水孩子的感言

水孩子的读后感

《水孩子》的读后感 我今天读了了一本《水孩子》的童话书，里面的故事情节丰富多彩，让我看了一遍又想再看一遍。

这本书里讲述的是一个小男孩，名叫汤姆，他从小就失去爸爸妈妈，每天都到城里帮人家扫烟囱，他不怕脏不怕累，认认真真的做好工作，为他的老板赚了很多钱，但他的老板还老打他、骂他，不给他饭吃，在这样恶劣的环境下，汤姆他依然非常乐观，不怕艰苦，勇敢的面对生活。

在一次偶然的情况下，汤姆认识了一位仙人，他在仙人的指引和帮助下，经历了各种奇妙的事情及考验后，终于变成了一个善良可爱的水孩子，最后就还成了“不会死的”两栖孩子。

书里的汤姆真是一个好孩子，我也要学习汤姆这种顽强不屈、乐观面对生活的精神，学习汤姆那种不怕困难、勇于和困难抗争的勇气，现在我的生活条件这么优越，学习条件这么好，却养成了许多不良习惯，我一定改掉坏毛病，好好学习。

水孩子读后感50字。

汤姆在现实的世界中找不到爱和希望，成为水孩子后找到了快乐，并且最重要的是，他找到了虐待自己的师傅，原谅了他

亲子共写读书心得孩子的话50到100字

阅读让我成长，让我学到更多知识，让我体会到书本有吸收力，，新闻记者是精神粮食，只有不断的新闻记者才能充实自己，阅读是一件收益很多，快乐的事情，我爱阅读。

爸爸妈妈和我一起阅读时，我们可以讨论可以说说自己看的书的内容，觉得好开心。

阅读让我更聪明，也让我学到更多的知识，每当我拿起书来阅读，感觉很幸福快乐。

当爸爸妈妈和我一起阅读时，我也觉得特别开心，很幸福。

读书卡 书名： 作者： 内容： 好词好句： 感想;

【第1句】： 书名如给我三天光明　　作者：·凯勒国女作家、教育家。

　　：海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月的弱女子。

然而，正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人，竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院，并用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

创造这一奇迹，全靠一颗不屈不挠的心。

海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了光明，最后又把慈爱的双手伸向全世界 。

　　好词好句：知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐

　　感受：人要在逆境中逆流而上，越挫越勇。

要像海伦·凯勒一样热爱生活，勇于向命运挑战。

【第2句】： 书 名： 绿野仙踪　　作者 （美）弗兰克·鲍姆 国 籍 美国　　内容概括说：　　多露茜和叔叔婶婶住在堪萨斯州草原。

有一天，龙卷风把房子和多露茜、托托（狗）一起卷走了，到了猛奇金人的地方，刚好压死了东方的恶女巫，把东方恶女巫的水晶鞋穿在自己的脚上，多露茜想回家，北方的善女巫叫她去最厉害的大魔法师奥茨那。

她和稻草人、铁皮人、狮子做伴。

实际上，他（奥茨）根本不是什么大魔法师，叫她去找南方的的善女巫，最后，还是东方恶女巫的水晶鞋帮助了她。

　　读后感受深入谈：　　我喜欢奥茨，虽然，他不是真正的大魔法师，但是，他还是为多露茜“仙人指路”

他是一个很好的人

【第3句】： 作品:《三国演义》　　作者：罗贯中　　内容：诸侯割据，三国鼎立，互相用计

　　好词好句：玄德大哭曰：十数万生灵，皆因恋我，遭此大难；诸将及老小，皆不知存亡：虽土木之人，宁不悲乎

” 可看出，刘备的仁慈和爱民如子　　人生感悟：从这一场场血腥的战争中，我体会到了战争的残酷。

我希望世界永远和平，永远不要战争　　4 .1）书名： 《简爱》　　（2）作者： 夏洛蒂·勃朗特　　（3）内容简介：简爱从令人讨厌的学校毕业,在罗契斯特先生的庄园找了份家教的工作,负责教育罗契斯特先生的女儿,在此过程中两人擦出爱的火花,但在两人结婚当天,意外得知罗契斯特先生的前一位夫人并没有死,而是疯了并且正关在庄园里,于是简爱离开庄园,并碰到自己的表哥表妹,正当简爱犹豫是否与表哥一起离开英国做传教士的妻子时,罗契斯特的庄园由于疯妻纵火毁于一旦,他本人也受伤致盲,心灵有所感应的简爱赶回庄园,两人从此幸福的生活在一起.　　好词好句： 生命太短暂了，不应该用来记恨。

人生在世，谁都会有错误，但我们很快会死去。

我们的罪过将会随我们的身体一起消失，只留下精神的火花。

这就是我从来不想报复，从来不认为生活不公平的原因。

我平静的生活，等待末日的降临　　感想：《简·爱》的独特之处不仅在于小说的真实性和强烈的感染力，还在于小说塑造了一个不屈于世俗压力，独立自主，积极进取的女性形象。

小说中简·爱对罗切斯特的爱情故事，生动地展现了的那火一样的热情和赤诚的心灵，强烈地透露出她的爱情观。

她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚蠢，显示出自强自立的人格和美好的理想。

【第5句】：　　《宝葫芦的秘密》　　作者：张天翼　　主要内容是：　　小学生王葆，好吃零食，又爱幻想，希望自己也能得到一个像宝葫芦一样的宝贝，可以不费事不操心地获得一切。

