泰戈尔诗集佳句赏析

【第1句】： 泰戈尔诗选中的好词好句及赏析

世界上最遥远的距离

不是生与死而是我就站在你的面前

你却不知道我爱你

世界上最遥远的距离

不是我站在你面前

你却不知道我爱你而是明明知道彼此相爱

却不能在一起

世界上最遥远的距离

不是明明知道彼此相爱

却不能在一起而是明明无法抵挡这股想念

却还得故意装作丝毫没有把你放在心里

世界上最遥远的距离

不是明明无法抵挡这股想念

却还得故意装作丝毫没有把你放在心里

而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠

泰戈尔名言

总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感，那么在痛苦中也会得到安宁。否则，便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。

思想以自己的言语喂养它自己，而成长起来。

全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。

人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生。

青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里？你得撕破老年的蛊惑人心的网。

青春是没有经验和任性的。

泰戈尔诗集选编

当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。

人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

学习必须与实干相结合。

知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽

在你青春的无忧无虑的生涯里，你屋子里所有的门户始终洞开着。

一个人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美的成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。

果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的

真理之川从他的错误的沟渠中流过。

在光明中高举，在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒，早晨，让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。

如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了

真理之川从他的错误之沟渠中通过

永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。

生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。

最遥远的距离赏析

---读印度诗人泰戈尔的「世界上最遥远的距离」令我潸然泪下。

---是的，有一种比生与死更为遥远的距离，那不是时间上的跨越古今，也非空间上的囊括宇宙，而是一种最难逾越的距离，那是心与心的距离。

---生与死本是一种永远无法溶合的距离。

---而近在咫尺却形同陌路，那是与所爱的人更为遥远的距离。

---相爱却不能相处，有情人却不能成为眷属，是千古遗憾有情人之间的距离。

---明明深爱却装作毫不在意，是矛盾和痛苦、逆离真心的距离。

---可是比这些更为遥远的距离，你亦可知？

---那是心的冷漠，是对爱的藐视，是面对爱自己的人断然掘上一条无法跨越的沟渠，把爱远远拒绝在自己世界之外的最为遥远的距离。

---距离原本可以产生美，但是这种世界上最为遥远的距离却是痛苦的。

---全诗以爱为主线，诗人敏感的字里行间，流露出痛苦而无奈的情怀，不能不令人为之动容。

---诗歌简短而齐整，全诗由四组“不是……而是……”构成，采取对比的手法，层层深入，把读者带到了那种遥远距离的意境之中，同时把诗人的伤感情怀感染给每位读者。使人读至最后，世界上最遥远的距离实际上是心与心的距离之时，却已泪眼模糊。

【第2句】： 【泰戈尔诗选】的好词、好段、好句摘抄

【第1句】：世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里【第2句】：“海水呀，你说的是什么？” “是永恒的疑问。”

“天空呀，你回答的话是什么？” “是永恒的沉默。”【第3句】： 那些把灯背在背上的人，把他们的影子投到了自己前面。

【第4句】：水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是歌唱着的。 但是，人类却兼有海里的沉默，地上的喧闹与空中的音乐。

【第5句】：错误经不起失败，但是真理却不怕失败。【第6句】：.使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

【第7句】：权势对世界说道：“你是我的。” 世界便把权势囚禁在她的宝座下面。

爱情对世界说道：“我是你的。” 世界便给予爱情以在它屋内来往的自由。

【第8句】：人走进喧哗的群众里去，为的是要淹没他自己的沉默的呼号【第9句】：当富贵利达的人夸说他得到神的特别恩惠时，上帝却羞了。10夜对太阳说道：“在月亮中，你送了你的情书给我。”

“我已在绿草上留下了我的流着泪点的回答了。” 【第11句】： 如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在门外面了。

