体现老年乐趣的优美文案
关于老年的诗句
一、《书怀寄王》 （唐）张籍白发如满头，从事尽应休。
只于触目须防病，将心更养愁。
下药远求新熟酒，看山多上最高楼。
赖君同在京城住，每到花前免独游。
品读：这首诗中讲的是养生之道，前两句提出要超脱，百事休问，第二个两句是“无病早防”，第三个两句是“有病早治”，最后两句是不要自我封闭，脱离社会，要加强人际交往。
二、《短歌行》 （魏）曹操对酒当歌，人生几何
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇。
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，无枝可依。
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
品读：人生的足迹中，充满酸甜苦辣，人生道路，犹如梦幻一般，醉酒解忧，可以暂时忘记一切，但诗人还是有更高的追求，期望通过建功立业，来安慰自己。
三、神释 （东晋 ）陶渊明大钧无私力， 万理自森著，人为三才中， 岂不以我故
与君虽异物， 生而相依附。
结托既喜同， 安得不相语
三皇大圣人， 今复在何处
彭祖爱永年， 欲留不得住，老少同一死， 贤愚无复数。
日醉或能忘， 将非促龄具
立善常所欣， 谁当为汝誉
甚念伤吾生， 正宜委运去。
纵浪大化中， 不喜亦不惧，应尽便须尽， 无复独多虑。
解释：“钧”，敬词，对尊长用。
“森著”，众多、显著。
品读：这是陶渊明所著《形影神》三首诗中的一首，诗前写到：“贵贱贤愚，莫不营营以惜生，斯甚惑焉。
故极陈形影之苦言，神辩自然以释之，好事君子，共取其心焉。
”“甚念伤吾身，正宜委运去。
”一个人多思多虑，过分地追求计较名利得失，肯定会伤身伤神，因此要会超脱。
放下不适当的追求，适应事务发展的规律，才能从烦恼中得到解脱。
这首诗，深为季羡林大师所喜爱，在他的《八十述怀》等文章中，多次提及，特别是最后的四句：“纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，无复独多虑。
”涉及到生死观，有一种淡泊人生，返璞归真的感受，我们不妨仔细玩味。
四、《饮酒》 （东晋）陶渊明结庐在人境， 而无车马喧。
问君何能尔， 心远地自偏。
采菊东篱下， 悠然见南山。
山气日夕佳， 飞鸟相与还。
此中有真意， 欲辩已忘言。
品读;这是一种多么好的心态
即使在车马喧嚣的地方，也充耳不闻，因为心态平静，放的远了，好像居处也偏离了闹市。
与世无争，和大自然和平共处，达到一种崇高的精神境界，这种悠然心会，难以言说。
只能自己去品味。
五、江村 （唐）杜甫 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自来自去梁上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求。
品读：诗人描述了一幅居住在乡村的美丽画卷，以及与家人在一起的幸福生活，特别突出了他超脱尘世，淡泊人生的精神境界。
人老了，不要精神不振，要寻求生活中的乐趣，让身心健康，不必再一味追求身外之物。
六、《茅屋为秋风所破歌》 （唐）杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得， 归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜
风雨不动安如山。
呜呼
何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足
品读：全诗分为四节，前五句为第一节，描述秋风怒号；接下来的五句，讲诗人年老体衰，受到欺辱而无可奈何；第三个八句写到遭遇连夜雨的悲惨情景；最后六句从自己处境联想到天下寒士的同样遭遇，发出了为天下寒士改变困苦环境的强烈呼声，体现了诗人忧国忧民的高尚情操。
七、《登岳阳楼》 （唐）杜甫 昔闻洞庭水， 今上岳阳楼。
吴楚东南坼， 乾坤日夜浮。
亲朋无一字， 老病有孤舟。
戎马关山北， 凭轩涕泗流。
品读：公元768年，57岁的杜甫，离开四川东下，到了岳阳，在赞美洞庭湖浩瀚之余，也感叹自己老病缠身，不禁涕泪横流，但内心仍然忧国忧民，一年多以后，诗人就离开了人世。