一天，他的愿望终于实现。

他有 了一个宝葫芦，心里想要的东西，那个东西就会摆在他的眼前。

什么金鱼、画报、玩具……要什么便有什么。

他和同学下象棋，想吃掉对方的某一 只棋子，那只棋子会倏地飞进他的嘴里。

他想炫耀一下自己的本领，为班里做一个起重机模型，这个模型即刻在教室里出现。

可当模型倒坍后，大家要求他重新安装起来时，他却手足无措，当众出丑。

考算术时，他望着考卷发楞，可别人完成的考卷与他的空白考卷却在不知不觉中互相对换， 此事被监考老师当场发现，使他羞得无地自容。

王葆有了宝葫芦，不但没有得到幸福和欢乐，反而增添了不少麻烦和苦恼。

他逐渐认识到宝葫芦不是好东西，便毅然表示与这个“宝贝”决绝。

从此，他懂得了必须认真学习，决不能投机取巧的道理。

　　感想;天下没有免费的午餐，一分耕耘一分收获

【第6句】： 《王子与贫儿》　　作者：马克吐温　　主要内容是：它描写王子爱德华和贫儿汤姆通过一个阴差阳错的偶在机会互相换了位置，王子变成了贫儿，贫儿成了王子。

贫儿汤姆穿着王子的衣服在王宫里尽享荣华富贵，还当上了英国的新国王。

而真正的王子爱德华却在外四处流浪，不得不忍受贫穷和乞丐们的欺凌和嘲讽。

在好人霍顿的帮助下，爱德华王子经历了重重劫难，改正了自己的坏习惯，最后终于回到了王宫。

而贫儿汤姆在良心的谴责下，将不属于自己的王位还给了真正的王子。

此后，爱德华成了一位仁慈的君主，和他的子民一起过着幸福的生活。

　　感想：故事的想像极其丰富、语言幽默风趣，在带给我们快乐的同时，能极大地激发我们的想像力和对纯洁、善良、美好事物的向往。

【第7句】： 长袜子皮皮　　作者：[瑞典]阿斯特丽德.林格伦　　主要内容：一个名叫皮皮的小姑娘妈妈去世了，爸爸在一次航行中被卷进了大海，皮皮提着爸爸留下的一箱子金币来到一个小房子住下，这里，她的生活可以完全自理，还结识了好朋友杜米和阿妮卡，她们一起过着无忧无虑的生活。

后来，皮皮找到了爸爸，她依依不舍地离开了这里……　　好词：小心翼翼 若有所思 风和日丽 津津有味 井井有条 全神贯注 异口同声　　纹丝不动 呆若木鸡 心平气和 千叮万嘱　　翩翩起舞 清流淙淙 鸟语花香 大名鼎鼎　　好 句：

【第1句】：美丽的日子一个接着一个，这是一个温暖、明媚的世界，充满了阳光，还有碧波粼粼的海水和沁人心脾的花香。

【第2句】：“那里很久没有生火了，一定会很冷很冷。

”　　“只要心热就行，心脏在跳动，人就不会感到冷。

”　　

【第3句】：永不停息的海浪听起来简直像是一种优美的音乐在伴奏。

【第4句】：他们夜以继日地航行，不知过了多少周、多少月，有时穿过风暴呼啸的大海，有时驶过波平如镜的大洋，天空有时月明星稀，有时漆黑可怕，有时骄阳高照。

　　感想：独立自强，不能永远在父母的怀里长大

【第8句】： 西游记　　吴承恩　　好词好句：翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。

虚窗静室，滑凳板生花。

乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。

锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。

石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。

又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。

几树青松常带雨，浑然象个人家。

　　内容：唐僧师徒四人经历九九八十一难到西天取经　　感想：团结很重要，四个人如果没了一个，他们可能都到不了西天　　

【第9句】： 《鲁滨逊漂流记》　　丹尼尔·笛福　　好词好句：永不放弃，鲁滨逊奠定了生活的基础

　　内容： 风暴、海啸，全船除鲁滨逊外，无一幸免。

鲁滨逊是个伟大的人，是个坚毅的人，他孤身一人在这个荒芜人烟的孤岛上生活了28年。

他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，竟把小岛经营得有条不紊。

他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业

　　感想：只有坚持才能胜利，只有实干才能摆脱困境，实干比信念更重要……我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃

【第10句】： 《 童年》　　作者：高尔基　　内容:《本书通过讲述阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层劳动人民的生活状况。

主要人物有：阿廖沙 听外祖母讲故事，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和帮助，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

　　感想：黑暗后总是光明，我们要学会“等待”

　　边想边找边打，花了很久啊，希望采纳，多加点分啦

傅雷家书中哪个人物或哪件事给你留下的印象最深?请用你自己的话谈一谈,注意结合具体事例谈

《傅雷家书》:

【第1句】：主要人物:傅雷谨、认真、一丝不苟，对亲人要是儿子）无私的热爱，有良知，坦荡，禀性刚毅 　　傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功 　　傅聪：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有条有理，严谨，热爱音乐 　　傅敏：正直，善良，勤勤恳恳

【第2句】：情节内容:（1）评价及简介：是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。

他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子（傅聪—著名、傅敏—英语特级教师）是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。

凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。

信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

傅雷用自己的经历现身说法，以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。

同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。

拳拳爱子之心，溢于言表。

（2）有感染力的细节：关于为什么这么强调写家信，傅雷这样认为：长篇累牍的给你写信有好几种作用：第一，我的确把你当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，做面“忠实的镜子”，不论在做人方面，在生活细节方面，在方面，在演奏姿态方面。

傅雷又说家信作为自己的工作、思想总结也是很好的：对自己的工作（思想方面亦然如此）需要来个“小结”吗

你给我们谈技巧，就等于你自己作小结。

千万别懒洋洋的拖延

我等着。

同时不要一次写完，一次写必有遗漏，一定要分几次写才写的完全；写得完全是表示你考虑得完全，回忆得清楚，思考也细致深入。

傅雷在与儿子沟通时，想到的不全是自家的人，认为儿子在国外寄回来的家信：也有一个道义的责任，使你要尽量的把国外的思潮向我们报导。

一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业，，点点滴滴的把自己知道的，想到的告诉人家，无形中就是替国家播种，施肥，垦植

因为傅雷家庭教育的信条是诉人家，无形中就是替国家播种，施肥，垦植

因为傅雷家庭教育的信条是：“先为人，次为艺术，再为音乐家，终为钢琴家”。

傅雷与儿子的书信往来过程是十分高兴的，虽然他自己工作很繁忙（翻译家，文艺批评家，著作等身；还有很多社会职务，是上海市政协委员），但从未觉得写信是一份耗时的差事。

我跟你是永远谈不完的，正如一个人对自己的独白是终身不会完的。

我高兴的是我有多了一个朋友；儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的

我跟你的讨论与争辩，常常就是我跟自己的讨论与争辩。

父子之间能有这种境界，也是人生莫大的幸福。

世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术

傅雷写信不仅是言教，同时也是身教。

他经常以自我批判来教育身在千里之外留学欧洲的儿子。

许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。

你过去承认我“在高山上看事情”，也许我是近视眼，看出来的形势都不准确。

但至少你得用你不近视的眼睛，来检查我看到的是否不准确。

果然不准确的话，你当然不用，也不该听我的。

等到有一天，我发觉你处处比我看得清楚，我第一个会佩服你，非但不来和你“缠夹二”乱提意见，而且还要遇事来请教你呢

尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。

可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒

我做父亲的一向低估了你，你把我的错误用你的才具与苦功给点破了，我真高兴，我真骄傲，能够有这么一个儿子把我错误的估计全部推翻

有一次，儿子的来信给邮局弄丢了，傅雷误解了儿子，显示出了内心的不高兴： 转往苏联学习一节，你从来没和我们谈过。

老实说，我是很有自卑感的，因为这反映你对我还是不放心。

大概我对你从小的不得当，不合理的教育，后果还没有完全消失。

但傅雷的出发：“先为人，次为艺术，再为音乐家，终为钢琴家”。

傅雷与儿子的书信往来过程是十分高兴的，虽然他自己工作很繁忙（翻译家，文艺批评家，著作等身；还有很多社会职务，是上海市政协委员），但从未觉得写信是一份耗时的差事。

我跟你是永远谈不完的，正如一个人对自己的独白是终身不会完的。

我高兴的是我有多了一个朋友；儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的

我跟你的讨论与争辩，常常就是我跟自己的讨论与争辩。

父子之间能有这种境界，也是人生莫大的幸福。

世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术

傅雷写信不仅是言教，同时也是身教。

他经常以自我批判来教育身在千里之外留学欧洲的儿子。

许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。

你过去承认我“在高山上看事情”，也许我是近视眼，看出来的形势都不准确。

但至少你得用你不近视的眼睛，来检查我看到的是否不准确。

果然不准确的话，你当然不用，也不该听我的。

等到有一天，我发觉你处处比我看得清楚，我第一个会佩服你，非但不来和你“缠夹二”乱提意见，而且还要遇事来请教你呢

尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。

可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒

我做父亲的一向低估了你，你把我的错误用你的才具与苦功给点破了，我真高兴，我真骄傲，能够有这么一个儿子把我错误的估计全部推翻

有一次，儿子的来信给邮局弄丢了，傅雷误解了儿子，显示出了内心的不高兴:转往苏联学习一节，你从来没和我们谈过。

老实说，我是很有自卑感的，因为这反映你对我还是不放心。

大概我对你从小的不得当，不合理的教育，后果还没有完全消失。

但傅雷的出发点还是让儿子心领了的。

孩子，以后随时来信把苦闷告诉我，我相信还能凭一些经验安慰你呢。

爸爸受的痛苦不能为儿女减除一些危险，那末爸爸的痛苦也是白受了。

父母的缺点与坏脾气应该不断的作为孩子的戒鉴，不然的话，人的性格就没有改善的指望了。

家里嘱咐你的话就多听一些，在外就不必只受别人批评。

一个人的发泄是要求心里健康，不是使自己越来越苦闷。

人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。

只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。

对自己父母，不用怕“自吹自捧”的嫌疑，只要用时分析一下弱点，把别人没说出而自己感觉到的短处也一齐告诉我们。

傅雷甚至这样劝儿子勤于写家信，真是太可爱的父亲啊：想到你们俩的忙碌，不忍心要求多动笔，但除了在外演出，平时你们该反过来想一想：假定我们也住在伦敦，难道每两星期不得上你们家吃一顿饭，你们也得花费一二小时陪我们谈谈话吗