【第12句】：你的微笑是你自己田园里的花，你的谈吐是你自己山上的松林的萧萧；但是你的心呀，却是那个女人，那个我们全都认识的女人【第13句】： 生命因为付出了的爱情而更为富足【第14句】：当我在夜里独赴幽会的时候，鸟儿不叫，风儿不吹，街道两旁的房屋沉默地站立着.是我自己的脚镯越走越响使我羞怯. 当我站在凉台上倾听他的足音，树叶不摇，河水静止像熟睡的哨兵膝上的刀剑.是我自己的心在狂跳__我不知道怎样使它宁静. 当我爱来了，坐在我身旁，当我的身躯震颤，我的眼睫下垂，夜更深了，风吹灯灭，云片在繁星上曳过轻纱. 是我自己胸前的珍宝放出光明.我不知道怎样把它遮起.【第15句】：当她用急步走过我的身旁，她的裙缘触到了我. 从一颗心的无名小岛上忽然吹来了一阵春天的温馨. 一霎飞触的撩乱扫拂过我，立刻又消失了，像扯落了的花瓣在和风中飘扬.它落在我的心上，像她的身躯的叹息和她心灵的低语.【第16句】： 我相信你的爱。”让这句话做我的最后的话。

【第17句】：金色花假如我变了一朵金色花，只是为了好玩，长在那棵树的高枝上，笑哈哈地在风中摇摆，又在新生的树叶上跳舞，妈妈，你会认识我么？ 你要是叫道：”孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响.我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作.当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林荫，走到你做祷告的小庭院时，你会嗅到这花的香气，却不知道这香气是从我身上来的.当你吃过中饭，坐在窗前读<<罗摩衍那>>，那棵树的阴影落在你的头发与膝上时，我便要投我的小小影子在你的书页上，正投在你所读的地方.但是你会猜得出这就是你的小孩子的小影子么？ 当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然地再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲个故事给我听.你到哪里去了，你这坏孩子？”“我不告诉你，妈妈.”这就是你同我那时所要说的话了. 第一次的茉莉花呵，这些茉莉花，这些白的茉莉花！ 我仿佛记得我第一次双手满捧着这些茉莉花，这些白的茉莉花的时候.我喜爱那日光，那天空，那绿色的大地； 我听见那河水淙淙的流声，在黑漆的午夜里传过来；秋天的夕阳，在荒原上大路转角处迎我，如新妇揭起她的面纱迎接好的爱人.但我想起孩提时第一次捧在手里的白茉莉，心里充满着甜蜜的回忆. 我生平有过许多快活的日子，在节日宴会的晚上，我曾跟着说笑话的人大笑. 在灰暗的雨天的早晨，我吟哦过许多飘逸的诗篇.我颈上戴过爱人手织的醉花的花圈，作为晚装.但我想起孩提时第一次捧在手里的白茉莉，心里充满着甜蜜的回忆.【第18句】：我旅行的时间很长，旅途也是很长的.天刚破晓，我就驱车起行，穿遍广漠的世界.在许多星球之上，留下辙痕.离你最近的地方，路途最远，最简单的音调，需要最艰苦的练习.旅客要在每个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿.我的眼睛向空阔处四望，最后才合上眼说：”你原来住在这里！”这句问话和呼唤”呵，在哪儿呢？”融化在千般的泪泉里，和你保证的回答”我在这里！”的洪流，一同泛滥了全世界.【第19句】：我只等候着爱，要最终把我交在他手里.这是我迟误的原因，我对这延误负咎.他们要用法律和规章，来紧紧地约束我；但是我总是躲着他们， 因为我只等候着爱，要最终把我交在他手里.人们责备我，说我不理会人；我也知道他们的责备是有道理的 市集已过，忙人的工作都已完毕.叫我不应的人都已含怒回去.我只等候着爱，要最终把我交在他手【第20句】：若是你不说话，我就含忍着，以你的沉默来填满我的心.我要沉静地等候，像黑夜在星光中无眠，忍耐地低首.清晨一定会来，黑暗也要消隐，你的声音将划破天空从金泉中下注.那时你的话语，要在我的每一鸟巢中生翼发声，你的音乐，要在我林丛繁花中盛开怒放.【第21句】：莲花开放的那天，唉，我不自觉地心魂飘荡.我的花篮空着，花儿我也没有去理睬.不时地有一段的幽愁来袭击我，我从梦中惊起，觉得南风里有一阵奇香的芳踪.这迷茫的温馨，使我想望得心痛，我觉得这仿佛是夏天渴望的气息，寻求圆满.我那时不晓得它离我是那么近，而且是我的，这完美的温馨，还是在我自己心灵的深处开放.【第22句】：被我用我的名字囚禁起。