八、《江汉》 （唐）杜甫 江汉思归客， 乾坤一腐儒。
片云天共运 永夜月同孤。
落日心犹壮， 秋风病欲苏。
古来存老马， 不必取长途。
品读：这是诗人去世前两年写的一首抒情诗，表白了自己壮志未酬的心情，即使年岁增长，疾病缠身，也打消不了他的雄心。
白居易与刘禹锡对诗（一）说明：以下两首诗是白居易和刘禹锡两位著名诗人的著作。
白居易与刘禹锡晚年都患眼疾、足疾，看书、行动均不便，两人用诗对答，颇为有趣，充分表达了老年心态。
九、《咏老赠梦得》 （唐）白居易与君均老矣，自问老何如
眼涩夜先卧，头慵朝未梳。
有时扶杖出，尽日闭门居，懒照新磨镜，休看小字书。
情于故人重，迹共少年疏，唯是闲谈兴，相逢尚有余。
解释：“涩”，不滑润，呆滞。
“慵”，困倦。
品读：在这首诗的前八句中，诗人对自己的老态做了生动地描述。
但在后四句中，提及老友时，则充满了激情，可见诗人与刘禹锡之间的深厚情谊。
十、《酬乐天咏老见示》（唐）刘禹锡人谁不顾老，老去有谁怜
身瘦带频减，发稀冠自偏。
废书缘惜眼，多灸为随年，经事还谙事，阅人如阅川。
细思皆幸矣，下此便翛然，莫道桑榆晚，为霞尚满天。
解释：“谙”，熟悉。
“翛然”，自由自在，无拘无束。
品读：刘禹锡收到白居易的诗后，感慨万千。
前四句与白居易有同感，你我都一样，百病缠身，读来极为亲切。
但其后六句诗意有了转折，表明我们经历了人世荣辱沉浮，对人生也有更清醒地体味，只要拥有一份好心情，一身就没有白过，诗中最后两句，是全诗的高潮，借黄昏时的红霞满天，充分表达了他的豁达乐观、积极进取的人生态度，值得我们学习。
白居易与刘禹锡对诗（二）公元826年12月，白居易罢苏州刺史，刘禹锡也由和州刺史任上罢归，两人相遇在扬州，白居易有被贬的痛苦经历，对刘禹锡遭贬深表同情，在相逢宴会上写诗赠刘，刘禹锡也作诗回答。
十一、《醉赠刘二十八使君》（唐）白居易为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
十二、《酬乐天扬州初逢度上见赠》（唐）刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
品读：诗的开头两句概述了自己的不幸遭遇，抒发了愤懑心情。
三四句抒写了对同时被贬的旧友怀念以及人世沧桑之感。
五六句诗人以沉舟、病树自比，用“千帆过”、“万木春”歌颂后来居上的新生事物，表明了社会总会向前发展。
最后两句回应白居易诗中的头两句，但不是借酒消愁，而是“暂凭杯酒长精神”，仍然充满着壮志。
全诗比喻生动，富有哲理，发人深思。
十三、《秋词》 （唐）刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
品读：诗人被贬朗州刺史时已过天命之年，当时也是老之将至了，但他没有在挫折里消极放弃，而是积极面对，从中可以感受到诗人的高昂精神和开阔的胸怀。
十四、《览镜喜老》 （唐）白居易今朝览明镜，须鬂尽成丝。
行年六十四，安得不衰赢。
亲属惜我老，相顾兴叹咨。
而我独微笑，此意谁能知
品读：生老病死是人生的自然规律，当人们进入老年，需要如何对待
诗人给我们很好的回答，“而我独微笑，此意谁能知
” 十五、《狂歌词》 （唐）白居易明月照君席，白露沾我衣，劝君酒杯满，听我狂歌词，五十已后衰，二十已前痴，生前不欢乐，死后有余赀，焉问黄墟下，珠衾玉匝为
解释：“余赀”，剩余钱财。
“珠衾”，用珠宝遮盖尸体。
“玉匝”，用玉石环绕。
“黄墟”荒废的黄土地。
品读：诗人在一千多年前，就有这样的认识，人生一世，金银财宝，生不带来，死不带走，即使留下很多金银财宝，放在棺木里，深埋黄土下，又有什么用处
不要做一个守财奴，要会享受美好的人生。
十六、《食后咏茶》 （唐）白居易 食罢一觉睡，起来两瓯茶。
举头看日影，已复西南斜。
乐人惜日促，忧人厌年赊。
无忧无乐者，长短任生涯。
品读：在岁月流转中，不同的心态决定了你对时间的感受，乐观者总觉得时间过得太快，美好生活还没有过够；而悲观者总看到的是漫漫黑夜，没有尽头。
只有无忧无虑的人，才能坦然对待人生旅途，没有任何的思想负担，“长短任生涯”。
十七、《寄张十八》 （唐）白居易 饥止一箪食，渴止一壶浆，出入止一马，寝兴止一床。
此外无长物，于我有若亡，胡然不知足，名利心湟湟。
