《正气歌》名句

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《正气歌》名句

中国明末清初之际，苏州有一个赫赫有名的富商。但说来也是奇怪，这个商人虽家资巨富，但他一不购置田地，二不巨资装饰门庭，与其他的商贾大户行为迥异。而且有人看到，这个商人的家中时常有一些神神秘秘的人进进出出。

这个令人猜想不透的富商名叫归希之，他时处明清两代，以经商致富。但他没有像大多数的大户商人那样，买田置地，修建豪宅。人们十分好奇，归希之赚来的大量钱财都用到哪儿去了呢？

话说中国在明末清初改朝换代之际，社会动荡混乱，许多名家书画藏品在此期间大量流散。富商归希之则专门请了一些收藏代理人到各地搜罗信息，大量收购唐、宋书画名迹。他几乎将自己的全部钱财都用在了收购书画上。

但归希之有个习惯，就是他从不轻易把自己的藏品拿出来让人看。所以，他到底买了什么珍贵书画，买了多少，几乎是没有人知道。

然而有一天，归希之却大张旗鼓地邀请众多文人士大夫前来欣赏他买的一幅书卷，这引起了人们很大的兴致。

展现在人们面前的，是一幅纵【第24句】：5厘米、横【第96句】：5厘米的草书书卷。开头的第一句是“三百五篇，优柔而笃厚；选出焉，故极其平易，而极不易学”。书卷谈论的是有关春秋的《诗经》与南朝的《文选》的内容。等看完全篇后，在场的人无不惊呼，原来这就是中国南宋大臣、著名文学家文天祥的《木鸡集序》卷！

文天祥的这件作品，点画精劲微妙，轻起轻落，显得清秀瘦劲。在字体结构上，不强调笔画之间的连带，每个字的结构显得十分空灵。此外，书卷上每个字的重心都较低，字体显得沉稳而有姿态。在书写的速度上，则显得不疾不缓，雍容不迫，颇有大家的风范。

文天祥是南宋末年的忠烈名相。说起他，人们都会想起他的《正气歌》和千古名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。作为一个朝代末年、国家岌岌可危时的爱国名士，文天祥悠游山水、恬淡安逸的时间并不多，因此他留下的诗稿文集也很少有小桥流水式的闲适文字。

这幅书卷是文天祥应同乡好友张宗甫的要求，为张宗甫的《木鸡集》写的一个序言。在序言中，文天祥讲了《诗经》与《文选》的渊源关系。《文选》是中国现存的最早一部诗文总集，里面收录的诗文都是文义和辞藻俱佳的作品，在宋代极受推崇，被宋人称为“文章祖宗”。在文天祥看来，张宗甫的《木鸡集》就很酷似《文选》。可以看出，文天祥对张宗甫的文章不乏赞美之意。

文天祥的书法宗法东晋的王羲之、王献之，在字体结构上受北宋米芾的影响，而在运笔中又以北宋黄庭坚的悠扬笔致为参照，笔画粗细变化不大，但在布置安排中又疏密有致。观其作品，仿佛有一股清泉在流溢，俊逸并富有文人气息。

《木鸡集序》卷书于宋度宗咸淳九年，即公元1273年。不幸的是，他在公元1278年被元兵俘获，在元大都被囚禁三年后，慷慨就义。

中国古人常把书品与人品联系起来，所以，文天祥无论在书法上还是在为臣为民上，都是中国历代宣称的楛模，世人也以能够得到文天祥的墨宝真迹作为一种个人的荣耀，而富商归希之自然也不例外，因此他特意向好友炫耀了一番。

文天祥以后的人都以得到他的书法手笔为荣。可是您知道吗，在元代时期，这幅《木鸡集序》并不在人们的记录之中，就是得到这幅书卷的人，也不肯把自己的印章盖在这幅书卷上面。这是为什么呢？

文天祥《木鸡集序》卷的第一个收藏者，应该就是《木鸡集》的作者南宋张宗甫了。然而，南宋之后、在明之前的整个元代，没有关于它的任何记载。

为此，有人猜想，文天祥在元大都被囚禁三年，死都不肯降元，元代的统治者自然也不会让文天祥的亲笔书法出现收藏《木鸡集序》的人自然也不敢冒风险在书卷上留下自己的收藏印章，更不敢公开说他藏有文天祥的真迹了。