【第3句】： 泰戈尔诗选中稍简单的句子赏析、深层含义20句左右

①夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。

秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。（再欢快的夏天也转瞬即逝，萧瑟的秋天知道它没有什么可张扬的地方，叹息而过。

秋天也会像夏天一样过去。但低调沉重，含蓄隽永。

同样有时间飞逝的无奈但对比出其各自风韵。一个是当时的欢乐一个是意韵无穷）②世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。

（对发现、探索、了解世界的惊喜。对书写世界的热情。

怀着尊崇的心写下关于来过的文字、这样来过了，记下了。）③世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。

它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。（歌曲、接吻常见于恋人的举动。

再伟大的人在爱情面前都是平凡的、朴素的、平等的。）④是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。

（雨水的滋润。还有，有悲伤证明有冲动和热情。

这就是青春的写照。）⑤无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了。

（无垠和一叶的对比。即使是无垠的沙漠也有对爱情的渴望。

但即使你是无垠的但你若不是我的追求我也不趋炎附会。）⑥如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。

（不要顾此失彼。没有太阳还有群星，照样灿烂夺目。

没有非其不可。善于发现更多的美好）⑦跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。

你肯挟瘸足的泥沙而俱下么？（反问语气。不要贪恋对自己无益的东西。

既然有目标就继续欢歌前进吧）⑧她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。（夜雨总能惊梦。

比喻。思念绵延不绝）⑨有一次，我们梦见大家都是不相识的。

我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。（不要担心，淡漠是自己臆想出来的。

要去相信。其实一切都很温暖美好）⑩忧思在我的心里平静下去，正如暮色降临在寂静的山林中。

（夜幕四合，该忘却尘嚣的纷杂，好好享受这份自然的赐予。也是宁静的意象。

借景抒情。） 泰戈尔名言 总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。

但如果心里存在虔诚情感，那么在痛苦中也会得到安宁。否则，便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。

思想以自己的言语喂养它自己，而成长起来。 全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。

它叫使用它的人手上流血。 人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生。

青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里？你得撕破老年的蛊惑人心的网。 青春是没有经验和任性的。

泰戈尔诗集选编 当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。 人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

学习必须与实干相结合。 知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽 在你青春的无忧无虑的生涯里，你屋子里所有的门户始终洞开着。

一个人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美的虎法港盒蕃谷歌贪攻楷成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。 信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。

果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的 真理之川从他的错误的沟渠中流过。 在光明中高举，在死的阴影里把它收起。

和你的星星一同放进夜的宝盒，早晨，让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。 如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了 真理之川从他的错误之沟渠中通过 永恒的献身是生命的真理。

它的完美就是我们生命的完美。 生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。

最遥远的距离赏析 ---读印度诗人泰戈尔的「世界上最遥远的距离」令我潸然泪下。 ---是的，有一种比生与死更为遥远的距离，那不是时间上的跨越古今，也非空间上的囊括宇宙，而是一种最难逾越的距离，那是心与心的距离。

---生与死本是一种永远无法溶合的距离。 ---而近在咫尺却形同陌路，那是与所爱的人更为遥远的距离。

---相爱却不能相处，有情人却不能成为眷属，是千古遗憾有情人之间的距离。 ---明明深爱却装作毫不在意，是矛盾和痛苦、逆离真心的距离。

---可是比这些更为遥远的距离，你亦可知？ ---那是心的冷漠，是对爱的藐视，是面对爱自己的人断然掘上一条无法跨越的沟渠，把爱远远拒绝在自己世界之外的最为遥远的距离。 ---距离原本可以产生美，但是这种世界上最为遥远的距离却是痛苦的。

---全诗以爱为主线，诗人敏感的字里行间，流露出痛苦而无奈的情怀，不能不令人为之动容。 ---诗歌简短而齐整，全诗由四组“不是……而是……”构成，采取对比的手法，层层深入，把读者带到了那种遥远距离的意境之中，同时把诗人的伤感情怀感染给每位读者。

使人读至最后，世界上最遥远的距离实际上是心与心的距离之时，却已泪眼模糊。

【第4句】： 泰戈尔《飞鸟集》名句赏析

如果错过了太阳时你流了泪，那末你也要错过群星了。

不要因为峭壁是高的，而让你的爱情坐在峭壁上。 你看不见你的真相，你所看见的，只是你的影子。

“我们，萧萧的树叶，都有声响回答那暴风雨，但你是谁呢，那样的沉默着？” “我不过是一朵花。” 啊，美呀，在爱中找你自己吧。

不要到你镜子的谄谀中去找呀。 群星不怕显得像萤火虫那样。

人在他的历史中表现不出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。

谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。 小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。