念兹弥懒放，积习遂为常，经旬不出门，竟日不下堂。
同病者张生，贫僻住延康，慵中每相忆，此意未能忘。
迢迢青槐街，相去八九坊，秋来未相见，应有新诗章，早晚来同宿，天气转清凉。
品读：诗人告诫我们，人贵知足，财富再多，饿了也就是一餐，困了也只是睡在一张床上，超过需求的东西，有和没有都一样。
十八、 （唐）白居易 畏老老转迫，忧病病弥缚。
不畏复不忧，是除老病药。
品读：越害怕衰老，衰老就越逼近你，越担心生病，病就越缠住你。
正确认识衰老和疾病的规律，不害怕，不担忧，才是最好的药方。
十九、《题大禹寺义公禅房》（唐）孟浩然义公习禅寂，结构依空林。
户外一峰秀，阶前群壑深。
夕阳连雨足，空翠落庭阴。
看取莲花静，应知不染心。
品读：在大禹寺的禅房里习禅，外边是高峰群壑，翠绿林木，寂静异常，不由得让心境自然平静下来，消除了烦恼和杂念。
也要与莲花一样，保持出污泥而不染的心态。
二十、《过故人庄》 (唐)孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合 青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
品读：这是一首非常朴素的田园诗歌，讲到诗人应邀来到农家，环绕青山绿树，面对场院，饮酒闲聊，还相约重阳节再会。
全诗充满着人间真情。
二十一、《题壁画九想图》 （唐）包佶一夜枯荣无异同，百年哀乐又归空，夜阑鸟鹊相争处，竹下真僧在定中。
品读：世间白发最公道，无论是枯是荣，到头来都是一样，悲欢离合，都是过眼云烟，在时间中流失。
为了名利争斗，犹如鸟雀相争，认人叹息。
只有竹下真僧，深入禅境，才能体会超脱之乐。
形容老年人快乐的成语
帆上用面粉袋片些补丁，收拢后看来象是一志着永远失败子。
这一举用了比喻的修辞粉袋做的补丁体现出老人的贫穷，符合前文所说的”过了四十天还没捉到一条鱼”；把帆比作旗子，旗子应该是象征着胜利的，但这里却说它”标志着永远失败”，表达了孩子的难受，为下文埋下伏笔。
老人消瘦而憔悴，脖颈上有些很深的皱纹。
腮帮上有些褐斑，那是太阳在热带海面上反射的光线所引起的良性皮肤癌变。
褐斑从他脸的两侧一直蔓延下去，他的双手常用绳索拉大鱼，留下了刻得很深的伤疤。
细节描写，写出老人的艰辛逮到鲨鱼的人们已把它们送到海湾另一边的鲨鱼加工厂去，吊在复合滑车上，除去肝脏，割掉鱼鳍，剥去外皮，把鱼肉切成一条条，以备腌制。
侧面突出老人捕不到鱼的不幸。
谁也不会来偷老人的东西尽管老人深信当地不会有人来偷他的东西两种理解：老人捕鱼多年，东西旧地没人愿意要或者大家都同情老人。
也可能是两种都有墙上一度挂着幅他妻子的着色照，但他把它取下了，因为看了觉得自己太孤单了，它如今在屋角搁板上，在他的一件干净衬衫下面。
老人如此贫穷，干净的衬衫对他而言应该十分少有，他用它来盖着妻子的照片，充分体现老人对他妻子的爱。
这两个肩膀挺怪，人非常老迈了，肩膀却依然很强健，脖子也依然很壮实，而且当老人睡着了，脑袋向前耷拉着的时候，皱纹也不大明显了。
对老人身体的描写暗示老人将会获得成功然而今夜陆地上刮来的风的气息来得很早，他在梦中知道时间尚早。
巧妙说明老人经验丰富老人知道自己要驶向远方，所以把陆地的气息抛在后方，划进清晨的海洋的清新气息中。
文中多次提到老人调整钓索在肩上的位置，利用这一细节充分说明了鱼的分量与力气；同时，老人要不断地调整，一来说明老人抓住鱼的决心，他反复告诉自己要吃鱼也是出于这种必胜的决心，老人调整钓索、早上感到背部僵直等等，表明老人上了年纪，身体并不足够强壮，但他并不服老。
他相信自己一定能钓到大鱼。
男孩子从5岁开始就跟着老人学打渔，老人是他的恩师，他爱老人，愿意为他做任何事情，哪怕是偷东西。
另一方面，由于老人妻子早已去世，他常常感到孤独，孩子的出现让他再次感到家的温暖，所以老人在遇到孩子以后有了自言自语的习惯，他再也耐不住寂寞了，他渴望孩子在他身边听他说话，哪怕根本没人在他也忍不住要说些什么。
老人与男孩子之间的感情贯穿了全文，是文章的第二条线索。
实在并没有鱼网，孩子还记得他们是什么时候把它卖掉的。
然而他们每天要。
也没有什么鱼煮黄米饭，这一点孩子也知道。
简简单单的一句对孩子心理的描写和一个”但”字，巧妙地诠释了上文所说的”扯一套这种谎话”，彻底地表现了老人贫穷但好面子不服输，更写出了孩子可以不戳穿老人的谎话，关心老人的尊严，深爱着老人。
