关于荷兰的名句 描写荷兰的句子

一个在欧洲没住过夏天的中国人,在初夏的时候,上北国的荷兰去,他简直觉得是新秋的样子.淡淡的天色,寂寂的田野,火车走着,像没人理会一般.天尽头处偶尔看见一架半架风车,动也不动的,像向天揸开的铁手.在瑞士走,有时也是这样一劲儿的静；可是这儿的肃静,瑞士却没有.瑞士大半是山道,窄狭的,弯曲的,这儿是一片广原,气象自然不同.火车渐渐走近城市,一溜房子看见了.红的黄的颜色,在那灰灰的背景上,越显得鲜明照眼.那尖屋顶原是三角形的底子,但左右两边近底处各折了一折,便多出两个角来；机伶里透着老实,像个小胖子,又像个小老头儿

赞美荷兰的句子

荷兰王国的首都阿姆斯特丹是一座奇特的城市。阿姆斯特丹人居水上、水入城中，人水相依，景自天成。古老的风车、遍地的郁金香、神奇的木鞋。春来了，全世界都在暖日里迎春，荷兰首都阿姆斯特丹的寒意却还未消散。寒冬中游客对这座“美丽冻人”东欧城市望而却步，但4月已经来了，慕名而来的人们纷纷涌入。暖阳照拂鲜花，露天市场如雨后春笋，漫步在阿姆斯特丹鹅卵石街道上就足以度过美妙的一天。

朱自清的名言名句

1，从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印！——出自朱自清《毁灭》

2，燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？——出自朱自清《匆匆》

3，在默默里算着，七千六百多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。——出自朱自清《匆匆》

4，教育者须对于教育有信仰心，如宗教徒对于他的上帝一样……我斥责那班以教育为手段的人！我劝勉那班以教育为功利的人！我愿我们都努力，努力做到那以教育为信仰的人。——朱自清《教育的信仰》