（3）名句摘录：〈一〉真的，说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷

　　〈二〉在公共团体中，赶任务而妨碍学习是免不了的。

这一点我早预料到。

一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力地去争取。

〈三〉自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的

……只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

　　〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

　　〈五〉得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。

　　〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。

惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。

　　　〈七〉太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。

　　〈八〉一个人惟有敢于正视现实，正视错误。

用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。

　　〈九〉最折磨人的不是，也不是体力劳动。

而是操心。

　　〈十〉……多问题、宇宙问题。

把个人看得渺小一些。

那么自然会减少患得患失之心。

结果身心反而会舒坦，工作反而会顺利。

　　〈十一〉人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，才会跑得好。

　　〈十二〉中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。

　　〈十三〉假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如痴，哭笑无常。

而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。

那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生最高的境界。

　〈十四〉一个人没有灵性，光谈理论，其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣

为学最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光。

“通”才能成为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。

　　〈十五〉艺术家与行政工作，总是不两立的

　　〈十六〉世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术…… 　　〈十七〉永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。

永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱

〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃的象征。

　　〈十九〉惟有肉体禁止，精神的活动才最圆满：这是千古不变的定律。

　　〈二十〉只要是先进经验，苏联的要学，别的西欧资本主义国家的也要学。

（50年代怀有如此“反动”的思想，相当不易） 　　〈二十一〉我们一辈子的追求，有多少世代的人追求的无非是完美。

但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。

所谓完美像水中花、镜中月，始终。

　　〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。

　　〈二十三〉一个人要做一件事，事前必须考虑周详。

尤其是改弦易辙，丢开老路的时候，一定要把自己的理智做一个天平。

把老路和新路放在两盘里精密地称过。

　　〈二十四〉孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热血的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。

　　〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。

凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家……艺术是目的，技巧是手段。

老是注意手段的人，必然会忘了目的。

　　〈二十六〉生性并不“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的、犯不着的。

正如一个并不调皮的人耍调皮，而结果反而吃亏，一个道理。

　　〈二十七〉汉魏人的胸怀更近原始，味道浓，苍茫一片，千载之下，犹令人缅怀不已。

　　〈二十八〉艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里。

会缺少反省的机会；思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。

　　〈二十九〉而且究竟像太白那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。

所谓曲高和寡也

同时，积雪的高峰也会令人有“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。

　　〈三十〉人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。

　　〈三十一〉高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废。

　　〈三十二〉艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三部的感情深入　〈三十三〉艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字。

　　〈三十四〉一切伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。

　　〈三十五〉事情主观上故盼望必成，客观方面仍需有万一不成的思想准备

【第3句】：主题思想:拳拳爱子之心、殷殷爱国之情

【第4句】：读后感（3）或许我们都有过这样的感受，因为一本书，改变了对人和事的看法，使平淡的生活增加了些许亮色；因为书中的一个人物，产生了对生活的渴望和冲动，让纯真本性复苏，开始反省自己，是不是在平庸之中迷失了自我

那就让我们将那些因一本书而沉淀在我们记忆中的思想碎片重新拾起。

这些书大都是被称之为人文经典的作品，经 过岁月的洗刷，它们仍使我们感动着、渴望着，让我们共同来分享那一份美好的情感、一段成长的经历、一个温馨的回忆……　　摘编了1954年至1966年间傅先生暨夫人写给儿子傅聪、傅敏等家信180多封，其中大部分是写给后来成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。

洋洋洒洒数万言，从父亲对国事、政事的看法，与儿子就音乐和艺术的探讨以及对儿子生活的嘘寒问暖中，教育儿子懂得国家的尊严和荣辱，做人的态度和品格。

信中也不乏傅先生对过去教子过于严格的自责和悔赎，文章隽永，字字爱意涌动，使阅者无不为傅先生爱子、教子情之深切所感动。

傅先生是一代宗师，治学严谨，治家也不例外。

傅先生也是严厉的，一生做事力求尽善尽美。

《傅雷家书》，这本傅先生以仁慈的博爱，滴着心血写就的舐犊之作，从某种意义上讲，反映了先生培育子女，延续自己生命的心路历程。

正像楼适夷先生在该书《代序》中指出的那样，它告诉我们：“一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂”，尽管傅先生遭受了意想不到的磨难，“而最后真实的光不能永远掩灭，还要为大家所认识，得到他应该得到的尊敬和爱”。