他问那只抽筋的手，它僵直得几乎跟死尸一般。
问自己的手，再一次体现老人的寂寞与对孩子的想念。
把僵直的手比作死尸，传神贴切，形象地写出手僵硬的程度之深，带有一丝对年老体衰讽刺。
要是那孩子在这儿，他可以给我揉揉胳臂，从前臂一直往下揉，他想。
“我跟那孩子说过来着，我是个不同寻常的老头儿，"他说。
"现在是证实这话的时候了。
”对孩子的想念不断出现，让读者深深感受到老人独自一人的苦闷无依。
他这时感到非常疲乏，他知道夜色就要降临，所以竭力想些别的事儿。
他想到棒球的两大联赛，就是他用西班牙语所说的GranLigas，他知道纽约市的扬基队正在迎战底特律的老虎队。
这是联赛的第二天，可我不知道比赛的结果如何。
但是我一定要有信心，一定要对得起，他即使脚后跟长了骨刺，在疼痛，也能把一切做得十全十美。
骨刺是什么玩意儿
他问自己。
西班牙语叫做unespuela－dehueso。
我们没有这玩意儿。
它痛起来跟斗鸡脚上装的距铁刺扎进人的脚后跟时一样厉害吗
我想我是忍受不了这种痛苦的，也不能象斗鸡那样，一只眼睛或两只被啄瞎后仍旧战斗下去。
人跟伟大的鸟兽相比，真算不上什么。
我还是情愿做那只待在黑暗的深水里的动物。
借用运动员的伤痛和鸟兽、鱼表达老人的心情，显得自然而容易让人理解。
他渴望像深水里的动物一样自由自在而安全地生活，他更充满了战胜大鱼的决心、斗志和信心，他要向”那了不起的迪马吉奥”学习。
四壁漆着明亮的蓝色，是木制的板壁，几盏灯把他们的影子投射在墙上。
黑人的影子非常大，随着微风吹动挂灯，这影子也在墙上移动着。
环境描写，渲染出一种两人斗得”天昏地暗”的气氛。
但是他反正把它结束了，而且赶在任何人上工之前。
此后好一阵子，人人都管他叫"冠军"，第二年春天又举行了一场比赛。
不过打赌的数目不大，他很容易就赢了，因为他在第一场比赛中打垮了那个西恩富戈斯来的黑人的自信心。
此后，他又比赛过几次，以后就此不比赛了。
他认为如果一心想要做到的话，他能够打败任何人，他还认为，这对他要用来钓鱼的右手有害。
他曾尝试用左手作了几次练习赛。
但是他的，不愿听他的吩咐行动，他不信任它。
在描写与鱼的抗衡的过程中，加入了对老人年轻与人比赛掰手腕成为”冠军”的记叙，属于插叙的叙述方式。
加入这段往事，可以使文章摆脱一味叙述与鱼抗衡的沉闷，更可以结合正在描写的老人的手自然地交代老人的过去；写”左手一向背叛他”使行文连贯，让读者的心思一直停留关注老人与鱼之间的战斗，不至于离题万丈，偏离文章中心。
他呢，慢慢地挪动身子，回到船梢蹲下，用右手和右胳臂攥住那根粗钓索，用左手把鲯鳅往回拉，每收回一段钓丝，就用光着的左脚踩住。
细节描写，显示出老人技术纯熟如果那孩子在这儿，他会用水打湿这些钓索卷儿，他想。
是啊。
如果孩子在这儿。
如果孩子在这儿。
反复的修辞，加强语气，凸显想念。
老人这时在冒汗，但不光是因为晒了太阳，还有别的原因。
不直接说老人是害怕自己无法驾驭这大鱼，给读者留下遐想，深深吸引读者看下去，因为所有人都想要确认老人是否感到害怕，是否会放弃。
他又试了一下，等他把鱼拉得转过来时，他感到自己要垮了。
那鱼竖直了身子，又慢慢地游开去，大尾巴在海面上摇摆着。
我还要试一下，老人对自己许愿，尽管他的双手这时已经软弱无力，眼睛也不好使，只看得见间歇的一起。
他又试了一下，又是同样情形。
原来如此，他想，还没动手就感到要垮下来了，我还要再试一下。
反复写老人的尝试，着重描写老人所遭受的痛苦与不适，利用反复的修辞和衬托的艺术手法凸显老人顽强的毅力与不懈努力的精神。
“不过人不是为失败而生的，”他说。
“一个人可以被毁灭，但不能给打败。
”这句话充分表明了了老人的聪明、清醒和信心与决心。
我非常赞同老人的这种说法，俗话说：“天生我才必有用”，每个人降生到这个世上都有他独特的意义，能够存活下来就已经保证了意义实现的基础，这从任何角度上讲都是一种伟大的胜利。
虽然通常我们认为活下来这种事根本不值得骄傲，但我们只要想想其他的动物，就会豁然开朗——就拿圣地亚哥当主角的小说《老人与海》中的那大鱼和死去的鲨鱼做例子，他们是那么的威猛、高贵、健壮的身躯让他们骄傲，他们最后还是被杀死了。