5，生活中的各种过程都有它独立的意义和价值——每一刹那有每一刹那的意义与价值！每一刹那在持续的时间里，有它相当的位置。——朱自清《匆匆》

关于“爱情”的名言名句xcw

★爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情 －－列宁kcj希望对你有帮助

关于给予的名句

爱情不是索取，而是给予。——荷兰语言学家 范戴克

爱本质上是给予而非获取。——德国精神病学家 弗洛姆

给予是能使人产生优越感的。——法国作家 雨果

任意对待被征服者是战争给予征服者的权利。——罗马共和国末期军事统帅、政治家 裘·恺撒

人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。——德国精神病学家 弗罗姆

关于孝心的名句

　　*子孝父心宽。〔宋〕陈元靓

　　*大孝终身慕父母。〔战国〕孟轲

　　*永言孝思，思孝惟则。《孟子》

　　*尧舜之道，孝悌而已。〔宋〕李纲

　　*诗书立业，孝悌做人。〔清〕王永彬

　　*重情轻物，厚养薄葬。字严

　　*百善孝为先，万恶淫为首。〔清〕王永彬

　　*家贫出孝子，国乱识忠臣。《名贤集》

　　*十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

　　*勿以不孝身，枉着人子皮。《劝孝歌》

　　*忤逆不孝矣，三世果报然。《劝孝歌》

　　*羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》

　　*孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。《增广贤文》

　　*深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。《格言集锦》

　　*动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。〔宋〕何铸

　　*祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。《格言联璧》

　　*生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。《格言集锦》

　　*父虑后母虐，鸾胶不再续。

　　母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。 《劝孝歌》

　　*慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。

　　人不孝其亲，不如草与木。《劝孝歌》

　　*勿以不孝口，枉食人间谷。

　　天地虽广大，难容忤逆族。《劝孝歌》

　　*郭巨思供给，埋儿愿母存。

　　黄金天所赐，光彩照寒门。 《二十四孝·为母埋儿》

　　*孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，

　　病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。〔春秋〕孔丘

　　*用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，

　　此庶人之孝也。 《孝经》

　　*天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。《孝经》

　　*夫孝者，百行之冠，众善之始也。《后汉书》

　　*青山悲吟声声泪，声声呼严父；

　　碧水苦诉字字血，字字哭慈母。《对联集锦》

　　*孝是流水，上代截流，下代干涸。字严

　　不学礼，无以立。 ——孔子

　　【第2句】： 敬一人，则千万人悦；慢一人，则千万人怨。——罗隐

　　【第3句】： 人有礼则安，无礼则危。——《礼记》

　　【第4句】： 骄则无礼。——《国语·周语》

　　【第5句】： 国尚礼则国昌，家尚礼则家大。——颜元

　　【第6句】： 百行以孝为先。——宋怀

　　【第7句】： 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

　　【第8句】： 子孝父心宽。——陈元靓

　　【第9句】： 事父母，能竭其力。——孔丘

　　【第10句】： 赠人以言，重于珠玉；伤人以言，重于剑戟。——孙武

　　【第11句】： 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之薄，而耻智之不博。——张衡

　　【第12句】： 孝顺就是孝敬父母，顺从父母。——《仿世言》

　　【第13句】： 孝子之于亲也，爱之以心，事之以财。——《战国策》

　　【第14句】： 让礼一寸，得礼一尺。——曹操

　　【第15句】： 人无礼不生，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子

　　【第16句】： 人之有礼，犹鱼之有水也。——葛洪

　　【第17句】： 约之以礼，驱之以法——苏洵

　　【第18句】： 尊师是一个民族文明的标志——曲啸

　　【第19句】： 礼貌不用花钱，却能得到一切。——蒙塔古

　　【第20句】： 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅

　　【第21句】： 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。——金缨

　　【第22句】： 待人宽厚，才能与别人团结友爱，融洽相处，更好地学习、工作。 ——韩愈

　　【第23句】： 也只有为别人服务时，我才真正品尝到生活的乐趣，懂得生命的意义。 ——张海迪

　　【第24句】： 一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德

　　【第25句】： 生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧、比一切学识都重要。 ——赫尔岑

　　【第26句】： 礼貌是青少年应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

　　【第27句】： 在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学知就会成为迂腐，机智就 会成为逗趣，朴质就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。——约翰·洛克

　　【第28句】： 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或者做坏事，而要学得在 你自己面前比在别人面前更知耻。——德漠克里特

　　【第29句】： 知错就改，是永远不嫌迟的。——莎士比亚

　　【第30句】： 尊敬别人，才能让人尊敬。——笛卡尔

　　【第31句】： 对人有礼，无非是善意地表示真正的善意。——瑟斯庞

　　【第32句】： 礼仪的目的和作用在于：使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质温和，使他敬重别人，和别人合得来。——约翰·洛夫