也正是因为如此，《傅雷家书》虽然内容严肃，但自1981年出版以来，一版再版，不论在大陆还是海外，都很畅销并影响深远。

　　书信之于通讯尚不发达的年代，无疑是沟通两地相思情感的使者。

人们常把家比做港湾，离家在外的人就是漂泊在江河上的行船。

不论是太平盛世还是炮火连天的年代，接到家书，犹如雾夜航行中看到了灯塔。

亲人祝福的笑容，情人发辫的香气，还有家乡那沁人心脾的稻花的芳，亲情、爱情、乡情纷纷跃然纸上；欣喜、激动、释然伴随着潸潸，方寸之间淋漓尽致。

还是在举国上下全都陷入“疯狂”的年代里，16岁的我有幸成为一名解放军战士，在辽西的一个县城边上服役，每人每月三两油、半斤肉，合下来每天的生活费仅四角多一点。

我所在的部队正在执行施工任务，体力消耗甚大，每天收工回来就再也不想动一动，说苦不堪言那是一点都不夸张。

部队虽然距县城近在咫尺，但纪律很严，几个月、半年才能轮到一次外出的机会，惟一能和外界接触的渠道就是通信。

　　家信每每由母亲执笔。

母亲文化不高，信中没有什么修辞，但很实在。

除了平安和询问的话外，再就是鼓励和写一些如何待人处世经验之谈。

母亲的每一封来信，我都要反反复复看上许多遍。

每当夜深人静我在翻阅这些信的时候，犹如把玩藏在密隅的心爱之物，总能在幻觉中隐约看到母亲的影像和听到她的声音。

家里的来信时间不定，在接不到信的日子里，疑虑、惆怅煎熬着的思念和企盼，还有于精神和身体双重疲惫之中的行船人对港湾渴望的心情，到现在都不能忘怀。

这种心情状态，就像等待已久的心灵，抚摸着由远方而至的亲人的面庞和肌肤，是一种那些无法互通家书的人在现实中难以体察到的感觉，好像没有进过沙漠戈壁的人，不知道在骄阳的烘烤和高温的蒸腾下，一滴水对于人生命的重要。

傅先生是大家，其处世的风格和文章的长短，当然不是我辈所能指指点点的。

但傅先生苦心孤诣、垂范后来的教子家书，我却能从散发着内心感动的字里行间，感受到在襁褓中父母留在记忆里的体温和心的搏动，自然、温馨，如细雨润物，充满了亲和力；炽热、真诚，像酒窖的醇酿，熏陶着情操的升华。

傅先生的家书还于殷殷切切之中，又多了一层信念的支撑，能使苦旅中的人们见到光明和希望，有了更加旺盛的生命力，如此家书便也就不仅仅是家书，而成了推动舟行长河的顺风顺水了，仅此，足见家书的风骨。

　　翻看着手中这本内文纸张略微泛黄的《傅雷家书》，再次想到我的母亲。

如今和母亲同住一个城市，离的也不远，信，是早就不用写了，什么时候想了，过去看看也很方便。

母亲老了，母子相见时只有很少的家常话，更多的便是沉默。

但从母亲的眼神里，我永远都能看出那深藏在她内心的对子女的挚爱之情。

岁月留给母亲的衰老迟早也会光顾我们，正像傅先生在家书中说的那样，“人的关总是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。

”父母对于子女不仅仅是一般意义上的情感之爱，尤其是他们为你花费的心血最多，却从来也没有向你索取什么

今天的年轻人，恐怕长到这么大都没有接到过一封真正意义上的家信，当然也不会有等信、写信的心情了。

至于有一天，你也为人父母，也有离家求学或外出务工的子女，你会像傅先生那样，拿起你的笔(可能今天更多的是电话、手机短信或E—MAIL)，把你从父辈那里继承下来的和你自己生命中积淀下来的统统告诉他们吗

抑或像傅先生那样，把你对子女全部的爱，也像园丁那样，以血泪灌溉出来的花朵，送到世间去让别人享受吗

　　这，又怎是一个情字所能了得的。

（4）谆谆人世语 悠悠父子情 —读《傅雷家书》有感 每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。

当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。

这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。

是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。

父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。

母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。

而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。

他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。

教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。

一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。

而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微的，这不只是一个愿望，一个口号。

它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至具体到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直，人要立直”都使读者印象深刻，颇有感言。

母亲在那个险恶的年代，在个人安危毫无保障的日子里，她心系远方的儿子和孙子，她克制着内心的恐惧和痛苦，把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。

一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣，情重如山，她却为“礼薄”而不安，为了让儿子在异国感受到家庭的温馨，她一丝不苟地写下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一个细节。

她爱夫爱子，一生为这个家奉献，然而，她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱，夫妻二人一同将生命融合，迈向永恒，或许更多的是徇情，也算是个结束。

然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。

夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个儿子成材，大儿子傅聪成为著名的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。

是他们教儿子先做“人”，后成“家”，在他们的人生的句号中，就用“人”字结束了，一切美好的的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。

他们宁肯抛弃自己而获一个解脱，来完成人的诠释。

他们的死在我心中有了震撼，我不再象年轻时那样为他们痛楚，只求半个世纪来他们真正的安息。

正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。

正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。

然而就是这样严格的家教，才造就了他不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么吧

为了孩子我们自己怎样做事做人

在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。

他的音乐译着和儿子沟通交流，他把对祖国的发展的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和心力，在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。