生命结束，生前的一切胜利就随风消散，不值一提，而那老人圣地亚哥健康地活着，这才是最伟大的胜利。
他从不是也不会是为失败而生的
科学发达的今天，我们的医术提高了、建筑技术、军事技术甚至自然灾害预警与抵抗技术都提高了，但这不是与生俱来的，人出生了，利用这些生活着，就已经说明我们都不是为失败而生的。
既然如此，我们确实应该为之努力奋斗，中国有句老话与老人说的十分相似，那就是“士可杀不可辱”。
被毁灭了，那是因为自己的力量确实不足以抵抗危险，但是我们要有信心，无论面对什么困难危险，我们都要拼尽全力捍卫这“活下来”的伟大胜利，我们不是为失败而生的，所以我们不能被打败
看它的来势，就像一头猪奔向饲料槽，如果说猪能有这么大的嘴，你可以把脑袋伸进去的话。
有趣的比喻和俏皮的说明即缓和了气氛，又说明了鲨鱼之凶猛。
“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限
”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。
《老人与海》塑造的是一个顽强、不年轻但绝对不衰老的硬汉形象，圣地亚哥的伟大形象。
他是来自古巴的老渔夫，他深爱着的妻子已经死去，感情很好的徒弟也因父母觉得和和这老人一起没有好运气而离开他。
他只好独自一个人出海打鱼，在一无所获的84天后终于遇到了一条无比巨大的马林鱼。
这是老人从来没见过也没听说过的。
鱼大力气自然非同一般，它竟拖着船整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。
然而，这时他却遇上了鲨鱼，成群的鲨鱼。
老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，失去一件件可以保护大鱼和自己的武器，可悲的是大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的有剩下一副光秃秃的鱼骨架。
听了别人介绍剧情之后，我一直在想：海明威为什么没有让老人最终胜利呢?但是现在，读完小说之后我明白了。
用小说中老人的话来说就是“一个人并不是生来就要被打败的”，“一个人可以被毁灭，但不能给打败。
”其实这就是《老人与海》想揭示的哲理。
不可否认，我们不可能是十全十美的，一定有缺陷。
可是，当我们接受了这个缺陷并努力去战胜它而不是逃避、放弃的时候，无论最后结果如何都已经不重要了。
因为一个人的生命价值已在那努力争取胜利的过程中充分地体现了。
曾经为自己努力奋斗过，还算不上胜利者吗
圣地亚哥就是这样一位敢于挑战自身衰老的缺陷、拥有自己勇气和信心的胜利者。
一般人眼中老渔夫最后还是失败了，毕竟最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了。
但是我不这么认为。
老渔夫是如假包换的胜利者
他始终坚持着、忍受着痛苦，而没有向大海没有向大鱼更没有向鲨鱼妥协和投降，向自己“交不到”的好运低头。
就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服。
”人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。
在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。
因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信
人生本来就是一种无止境的追求。
它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者
人类确实有难以超越的极限没错，但我们不乏圣地亚哥这样的胜利者一次一次地向它们发出挑战，正是他们将这个限度一次又一次地扩大。
所以我敢说，圣地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度成功还是失败了，都是值得永远敬重的。
他带给我们了人类最为高贵的自信
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”这是《论语》这部儒家经典中我们最熟悉的内容之一，意思是说读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就有坏处。