　　【第33句】： 礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特

　　【第34句】： 礼仪能使人们的气质变温和。——美国谚语

　　【第35句】： 谦让别人就是处世之道。——野口英世

　　【第36句】： 最好的人也有很多短处，最坏的人也有很多长处；我们最好不说长道短。

　　【第37句】： 智慧、友爱，这是照亮我们的黑夜的唯一光亮。——罗曼·罗兰

　　【第38句】： 对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼

　　【第39句】： 劝告朋友要在无人的地方，赞扬朋友可在人多的场合。——贺拉斯

　　【第40句】： 举止彬彬有礼的人，一定能赢得好的名誉。——培根

　　【第41句】： 礼貌举止正好比人的穿衣——既不可太宽也不可太紧。要讲究而有余地，宽裕而不失大体，如此才能做成事业。———培根

　　【第42句】： 礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。——拉罗什神福科

　　【第43句】： 诚实是最好的政策。——西塞罗

　　【第44句】： 老老实实最能打动人心——莎士比亚

　　【第45句】： 礼貌是快乐地做事情的方法。——爱默生（美国）

　　【第46句】： 礼貌是人类共处的金钥匙——松苏·内古

　　【第47句】： 礼貌是后天造就的好脾性，它弥补了先天性不足，最后演变成一种近似 真美德的习惯。——杰弗逊

　　【第48句】： 关心他人是成功的关键。——艾森豪威尔

　　【第49句】： 老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达

　　【第50句】： 对老年人的尊敬是自然和和正常的，尊敬不仅表现在口头上，而且应体现在实际中。——戴维·德克尔

　　【第51句】： 你不同情那跌倒在地的人，在你摔跤时也没有人来扶助。——印度谚语

　　【第52句】： 没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。——马卡连柯

　　【第53句】： 爱之花开放的地方，生命便欣欣向荣。——梵高（荷兰）

　　【第54句】： 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子

　　【第55句】： 用温婉的怜恤叩门，再沉重的铁门也会开放。——莎士比亚

　　【第56句】： 尊老爱幼是我们习以为常的平凡过程，也是人类的美德。——高尔基

　　【第57句】： 礼节比法律更重要，它那高雅的特性为自己筑起了一道无法攻克的防护墙。 ——爱默生（美国）

　　【第58句】： 你要是看见朋友之间用得着不自然的礼貌的时候，就可以知道他们的感情已经开始衰落。——莎士比亚

　　【第59句】： 礼貌是一个人在自己的真实思想中进行选择的艺术。——阿·史蒂文斯

　　【第60句】： 礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

　　【第61句】： 顺境中的美德、礼仪是自制，逆境中的美德是不屈不挠。——培根

　　【第62句】： 对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼

　　【第63句】： 你希望别人怎待自己，你就应该怎样对待别人。——马克思

　　【第64句】： 道德面貌渺小的地方，不会有伟大的人物出现。——罗曼·罗兰

　　【第65句】： 只有尊敬别人的人才有权受人尊敬。——苏霍姆林斯基

　　【第66句】： 要是你想达到你的目的，你必须用温和一点的态度向人家问话。 ——莎士比亚

　　【第67句】： 美德好比宝石，它在朴素的背景的衬托下反而更华丽。——培根

　　【第68句】： 品格可能在重大的时刻表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。——培根

　　【第69句】： 当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。——葛登纳

　　【第70句】： 亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果

　　【第71句】： 彬彬有礼是高尚的品格中最美丽的花朵。——温特

　　【第72句】： 为人粗鲁意味着忘记了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基

　　【第73句】： 和蔼可亲的态度是永远的介绍信。——培根

　　二、有关孝敬、礼仪的典故

　　【第1句】： 刘少奇教女儿有礼貌

　　1959年10月1日，是新中国建立10周年纪念日。当时已是中华人民共和国主席的刘少奇，在女儿平平参加向国庆观礼的外宾献花活动结束后，顺便父女同车回家。一上车，刘少奇就问：“平平，你跟老师说过跟爸爸一块儿回家了吗？”平平红了脸，赶紧下车跟老师回话。上车后，刘少奇又问平平：“跟老师说‘再见’了没有？”平平又跳下车去，向老师行队礼告别。可刘少奇还不让开车，又问平平：“你跟同学们说‘再见’了吗？”平平只好第三次下车，向同学们一一道别，这才上车与爸爸一起回家去。