儿子傅聪，在异国漂流生涯中，吸取了多么丰富的养料，但父亲使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他的身边，时时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正当成长的道路，通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。

后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。

时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。

这种关爱不是意识一个阶段，而是伴 父爱而来。

这位严肃的父亲，从来就没有推卸自己的责任，即使在上海被日本包围成孤岛时，他就把孩子关在家中，而且很早发现在他幼小的身心中，有培养成为音乐工作者的素质，正如他对自己对人对工作对生活各方面都要求严肃认真，一丝不苟的精神一样，对待幼小的孩子一样，他亲自编制教材，给孩子制定日课，一一以作则，亲自督促，严格执行，他规定孩子怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。

他做到了，也一同要求儿子做到了。

真乃真父子。

我为人间的这一遭父子情惊叹，对，是朋友，是同志。

除了感慨傅雷在创作上甚丰的翻译作品，骄人的成绩，还为他是这样一个集艺术与生命都美妙地融入自己生命中的一个近乎完美的人。

他的生活有规律，人生就是优美的弧线，那留给我们的点点滴滴那样温暖每个少年、青年、父母的心。

对待儿子，他说：“我高兴的是我有多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。

”而且，他谦虚诚恳地说：“我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。

教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。

”孩子经受痛苦时，他说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”。

他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而高兴，并且鼓励他艺术要有更诚挚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。

为了指导儿子把全部精力放在研究学习上，多用理智，少用感情，用坚强的信心，克制一切的烦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。

” 面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单，没有其余的问候，而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想，也是极好的训练。

在如今是多么需要啊。

在日常生活中，他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”；“做事要科学化，要彻底”；“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”；“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。

我觉的就是我们生活中急需解决的问题。

而这样严于律己教子的人，他却说：“身外之名，只是为社会上一般人所追求，惊叹；对个人本身的渺小与伟大却没有相干。

孔子说的‘富贵于我如浮云’，现代的‘名’也属于精神上‘富贵’之列，智者自甘淡泊，因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。

对成名成家的儿子不忘人生指南。

而当成年后，儿子面对感情的选择，他竟也不失时机的帮助：“要找一个双方缺点各自都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣（这一点很重要），要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---结婚就会变，变得你自己都不相信事先要想不到这一着，必遭后来的无穷痛苦。

”而当他们成家后，他有叮嘱切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越需要控制物质。

随处读来，有反复叮咛，有温馨提示，有如朋友交心，有的甚至连点重重的着重号，可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，难道只是一般父母意义上的唠叨，这是千年修来的服气。

翻动着每一页字字沁人心脾，我的心总能被染的金灿灿的。

汤姆叔叔的小屋读后感

读国近代史后，我认识了一位了不起的美国总统就是奴隶制维护美国统一的一代伟人——。

但是大多数人肯定不知道，在林肯主张废除奴隶制的时候，还有另一股力量也在掀起美国废奴运动的高潮，它来自斯托夫人的一部书，一部反映黑奴制度的巨著——《汤姆叔叔的小屋》。

这本书犹如平地一声霹雳,震撼了美国社会。

　　 书中为人正直、心地善良、笃信宗教的汤姆叔叔；有勇有谋、聪明好学的混血奴隶乔治；唯利是图、冷酷无情的奴隶贩子黑利；人性泯灭、天良丧尽的雷格里；有正义感、但随波逐流的圣克莱尔等栩栩如生的人物给我留下了深刻的印象。