从小学到高中，仅在课本中它就出现了多次，但是每次读到这句话，我都深有感触，因为正反映了我身边一些同学学习状态的根源。
现阶段我们扮演的角色就是学生，毫无疑问，学生的主要任务就是学习；同时，作为地球上拥有最高智慧的物种的一员，我们没有理由浪费自己发达的大脑，我们必然、也必须要思考。
不幸的是，我们的大脑并没有发达到能够轻易的一心两用或过目不忘的程度，这就意味着我们需要把大脑用在最合适的地方。
在我的身边有两种人：一是努力执行者学生应尽的学习义务，但只是每天忙忙碌碌地抄着写着，没有去理解应用“学到”的东西；二是不顾老师的教学，深信自学能够成才，总在思考着自己的东西。
他们显然就是孔老夫子所说的“学而不思”和“思而不学”的人，结果怎么样呢
正如孔老夫子认为的，前者因为没有真正的理解，应用起来无从入手，自然十分迷茫，即“罔”；后者抛弃老师先进的教学，思考起来没有程序性，不全面，更可能产生误解，走岔路，对个人发展产生不好的影响，导致学识乃至性格与大家格格不入，自然有害，即“殆”。
我不能保证，如果我从没受到论语中这一经典教诲的启发，我不会成为“学而不思”或“思而不学”的人，因此，我非常感谢孔子的智慧。
正是他的经验让我认识到学习和思考是密不可分的，就像是跷跷板的两端，哪端轻了对于跷跷板的目的来说都是毁灭性的。
细想之下，这句话对学生的启发作用可能并没有我想象的强，毕竟大家都学过这句话，但是仍不可避免地出现了那样的学生，因为无论是“学而不思”还是“思而不学”，都不能够理解这句话的真谛，最终它只成为了对“学”“思”控制得当的人的一种告诫。
无论如何，以后每当我陷入机械式的学习或无规律的思考时，我都会用这句话告诫自己，让自己回到学习与思考紧密结合的正轨上来。
子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
”译文孔子说：”不到他冥想苦思时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。
不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。
”这是我认为最好的教学方法，我甚至一度认为这是现代才有的先进方法，今天我却惊讶地发现，早在两千多年前孔老夫子这一教育界的先驱已经总结出这一套法。
这充分证明了古人的智慧。
但是为什么这一方法不能得到充分的利用呢
我想首要原因是人口问题。
一个班有近50人的中国学校，老师没有这样大的能耐更没有这么多时间做到“不愤不启、不悱不发”；其次，学生的基础不一致，为顾全大局，难以将举一反三的教学应用到所有学生身上。
这对学校教育是不可改变的现状。
但是除了学校还有家庭、除了老师还有同学，当我们要对某人进行单独的学习上的帮助时，实现这套法并不难，因此我们应该把它牢牢记住，作为帮助他人时一种行之有效的准则，把帮助的效果提升到最大。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”孔子说：”知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。
”这又是一句关于学习的至理名言。
我想所有的同学还有老师都认同这句话。
在高一我们有十几门课，我敢说没有人完全地不偏科，如果一个人在某一门课的课堂上表现得特别活跃，显然他以学习该门课程为快乐的话，他在这门课的成绩绝对不会差，最活跃的人还往往是这一科的“状元”。
每一位老师也都总是想方设法地让自己的课有趣一些，让上课的学生感到快乐。
这些学生和老师都明白了“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的道理。
可悲的现状是，我们难以以学习所有科目为乐趣，我们甚至还讨厌其中的一些，但我们不能放弃对它的学习。
这时候该怎么
如果我们实在没法找到其中的乐趣，那就只有一条出路了：强迫自己思考。
在不放弃听课学习的情况下，强迫自己探索知识中的道理，让自己”看破红尘”，肯定对提高成绩和对这门课的信心有巨大帮助，这也是我所总结出来的法，而且还蛮有作用的。
希望能帮到你亲
用美好些的词形容老年人的幸福生活.