　　【第2句】： 陈毅为母洗尿裤

　　外交部长陈毅的母亲身患重病，瘫在床上，大小便不能自理。有一天，陈毅刚从国外访问归来，路过家乡四川，就去探望母亲。在陈毅进门之前，母亲刚刚尿湿了一条裤子，请别人帮助换上了一条干净的。母亲听到儿子进门的声音，马上叫身边的人把脏裤子藏到了床底下。陈毅走进了母亲的房间，亲切地问寒问暖，询问病情。说了一会儿话，他问母亲：“娘，刚才您把什么东西藏在床底下？”原来，陈毅看到了母亲让身边的人往床下藏东西。母亲知道瞒不过去了，就照实说：“我现在瘫在床上，大小便也不能自理，刚才尿湿了一条裤子，你不用管，我身边的人对我照顾得很好，他们会洗干净的。” 陈毅非常理解母亲的心理，他深情地说：“娘，您病了这么久，我不能在您的身边侍候您，心中十分难过。今天，这条裤子应当让我给您洗干净，何必藏起来呢！小时候，您不知道给我洗了多少次尿裤子，今天我就是洗上十条八条，也报答不了您对我的养育之恩啊！”母亲见陈毅态度恳切又坚决，只好让他去洗了。

　　【第3句】： 孔融让梨

　　孔融对父母恭敬孝顺，对兄弟谦让友爱，对朋友热情诚恳，对奸邪嫉恶如仇，因此，大家都很敬重他。孔融兄弟很多，他排行第六。孔融四岁时，有一天，他父亲的一个学生来看望老师，带来一些梨给他和哥哥吃。孔融拣了个小的，客人觉得奇怪，就问他说：“小公子，你为什么拣小的吃呢？” 孔融笑着回答：“我年纪小，当然该吃小的嘛！”那位客人听了直夸孩子懂事，父母家教好。

　　【第4句】： 毛泽东敬老

　　毛泽东同志非常敬爱他那乐于帮助别人的善良母亲，至诚侍奉。1919年，他母亲生病去世，他怀着十分沉痛的心情写了一篇《祭母文》，其中有这样赞美称颂母亲的话：“吾母高风，首推博爱，遐迩亲疏，一皆覆载；恺恻慈祥，感动庶汇。”

　　1959年6月25日，毛泽东回到离别32年的故乡韶山后，请韶山老人毛禹珠来吃饭，并特地向他敬酒。毛禹珠老人说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛泽东接着说：“敬老尊贤，应该应该！”

　　【第5句】： 陈景润尊师爱校

　　著名的数学家陈景润回厦门大学参加60周校庆，向欢迎的人们说的第一句话是：“我非常高兴回到母校，我常常怀念我的老师。”被人誉为“懂得人的价值”的著名经济学家、厦门大学校长王亚南，曾经给予陈景润无微不至的关心和帮助。陈景润重返学校，首先拜访这位老校长。校庆的第三天，陈景润又出现在向“哥德巴赫猜想”进军的启蒙老师李文清教授家中，陈景润非常尊重和感激他。他还把最新发表的数学论文敬送李教授审阅，并在论文的扉页上工工整整写了以下的字：“非常感谢老师的长期指导和培养——您的学生陈景润。”陈景润还拜访了方德清教授，方教授望着成就斐然而有礼貌的学生，心里暖暖的。

　　【第6句】： 黄香扇枕

　　黄香是东汉时期江夏安陆人，九岁那年，他母亲病故。他怀着悲痛，对父亲尽心照顾。在赤日炎炎的夏季，每当晚上，小黄香便手拿一把扇子，将父亲的枕席扇凉，将帐子里的蚊子赶跑，再请父亲睡觉。在冰天雪地的严冬，晚饭后，小黄香便先睡到父亲冰冷的被窝里，待被褥暖和后，才请父亲入睡。黄香还刻苦用功地学习，年轻时能写出一手好文章，当时京城里流传着这样的赞语：“天下无双，江夏黄童。”黄童指的就是黄香。汉和帝时，黄香官至尚书令，即当朝丞相。

　　【第7句】： 孝笋严冬出

　　三国吴孟宗非常孝顺，母亲喜好吃竹笋，冬季竹笋未生，孟宗不禁在竹林中痛哭，结果竹笋便生长出来，得以供养他的母亲。人们都说，这是因为至孝感动了上天所至。此后，人们即以“寒林笋出”、“孝笋寒出”、“孟宗哭竹”等，来表述对父母的孝心。

　　【第8句】： 周恩来的“等待”