错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 我们把世界看错了，反说它欺骗我们。

大地借助于绿草，显出她自己的殷勤好客。 绿草是无愧于它所生长的伟大世界的。

蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营地道谢。 浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在外面了。 夜秘密的把花开放了，却让那白日去领受谢词。

当我们以我们的充实为乐时，那末，我们便能很快的跟我们的果实分手了。 果实事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。

真理之川从他的错误之沟渠中流过。 小花问道：“我要怎样地对你唱，怎样地崇拜你呢，太阳呀？” 太阳答道：“只要用你的纯朴的、简朴的沉默。”

当人是兽时，他比兽还坏。 虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。

我们在热爱世界时便生活在这世界上。 爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。

我曾经受苦过，曾经失望过，曾经体会过“死亡”，于是我以我在这伟大的世界里为乐。 赏析： 《飞鸟集》的译者郑振铎在译完泰戈尔的这部散文诗集后，曾深情地称它“包涵着深邃的大道理”，并形象地指出，泰戈尔的这部散文诗集“像山坡草地上的一丛丛的野花，在早晨的太阳光下，纷纷地伸出头来。

随你喜爱什么吧，那颜色和香味是多种多样的。” 的确，谈泰戈尔的作品，人们总能感受到一种振奋人心和进取奋斗的精神鼓舞。

他的诗所包含的思想内容是多方面的，但是，其中包涵的精深博大的人生哲理启示，则是他的诗的主要特征。在他的诗歌创作中，他以—颗赤子之心，讴歌的是对人民的真挚的爱，抒发出对整个大自然、整个人类，以及整个宇宙间的美好事物的赞颂。

他的诗像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒，不仅唤起对大自然、对人类，对世界上一切美好事物的爱心，而且也启示着人们如何执著于现实人生的理想追求，让整个人生充满欢乐与光明。 泰戈尔是印度的一位杰出的诗人、小说家、戏剧家。

在他长达60年的文学生涯中，总共创作了50多部诗集，12部中、长篇小说，100多篇短篇小说，20多个剧本，此外，还写了大量的关于文学、语言、宗教、哲学、历史、政治等方面的论著，为印度近代文学奠定了基础，也为整个东方文学赢得了广泛的世界声誉。1913年，他获得了诺贝尔文学奖，是亚洲获得此项奖的第一人。

《飞鸟集》创作于1913年。这部思绪点点的散文诗集，乍眼看来，其内容似乎包罗万象，涉及的面也比较广，然而，就是在这种对自然、对人生的点点思绪的抒发之中，诗人以抒情的彩笔，写下了他对自然、宇宙和人生的哲理思索，从而给人们以多方面的人生启示。

自从来到这个世界，从诞生之日起，每个人就都开始了他（她）漫长而又短暂的人生旅途。在人生的道路上，不免会碰到许多事先意想不到的困难，甚至会有难以想象的艰难险阻，那么，如何去对待它呢？是感叹命运，还是不断进取？这显然是摆在每一个人面前的人生课题。

读泰戈尔的诗，显然会使你去选择后者，因为泰戈尔给你的人生启示是，不要因为错过了太阳而去流泪，错过了今天的太阳，只要你能正视黑夜，并执著于黑夜的追求，那么，闪烁在夜空中的群星，仍然会给你报答的，它会给你力量，给你信心，去勇敢地迎接或追逐明天的太阳。如果你只是感叹自己的命运而流泪，那么，你不仅得不到群星的启示，也会失去明天以至更久远的太阳。

这就是泰戈尔诗歌的魅力，它告诉了你如何去做生活的强者，去对待人生中所遇到的种种困难。不是这样吗？你看，在对待爱情问题上，泰戈尔不也是这样告诫你吗？ “不要因为峭壁是高的，而让你的爱情坐在峭壁上。”