天伦之乐、儿孙满堂、含饴弄孙、天伦叙乐、抱子弄孙
【第1句】：天伦之乐 [tiān lún zhī lè]
【释义】老一辈和小一辈有血缘亲属关系之间的家庭乐趣，天伦原指兄弟这种天然的伦理次序亲属关系，后指老一辈和小一辈有血缘亲属关系。
泛指家庭的乐趣。
【出处】唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃花之芳园，序天伦之乐事。
”
【译文】相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。
弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。
【第2句】：儿孙满堂 [ér sūn mǎn táng]
【释义】指家族人丁兴旺，子孙后代多，也指老人晚年生活现状比较好，子孙很多，儿孙满堂喜蛋喜饼富含美好的寓意。
【出处】冯德英《山菊花》上部第12章：“不管他们多老了，满头白发了，或者已是儿孙满堂了，都一样。
【第3句】：含饴弄孙 [hán yí nòng sūn]
【释义】含着糖逗小孙子玩，形容老人自娱晚年，不问他事的乐趣。
【出处】南朝 范晔《后汉书·明德马皇后纪》“吾但当含饴弄孙，不能复知政事。
”
【译文】我现在只能含着糖逗小孙子玩，而不能重新复出料理政务。
【第4句】：天伦叙乐 [ tiān lún xù lè ]
【释义】叙天伦之乐，父子、兄弟的快乐。
【出处】高中语文必修一《大堰河——我的保姆》中出现的词语，原句为：我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾。
【第5句】：抱子弄孙 [ bào zǐ nòng sūn ]
【解释】弄：逗弄。
意谓抱弄子孙，安享快乐。
【出自】唐 房玄龄《晋书·右季龙载记下》：“自非天崩地陷，当复何愁，但抱子弄孙，日为乐耳。
”
【译文】如果不是天崩地陷，当又何愁，只要抱着儿子弄孙，天有乐趣。
形容音乐的优美句子有哪些
叙事作文中优美的句
【第1句】：童年是那样的天真无邪，范成大曾描写“儿童不解共，也傍桑阴学种瓜”，胡令能也曾写过：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身”。
这些诗句都深动地描写出了儿童的纯真。
【第2句】：童年是一生中最美好的回忆，是人生中必经的一个过程。
任何人都有一个美好的童年，正是因为这美好的童年，我们的生活才变得充实、完美。
【第3句】：随时间退缩，刚刚步入屠园小学的我，童稚，天真。
那时我五年级，不知道未来五年我的变化，现在想起来，这五年来我会永远记住那段美丽的往事。
【第4句】：爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
【第5句】：父亲爱好吹笛。
小的时候，父亲的笛声载满了我童年的乐趣，像那条丝带一样的小河，牵引着我的童心在父亲爱的港湾里晃悠。
【第6句】：幸福是什么滋味
是得奖后甜滋滋的味道，还是受到别人关心后酸酸的口感
不不不，在我心中，幸福就是四种味道：酸甜苦辣
【第7句】：希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
【第8句】：天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。
大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。
海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。
【第9句】：有些话，适合烂在心里，有些痛苦，适合无声无息的忘记。
当经历过，你成长了，自己知道就好。
很多改变，不需要你自己说，别人会看得到。
【第10句】：湛蓝的天空中挂着金灿灿的太阳，白云没有一丝污迹
到处都充满着温暖
而且，这里有许多的绿色植物，很温馨
只是，这只是让我觉得，这是一个陷阱
【第11句】：生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
【第12句】：柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
【第13句】：我们的友谊是蓝色的，正是这种蓝让我们更靠近。
05年的夏末，是我们初识的季节，你自己坐在位子上，从小就皮肤白白的你看起来干干净净，就像那白莲花，一尘不染。