　　当全文读完，我的心也为之阵阵震颤，泪水已镶嵌在了眼角，说真的，这种滋味和上次读《悲惨世界》时候的感觉是如此相似，是深深烙刻于心底的疼痛，不好受。

虽说结尾是快乐美好的，但我对主人公汤姆的去世感到无比伤感。

的确，黑奴的遭遇是多么悲惨。

文中描述了像烈格雷这种残暴凶恶的奴隶主，经常殴打黑奴，强迫黑奴做不愿做的事情。

也有运气好的，可能会遇到像圣克莱尔和小乔治这样宽容博爱的主人，但他们的身份仍然只是奴隶。

可悲啊

拥有白色皮肤的人为何心却狠得像黑色的恶魔

他们只知道自己是个人，需要他人的尊重，但却把黑人当作了一件任人买卖欺凌的商品。

为什么不过是肤色不一样，他们的命运就要有如此的天壤之别呢

黑人与白人到底存在什么样的差距，为何黑人就要成为白人的奴隶呢

从书中主人公汤姆——一个可敬的黑人身上，我丝毫没有看出白人与黑人的差距，反而看出了汤姆的吃苦耐劳，精明能干，可以说他比任何一个白人都能干。

　　同样是人，为什么白人就可以随意凌驾于黑人之上，白人有什么理由剥夺黑人的自由?总之我没有找到能证明这一切的理由。

相反我又一次从汤姆大叔身上看到了一些白人所没有的宽容、博爱的思想和一颗充满爱的心。

可见黑人与白人之间是平等的，没有低下和高尚之分。

就像法布尔曾在他的《昆虫记》里写到他对生命的看法，“万物都是平等的，不管它是多么微小，至少它是生命。

”　　不知不觉又想起了林肯总统，那个曾经的鞋匠的儿子，当他当选美国总统的时候，那些自以为上流社会所谓优越的的人对他不屑一顾，鄙视他是一个鞋匠的儿子。

并且在他当上总统时，有人扔鞋子侮辱他，认为他不配，但林肯宽容大度，最终以自己的宽容与智慧赢得了大家的信任和爱戴。

不仅这样，林肯还解放了黑奴，揭露和控诉了蓄奴制的罪恶，而且为美国的发展做出了卓越的贡献。

由此可见，出身卑微的不一定低下，出身高贵不一定就高尚，从这儿就反映出人与人之间是平等的，这是亘古不变的真理。

　　无论你是什么肤色的人，无论你是什么出身，无论你是什么种族，都是一样的，在这大千世界中没有高贵和低下，没有最好和最差，因为人人都是平等的。

　　---------------------------------------------《汤姆叔叔的小屋》叙述的故事发生在奴隶社会。

故事的主角是一个名叫汤姆的壮年黑奴，他聪明、老实、虔诚、能干，但主人还是因为债台高筑，把他卖给了奴隶贩子黑利。

好景不长，汤姆的新主人不久便在一次意外事故中身亡。

于是，他又被卖到了凶残的种植园主雷格尔手里，最后惨死在他的毒打之下。

　　汤姆品德高尚、心地善良，最后依然落得一个悲惨的结局。

我有时在想，汤姆就像唐代梅妃江采萍一样是生错了朝代的：唐爱牡丹，宋爱梅，梅妃似乎更应该出生在几百年后的宋代。

可能汤姆也应该把自己出生的日子往后推些年，在奴隶制被废除之后，在那些被鄙视的黑奴们受到与他人平等的待遇之后。

　　奴隶们生来就不被当做人来看，通常是按照马匹的价格来衡量他们人身的价值

表面上，那些可怕的罪行都是残暴的奴隶主所为，但归根结底，最终导致一个个黑奴家破人亡的凶手，恐怕是早已被废除了的奴隶制度。

　　《汤姆叔叔的小屋》揭露了奴隶制度的黑暗与邪恶，许多像汤姆这样善良的人们都只能拥有一个悲惨的结局，可能汤姆也只是其中的一个例子罢了

就像书中圣·克莱尔对奥菲利亚说的那样：“这只是你从窗帘缝里看到的一个例子罢了。

” -------------------------------------《汤姆叔叔的小屋》通过对汤姆和乔治?哈里斯夫妇这两种不同性格黑奴的描述，告诉读者：听从奴隶主摆布的汤姆难逃死亡的命运，而敢于反抗、敢于斗争的乔治夫妇得到了新生。

这本书之所以令我感动，是因为它真实地描写出当时美国旧社会的黑奴悲惨况，故事中的汤姆叔叔无论身在何处、什么情况都非常乐于助人，而且汤姆叔叔除了乐于助人这个优点外，他还十分善良、忠诚、能干、精明……还任劳任恕地替谢尔比先生管理庄园。

还有伊丽莎，她为了自己的儿子哈里不被谢尔比先生买掉，只好连夜逃走。

不惜为了儿子选择了一条既遥远又艰辛的道路，天天都要担心受吓，并且还要逃避一路上奴隶主的疯狂追捕，况且丽莎的本性就是善良、胆小怕事，所以丽莎为了儿子将母爱发挥到了极点。

还有最值一提的善良、天真、纯洁，汤姆叔叔的好朋友吉琳。

吉琳她有着天使一般的美丽的脸庞、纯洁的心灵，能够不分彼此地，平等地对待每一个人，无论是白人、黑人、好人、坏人、或其他人，要是他们有困难或需要帮助，她就会尽自己的所能去帮助他们。

看了这本书后，我从汤姆叔叔身上看到了善良、能干、精明，还有吉琳平等对待每一个人和乐于助人的好品质，同时也看到了世界上的假丑恶。

对美国历史也有了更深的理解，原来世界不是到处阳光一片，还有很多的阴暗面，还需要我们不断的努力，只有这样，才能避免这样的悲剧在现代社会重演。

-------------------------------前些日子，我拜读了斯托夫人的成名之作《汤姆叔叔的小屋》。

它不仅向人们展示了一个感人泪下的故事，更是两个民族、两个地域之间的精神斗争。

一个，来自于异域的种族，他们的祖先生长于赤道烈日之下，从本土带来迥异专横的性格，并将其遗传给子孙；另一个，是一个文明而信奉基督的社会，有这所谓的绅士和上等血统，高声呼喊“仁义道德”，其实连他们所谓真正的基督徒也在干着摧毁他们圣经的事。