对待爱情，必须是忠贞的，只有双方用爱来交换，才会获得真正的爱情。如果玩弄爱情，人为地去制造种种的爱情悬念，那势必是让爱情悬在峭壁之上，随时都有粉身碎骨的可能。

泰戈尔认为，美丽的爱情是会给人生增添光辉的。因此，从人生的意义上来追求美好的爱情，不就能使每个人的人生更富有乐趣么？相反，把追求爱情当作是享受，玩弄人生，那就必然是像峭壁上追逐爱情一样，后果是不堪设想的。

泰戈尔不仅是这样告诫人们如何对待人生，而且也通过对一些无名小卒、无名花朵的礼赞，来倡导一种为创造美好生活而默默献身的人生精神。像那无名的花朵，比起萧萧的树叶来，它没有那暴风雨般的声响，而是以它质朴、华丽的沉默，显示出内在的美，装点着大千世界，给。

【第5句】： 飞鸟集名句赏析每句赏析100字左右,6句哪一句都可以

《飞鸟集》既可译为游荡之鸟的诗，也可理解为漂泊者之歌.诗集开篇便点题明意“夏天的飞鸟，飞到我的窗前鸣歌，又飞去了.”（第一首）“世界上的一对小小的漂泊者呀.请留下你们的足印在我的文字里.”（第二首）可见《飞鸟集》意味着泰戈尔心灵漂泊——思维运动的历程，艺术地传递出诗人对世态人生的探讨，对理想境界的企望. 《飞鸟集》的诗大部分只有一两行，极少数是三四行.有人说，这是泰戈尔受日本俳句影响而作的.诗人把这些小题为《飞鸟集》，意在用这些描叙南来北往的漂泊者的长途跋涉的诗句，把自己比作寻求理想境界的“永恒的旅客”，记录自己的行程.因此，在一两行的诗句中，往往捕捉一个自然景物，叙说一个素理，犹如空中的闪电，海波的泛光，夕阳的余辉，黎明的暗影，给人一种鲜明的印象，蕴藏一种深奥的哲理.虽然诗中表现的是一刹那的印象，或瞬息万变的心里想空中飞鸟没有足印的行程，诗人似见非见，若有若无，虚无缥缈，难以捉摸. 分析：“夏天的飞鸟，飞到我的窗前鸣歌，又飞去了.秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里.” 这首诗表象清晰.小鸟在夏天快活地飞来飞去，给人唱了歌，就又飞走了.黄叶沉默着，没有什么表示便落到了地上. 深层意蕴：夏天的飞鸟隐喻印度游吟诗人，他们终生漂泊，边走边唱，每到一处便会为人们留下美好的感觉.秋天的黄叶隐喻印度的林中隐士，它们离群索居，不给与别人影响，也自生自灭.这两个对比鲜明的形象，为我们打开了这首诗的深层意蕴，那就是世界上有两种人，一种是尽管卑微，却终生为他人服务，给他人带来美好的感受或有益的影响，他们的生命是极具价值的，另一种人心高气傲，与人老死不相往来，永远只为自己打算，终生孤立于人群，永远不会给别人带来任何好处，只会在那里发出自怜自艾的叹息，这样的生命是苍白的.由此可以看出，诗歌意在劝谕别人做有益于他人的人，也表明诗人决心终生服务于他人，飞到他人的窗前歌唱. 泰戈尔说“群星不怕显得像萤火虫那样”，这就说明了人的本质力量的永恒性.正直、高尚、纯洁的人，可能会一时被他人误解，但是不会永远被误解，正如中国的民间谚语所说：“金子到哪里都是闪光的.”是的，崇高的人格永远显示出它崇高的本色.这就是泰戈尔人生哲学的重要特征之一.尽管“曾经受过苦，曾经失望过，曾经体会过‘死亡’”，人们也仍然会以生活在这个世界里为乐，因为生活唤起了人们对人生的热爱.泰戈尔无疑是一位哲人，他给人的哲理启示是具有多方面的人生涵义的.郑振铎曾说：“泰戈尔的歌声虽有时沉寂，但是只要有人类在世上，他的微妙幽宛之诗，仍将永远是由人的心中唱出来的.”是的，泰戈尔的诗，是从他心底里流出来的，是他对人生深层领略的真诚感受，正如一位印度人所说：“他是我们中的第一人：不拒绝生命，而能说出生命之本身的，这就是我们所以爱他的原因了.”。