直到明代嘉靖年间，这幅书卷才出现在苏州，被明代著名书画家文徵明的儿子文嘉亲眼得见。到了明末万历年间，书卷又被书画家王稚登所得。

明末清初时，爱好收藏的富商归希之得到这幅草书《木鸡集序》后，将它视为宝物，打破了自己不轻易拿收藏书画示人的习惯，专门请来了众多文人士大夫一同观赏这幅书卷。在当时，曾轰动一时。归希之还郑重地在书卷上印上了自己的印章。

归希之后，在康熙年间，这书卷被清代高官宋革所得，宋犖也是如获至宝，亲自盖上了“商丘宋犖审定真迹”的印章。直到清乾隆时期，《木鸡集序》一直藏在宋犖的府中。

说到清朝乾隆皇帝的收藏，这个拥有无上权力，同时拥有当朝三分之一财富的皇帝，对中国的书画文物也有着极高的兴趣。大量流散于私人藏家的名家书画都逐渐以献纳、收购等方式汇集到了清宫。

文天祥的《木鸡集序》也就是在这样的背景下进入清代皇宫的。直到清朝灭亡，宣统皇帝被迫离开皇宫，这件书卷也被溥仪带出皇宫随之流落到东北，最后由辽宁博物馆收藏。

文天祥的《木鸡集序》是草书体书写而成，精致、洗练、字迹秀劲，全卷一气呵成，具有俊逸豪迈的气息，被定为国家一级文物。

中国南宋名臣文天祥为人正直，忠心爱国，为后人称颂，他的书法作品更为后人所仰慕，而珍贵的《木鸡集序》卷就是其中之一。

名句求对：东风夜放花千树。（辛弃疾《青玉案》）

东风夜放花千树，

冬雪日漫山万座。

鲁迅先生的名句你记得多少

鲁迅妙语名言

【第1句】：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

【第2句】：我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

【第3句】：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

【第4句】：哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。

【第5句】：惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

【第6句】：愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

【第7句】：必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

【第8句】：曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

【第9句】：人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

【第10句】：事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

【第11句】：贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

【第12句】：假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

【第13句】：时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

【第14句】：做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

【第15句】：死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。

【第16句】：改造自己，总比禁止别人来的难。

【第17句】：死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

【第18句】：但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

【第19句】：待我成尘时，你将见我的微笑！

【第20句】：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

【第21句】：怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

【第22句】：纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

【第23句】：巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

【第24句】：宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

【第25句】：明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

【第26句】：唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

【第27句】：凡事总需研究，才会明白。

【第28句】：生活太安逸了，工作就会被生活所累。

【第29句】：使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

【第30句】：我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

【第31句】：走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

【第32句】：人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

【第33句】：谦以待人，虚以接物。

【第34句】：自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

【第35句】：哀其不幸，怒其不争。

【第36句】：悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

【第37句】：伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

【第38句】：只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

【第39句】：中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。

【第40句】：即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……

【第41句】：我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

【第42句】：在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

【第43句】：以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

【第44句】：友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

李白有哪些名句

李白的名句实在是太多，在此不一一枚举，我最欣赏的一句气势恢宏、惊心动魄的就是:

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

谢谢！

李白名句“床前明月光”中的“床”指的是什么

“床前明月光”出自唐代诗人李白的名篇《静夜思》，全诗是“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

这首小诗，既没有奇特新颖的想象，也没有华丽精美的辞藻，只是用近似口语的话娓娓道来，描述了游子的思乡之情，明白如话却意味深长，耐人寻味，问世千余年来，一直为人所喜爱。

正是因为这首诗明白如话，浅显易懂，所以人们对其含义和解释一直也没有什么不同看法，《唐诗鉴赏辞典》中这样解释：

这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好像是地上铺了一层白皑皑的浓霜。

但后来有人提出疑义，唐代的门是完全封闭的，窗户也很小，况且还贴有窗户纸，月光不可能穿过照到屋里去，并且在室内也不会有霜的，这在道理上讲不通。于是人们对诗中床的含义产生了疑问，“床前明月光”中的“床”究竟是指什么？

我查了一下商务印书馆出版的《古代汉语常用字字典》，其中对“床”的解释有三：【第1句】：坐卧的器具。意思和今天的床一致；【第2句】：安放器物的架子。类似今天的柜或者橱；【第3句】：井上的围栏。今天的床没有这个含义。

对照床的这三个含义，我们发现第三种解释与李白诗中的意境比较吻合。并且李白还有一首我们非常熟悉的诗歌，其中有这么几句：“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。”据学者介绍，此诗中的“床”也是“井上围栏”的意思。通过以上考证，我们可以得出一个结论：“床前明月光”中的“床”不是今天所说的卧榻，而是井上的围栏。