　　周恩来有一次去某地视察工作，飞机着陆后，他同机组人员一一亲切握手致谢。这时，机械师正蹲在地上工作，总理和其他同志握过手后，就站在机械师身后等他，并示意别人不要惊动他。机械师工作结束转过身来，才发现总理在身后，忙说：“对不起，总理，我不知道您在等我。”周恩来笑着说：“噢，我没有影响你的工作吧！”老一辈革命家就是这样时时处处尊重别人。

　　【第9句】： 刘备三顾茅庐谒贤士

　　诸葛亮是中国历史上的大智人，刘备要得到他是很下一番功夫的。刘备邀请诸葛亮出山，诸葛亮起初不答应；刘备再三恳求，泪湿衣襟。诸葛亮看他三顾茅庐，心诚意切，便答应了他的请求，随他出山，同归薪野。从此，刘备把诸葛亮待为恩师，同吃同住，共商大事，终于使刘备成为蜀国的开国皇帝，实现自己部分的志愿。今天，我们不论做什么事情，也要发挥一点屈已待人，谦虚大度的气慨，这样才会不断进步。

　　【第10句】：剡 子

　　以前，有个孝子名叫剡子。父母年老时，双双眼睛患病，十分痛苦，希望吃到一些鹿乳，以治眼患。为了得到鹿乳，剡子不顾危险，身穿鹿皮，进入深山，扮作小鹿，入鹿群之中，取得鹿乳回去供给双亲饮食。有一次，被猎人发现，以为是只野鹿，张弓向他射来。就在千钧一发之时，剡子站起，解开鹿衣，将实情告之。猎人听毕，十分感动，方解中箭之危。

　　【第11句】：王 祥

　　晋朝时代，有一个孝子，姓王名祥，字休征。他早年丧母，后来父亲娶了个继母朱氏回来。继母对王祥不好，不仅虐待他，还经常在他父亲耳边说王祥的坏话，因此，父亲也渐渐对他不好。虽然王祥失爱于父母，心里十分痛苦，但是他对父亲和继母尊重、关心如故。有一年冬天，天寒地冻，继母的胃口不开，欲吃活鱼。王祥知道后，就跑到江边，解开衣服卧在冰上。在王祥的体温作用下，冰块熔化，露出一个水洞。不一会儿，有两条鲤鱼从洞中跃出，落在江岩上，王祥高兴极了，急忙拾起双鲤回家，给他的继母作菜吃。

　　【第12句】：种瓜得瓜，种豆得豆

　　曹操在官渡之战兵处劣势时，听说袁绍的谋士许攸来访，竟顾不得穿衣服，打着赤脚慌忙出来迎接，对许攸十分尊重。许攸被曹操的诚心感动，于是为曹操出谋划策，帮了他的大忙。然而，曹操也吃过不尊重别人的亏。当他志得意满、一帆风顺时，西川的张松前来献图，他却态度傲慢，给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。张松临时改变主意，把本来要献给曹操的西川地图转而献给了刘备。这对曹操来说，不能不是事业上的大损失。礼貌不礼貌，看似小事，有时会直接影响到大事的成败。

　　【第13句】：母亲永远只有一个

　　恩格斯的父亲去世了，留下一笔巨额遗产。按照法律，长子恩格斯应该得到一笔遗产，但恩格斯的弟弟却蛮横地要恩格斯放弃继承权。这时，恩格斯的母亲正患重病，为了不使母亲因兄弟间的财产纠纷而加剧病情，他毅然放弃了继承权。一年之后，母亲的身体逐渐康复，恩格斯才把真相告诉母亲，他说：“世上的任何东西都不能使我让您在晚年时因家庭纠纷而悲伤。我还会有成千上百个企业，但我永远只有一个母亲。”

　　【第14句】：列宁让路

　　有一次，列宁下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去让道。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮、很亲切，然后自己靠着墙，让女工上了楼，他才下楼。