【第14句】：这是我的位置。
也曾经历电闪雷鸣，也曾直面飓风骤起，我不都经受住了那关于意志的考验
能拢起巨大的云幕，给众生以荫蔽；也能撒下甘露，浇灌那干涸的土地，这是多么幸福的生活……迎着清风，云儿微笑起来。
【第15句】：在岁月无情的打磨，洗礼之下我终于读懂了母亲的所有，所有的一切只为我而做，我变得跟以前完全颠覆的一个人，阳光，活跃，自信。
当初的悲伤早已在我翻过那本天书最后一页时，便把悲伤放进了内心的禁地里，永远不会再拥有它。
【第16句】：青春的我们，带着我们蓝色的友谊，快乐的迈出我们的脚步，未来也许风会很大，也许道路满是泥泞，但我们怀揣着的梦想不变，我们蓝色的友谊不变。
【第17句】：远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人，无论是匆匆夜归还是离家远去，心中千丝万缕、时时惦念的地方，还是家。
【第18句】：希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪。
希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。
【第19句】：它可能是一座山，让你感受巍峨，它可能是一片海，让你体会壮阔，它可能是一首交响乐，让你领略激越，它可能是一座石雕，让你明白雄健。
【第20句】：微风徐徐，云儿静静地遥望着美丽的大地，沐浴着太阳温暖的教诲，感受那千百年的沧海桑田；点点星火，又听着月亮古老而神奇的故事醉入梦乡。
可是，慢慢长大了的云儿有了自己的烦恼。
【第21句】：文明，会让一个人的修养与内涵淋漓尽致地体现出来。
如果，一个城市里市民的言行举止都很文明的话，那么这个城市就一定是美丽的。
【第22句】：回想那天，那次的事情真是开心
贝贝和我出去散心，就骑上了我的自行车，我坐上车子，两只手握着手柄，一只脚踩在脚蹬子上，另一只脚撑在地上，一副昂首挺胸的样子真有趣
【第23句】：那是一个炎热的夏天，火红的太阳肆意的展露它的火热。
可正是在这火热的夏季学校突然停水了，所有的人都渴的口干舌燥，大家想去买水可没开校门，学校也不允许私自出去买水。
【第24句】：童年就像一个五彩斑斓的盒子，装满了天真，装满了童趣。
打开这个盒子，那些趣事就像是一颗颗晶莹剔透的珍珠，在我漫长的记忆长河中闪烁。
【第25句】：元宵节这天晚上我吃着自己包的饺子，样子确实算不上漂亮。
但吃着自己包的饺子，心里甭提有多高兴了。
这一夜是一个团圆的日子，是一个快乐的日子。
【第26句】：剪纸，我一点儿兴趣也没有，只是为了完成老师的意愿罢了。
当我第一次来到剪纸小组，他让我们尝试做一个剪纸。
我本来就没心思，只是东剪西剪，乱剪一通，就像玩游戏那样。
【第27句】：因为我对他的恨，一连几天，我都对他不理不睬。
即使遇见了，就像撞见鬼那样，转头就走，只知身后是一种无奈的眼神在望着我无情离去的身影。
【第28句】：现在，我即将毕业了，即将告别金色的童年，即将告别童真的年代。
但它永远印在我的脑海最深处，永远不会被抹去，永远不会被遗忘。
【第29句】：看到此情此景，我不经感叹，时间过真不等人呐
珍惜好每一分、每一秒，或许作业就可以写完了。
洗澡、吃饭，写字的速度快一些，时间就可能充足了。
珍惜时间，把握时间，这是我们要学会的。
【第30句】：时光无影，无踪，却是时刻地提醒着我们的警钟；时光如轻流的溪川，在岁月的山涧里奔腾，永不停息；时光荏苒，弹指间，尚未绽开的花已经枯萎，树苗已经开花、结果。
父母快60了，我有点难过，不想他们步入老年，一想到就难过
这不是人力所能控制的，每个人都不想老啊。
有关情绪的词语 例如：（开心、快乐、..........）并分为「正面」和「负面」两类、越多越好，
与情绪有关的词语我来答张老师知道合伙感行家 2024-01-07聊聊愉快、 低落、 伤感、高兴极、消极、失落、寂寥、 愤怒、 悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 神采奕奕 欣喜若狂 呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 无动于衷 勃然大怒 憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕疾首痛心开心见诚垂头丧气喜出望外恼羞成怒悲痛欲绝举棋不定，忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神无主、心神不定