非洲，在人类早期蒙昧时代，开创世界文明和人类进步。

近几百年来，却倒在文明而信奉基督的人类脚下，流含流泪，徒劳地乞求怜悯。

在她宽大的臂膀里，曾经怀抱过最早的文明时代；如今，在她乌黑的大眼睛中，却透过无情铁蹄践踏的影子。

想想吧

那些可爱的孩子，一生下来就沦为奴隶，他们的一切只属于他们的主人，那些所谓主宰着他们命运的主人。

乌黑的眸子变得浑浊，忍受着主人的随意摆布，似乎生下来丑一点还幸运些，那样，或许就不会被努力贩子们看上，从而成为他们利益的牺牲品，但是，孩子丑了，主人就会像看待怪物一样看待他们，就会想方设法地把他们买了，不管怎样，都免不了一场骨肉分离，黑人的命运就是那样地悲惨。

而那些年轻的小伙子，也将为自己的身强力壮、机灵灵活而付出代价，被买到南方去，奴隶主们像野狗一样，吸蚀着他们的鲜血，知道生命的最后一刻。

人们像买家具或狗一样买他们，可能还不如那样珍惜和怜爱。

或许，有些人自认为已经领悟到了奴隶们的痛苦与所受的不公，他们根本不知道，自己其实已经习惯了有奴隶的日子，是啊，他们已经习惯了，习惯了对奴隶的呼风唤雨，习惯了对奴隶的掌控，一旦没有了奴隶他们就会像丢失了奶嘴的孩子，失去了允吸，也就失去了活力。

他们已经紧紧依靠与奴隶，是那种一旦不对他们进行残暴就会失去很多。

然而，这个世界上还是有真正心地善良的人。

小伊娃——她是个真正的天使，在她心里，上帝创造这个世界的时候，为了给予他们不同，将他们的皮肤划分成不同的颜色并放在不同的区域，人和人是平等的，人和人的灵魂更应该是平等。

她真正了解到黑人的痛、黑人的悲惨，甚至是那些他们自己都还没意识到的，小伊娃确实是个天使，一个美丽的天使。

她爱身边的一切，爱上帝，爱所有的人，她的心纯洁无杂质，她的心只懂得怎样去解救别人，上帝却亲手杀死了自己女儿，她终于无情地离开了这个需要她来解救的世界。

我们似乎应该想一想汤姆大叔的悲惨遭遇的原因。

每个人都有自己的灵魂和躯体，残酷的奴隶制社会就是要我们交出自己的躯体乃至灵魂，汤姆大叔宁肯自己的躯体受到残暴地折磨，也不愿像奴隶主屈服，交出自己的灵魂。

在我们的生命里，自己的灵魂是一定属于自己的。

灵魂，是我们的精神，是我们的意志，汤姆大叔的悲惨遭遇，或者在白人意义上的错，不就是没有拿出不属于别人而属于自己的东西吗

为什么不想想，抢或强占别人的东西是属于不道德的

不过，作为那所谓的征服者和狠心的主人，那个强势民族终于对广阔的非洲上的人民发了善心；人们已经意识到，对一切国家而言，保护弱小比欺凌弱小高尚得多。

感谢上帝，奴隶贸易终于在这个世界上寿终正寝了

------------------------------------- 　最近，我读了斯陀夫人的《汤姆叔叔的小屋》。

其中，为人正直、心地善良、笃信宗教的汤姆叔叔；有勇有谋、聪明好学的混血奴隶乔治；唯利是图、冷酷无情的奴隶贩子黑利；人性泯灭、天良丧尽的雷格里；有正义感、但随波逐流的圣克莱尔等人物给我留下了深刻的印象。

但使我最难以忘怀的是聪明活泼但野性十足，后来被调教得自尊爱人得黑奴小姑娘托普西。

　 　　托普西是黑人里最黑得了，一双圆圆的明亮的眼睛像玻璃珠子一样闪闪发光，外貌有点怪，脸上的表情是精明与狡吉的奇妙组合，像个小妖精似的。

她爱偷东西，偷了之后还撒谎，摆出一副无辜的表情；她品行不端，对所有惹她的人实施报复，恶作剧；她会趁着主人出去，疯闹几个小时，把家里弄得乱七八糟。

她的主人想尽了一切办法惩罚她，教育她，试图改变她的不良习惯，但没有用，这只是因为没有爱

　 　　想想吧

这原本可爱的孩子，一生下来就沦为奴隶，她的一切只属于他们的主人，那些所谓主宰着她命运的主人。

她从小就在奴隶主的打骂中成长，令她养成了说谎、偷东西的坏习惯，把她原来那美好、纯洁的心灵玷污了。

在这种毫无尊严，经历着骨肉分离，整天遭受鞭打的情况下，怎么才能拥有高尚的品德和坚定的信仰呢

只有纯洁，美好，无私的爱才能拯救她的心灵

当天使般的伊娃对她说爱她的时候，托普西的眼睛里蒙上了泪水，她的心灵受到了一缕爱的阳光。

果然，托普西以后变好了，她努力争取关爱别人。

这是打骂，说教永远达不到的效果，充满爱的一句话超越了一切

这就是爱的力量

　 　　在我们的生活中，也有许多像托普西一样的孩子。

他们品行不良，没有爱心，不可理喻，那么千万不要厌恶他，用爱去理解，宽容，剥去绿色嫩芽外的一层枯黄的东西，用爱来感化麻木的心灵。

要永远记住：爱的力量是巨大的，至高无上的

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【备注】以上文章仅作参考，给你一些灵感。

希望你会满意。