关于邯郸诗句

【诗】侠客行

李 白

赵客缦胡缨，

吴钩霜雪明。

银鞍照白马，

飒沓如流星。

十步杀一人，

千里不留行。

事了拂衣去，

深藏身与名。

闲过信陵饮，

脱剑膝前横。

将炙啖朱亥，

持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺，

五岳倒为轻。

眼花耳热后，

意气素霓生。

救赵挥金槌，

邯郸先震惊。

千秋二壮士，

煊赫大梁城。

纵死侠骨香，

不惭世上英。

谁能书阁下，

白首太玄经。 丛台

胡服骑射赵武灵，禁台歌舞金戈声。

芰荷兰菊绕眉池，苍松槐柳荫曲径。

应变兴邦更服饰，安边拓疆一代雄。

诸贤精忠诚可颂，岂料国亡纸上兵。 年代：唐

作者：高适

作品：杂曲歌辞·邯郸少年行

内容：

邯郸城南游侠子，自矜生长邯郸里。千场纵博家仍富，

几度报仇身不死。宅中歌笑日纷纷，门外车马如云屯。

未知肝胆向谁是，令人却忆平原君。君不见今人交态薄，

黄金用尽还疏索。以兹感激辞旧游，更于时事无所求。

且与少年饮美酒，往来射猎西山头。 高适：燕歌行

汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。　　

　　 男儿本自重横行，天子非常赐颜色。　

　　 摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间，　　

　　 校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。

　　 山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨，　　

　　 战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。　

　　 大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀，　　

　　 身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。　　

　　 铁衣远戍辛勤久，玉筋应啼别离后，　　

　　 少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。　

　　 边庭飘飖那可度，绝域苍黄何所有?　　

　　 杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。　

　　 相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋，　　

　　 君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。 邯郸行（清·爱新觉罗·弘历）

《七古.邯郸行》：“初过邯郸城，因作邯郸行。邯郸古来佳丽地，征歌选舞掐银筝，邯郸城中富蚕作，蚕月条桑绿荫弱。罗敷不顾五马回，倭随畏风春帔薄。邯郸复多游侠子，鸣镝离弓双兔死。归来意气犹未已，击鞠呼卢侍罗绮。美酒十千醉不辞，包鳖隽虾脍鲜鲤。于今城市尚依然，村民但知勤种田。丛台下，渭桥边，豪华瞥眼二千年，返朴还淳此或贤。” 「自广平乘醉走马六十里至邯郸，登城楼览古书怀」李白

醉骑白花马，西走邯郸城。扬鞭动柳色，写鞚春风生。

入郭登高楼，山川与云平。深宫翳绿草，万事伤人情。

相如章华巅，猛气折秦嬴。两虎不可斗，廉公终负荆。

提携袴中儿，杵臼及程婴。立孤就白刃，必死耀丹诚。

平原三千客，谈笑尽豪英。毛君能颖脱，二国且同盟。

皆为黄泉土，使我涕纵横。磊磊石子冈，萧萧白杨声。

诸贤没此地，碑版有残铭。太古共今时，由来互哀荣。

伤哉何足道，感激仰空名。赵俗爱长剑，文儒少逢迎。

闲从博陵游，畅饮雪朝酲。歌酣易水动，鼓震丛台倾。

日落把烛归，凌晨向燕京。方陈五饵策，一使胡尘清。 还有:

青琐门外安石榴。连枝接叶夹御沟。金墉城西合欢树。垂条照彩拂凤楼。游侠少年游上路。倾心颠倒想恋慕。摩顶至足买片言。开胸沥胆取一顾。自言家在赵邯郸。翩翩舌杪复剑端。青骊白驳的卢马。金羁绿控紫丝ひ。躞蹀横行不肯进。夜夜汗血至长安。长安城中诸贵臣。争贵儒者席上珍。复闻梁王好学问。轻弃剑客如埃尘。吾丘寿王始得意。司马相如适被申。大才大辩尚如此。何况我辈轻薄人。

节俭的国学经典名句

婆罗门谚语

我是真正富有的，因为我的收入大于我的开支同我的欲求是相等的。

[英]吉本《回忆录》

勤能生则，俭能聚宝。

中国谚语

勤，锄头上的黄金；俭，米缸里的白银。

节俭乃充分利用生命之艺术，崇尚节俭乃诸美德之本。

勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。

光俭不勤无源水，光勤不俭水断流。

在享乐上花费最少的人，是最富足的人。

人可以分两种：一种人节俭得仿佛要活到永远，另一种人挥霍得仿佛第二天就会死去。

增产不节约，金碗也打破。

克勤克俭粮满仓，大手大脚仓底光。

贪婪比挥霍更是节俭之大敌。

力览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

克勤克俭，无怠无荒。

奢未及侈，俭而不陋。

创业不可不勤，居家不可不俭。

家有良田万石，也要粗茶淡饭。

一滴水，一滴油，不让一滴白白流。

一粥一饭皆辛苦，半丝半缕应节约。

“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

俭，德之共也；侈，恶之大也。

名言警句

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一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。

清·朱柏庐《夫子治家格言》

凡不能俭于已者，必妄取于人。

清·魏禧《目录里言》

以俭立名，以侈自败。

宋·司马光《训俭示康》

俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。

《古今图书集成·家范典》

勤是摇钱树，俭是聚宝盆。

《古今对联集锦·农村联》

凡事一俭，则谋生易足；谋生易足，则于人无争，亦于人无求。

清·钱泳《履园丛话·俭》

上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。

宋·林逋《省心录》

有德者皆由俭来也。

宋·司马光《训俭示康》

克勤于邦，克俭于家。

《尚书·虞书·大禹谟》

俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。

《古今图书集成·家范典》

俭为德之恭，侈为恶之大。

《周书·韦孝宽传》

为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。

宋·林逋《省心录》

仁以厚下，俭以足用。

《资治通鉴》卷八九

《晋纪十一》

俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。

清·金缨《格言联璧·持躬》

由俭入奢易，由奢入俭难。

宋·司马光《训俭示康》

轻而多取，吾宁寡而俭用。

弘一大师《格言别录》

惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。

清·钱泳《履园丛话·安安先生》

惟俭养德，惟移荡心。

《明通鉴》卷六，太祖语

节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。

明·薛宣《读书录》卷七

人惰而侈则贫，力而俭则富。

《管子·形势解》

多求不如省费。

宋·司马光《言招军札子》

贪污和浪费是极大的犯罪。

毛泽东《我们的经济政策》

自奉必须俭约，宴客切勿留连。

清·朱柏庐《夫子治家格言》

声色之害，甚于鸩毒。

《明通鉴》郑五，太祖语

俭开福源，奢起贫兆。

《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》

俭则寡欲，侈则多欲。

宋·司马光《训俭示康》

节用储蓄，以备凶灾。

《后汉书·肃宗孝章帝纪》

俭，德之共也；侈，恶之大也。

《左传·庄公二十四年》引古语

制俗以俭，其弊为奢。

宋·王安石《风俗》

衣不求华，食不厌蔬。

宋·王安石《长安县太君墓表》

不勤不俭，无以为人上也。

隋·王通《文中子·关朗》

量入以为出。

《礼记·王制》

居丰能俭，在富能贫。

《晋书·陆云疏》

人们不理解，节俭是一笔多么大的收入。

[古希腊]西塞罗《斯多葛派的奇谈怪论》

天上也讲究节俭，把灯烛一起熄灭了。

[英]莎士比亚《麦克白》

与其卑躬屈节以求小利还不如减少零星的花费较为得体。

[英]培根《论消费》

不节俭，谁也富不了；节俭的人很少受穷。

[英]约翰逊《漫步者》

节省等于一笔可观的收入。

[荷兰]伊拉斯谟《对话集》

俭朴是我们美德的可靠卫士。