思想大解放感言医院

医学检验实习心得体会500字

医学检验实习小结

【第1句】：医学检验实习小结20XX年暑假，本小组(第二批生化科实践小组)于xx医院检验科实践，为期两周的实践虽然很短暂，但学到的东西却很多。

记得去实践的第一天，懵懵懂懂的我们傻傻地站在那里看着老师忙来忙去，连个忙都帮不上。

不过在老师的教导下我们渐渐学会使用各种仪器，熟悉整个操作流程……第二天我们基本上就自己开始找事情干，遇到不懂的再向老师请教，一天天就这么过来，我们也在一天天的工作中慢慢积累知识。

我们在免疫Ⅰ、免疫Ⅱ、临床生化、临床检验(血常规、尿常规)、脱落细胞各科室轮转实习的过程中，遇到了很多和蔼和严厉的老师，他们的谆谆教导使我们不断进步，可以说这次实践把原来课本上的很多知识都运用到了实际操作中，但也学到了很多书本上学不到的知识，比如说很多操作需要注意细节:24h尿的取样、ELISA加样、操作血细胞分析仪……在帮助老师做实验的同时，有些老师经常会给我们提出一些问题(虽然有时候回答不上来)，然后老师会给我们讲解知识点，在学习到新知识的同时也巩固了原来学过的内容，还有的老师会抽空给我们讲解各种仪器的工作原理，让我们对各种仪器有一个初步的了解和认识。

本次实践能够成功落下帷幕，首先要感谢系领导和辅导员陈瑞明老师、应雅韵老师，是他们努力为我们争取到了这次难得的机会，然后要感谢检验科彭奕冰老师的热情接待，最后要感谢在外面实践过程中

参观社区感想，收获，对社区建设有什么打算

下面结合社区实际，谈谈我的几点体会：一、坚持解放思想，做到与时俱进。

这次考察学习，我们深感解放思想对社区建设具有巨大的推动作用，给我最大的启示就是：思想解放应成为工作创新的永恒动力，大连的社区正是在不断解放思想中，取得了令人嘱目的成绩，即使在发展领先的情况下，他们依然具有强烈的危机意识、机遇意识和忧患意识，思想解放永不停滞。

提出了创建学习型社区的概念，做到学习启迪心智，学习净化思想，学习陶冶情操，学习升华境界。

我们和大连存在不少差距，反映在多个方面，但最根本的还是在思想观念上。

观念决定思路、思路决定出路。

观念新则思路广，思路广则发展快，必须做到解放思想与时俱进。

社区工作也要根据形势变化和群众日益增长的物质文化需求，不断解放思想，改革创新，提高为居民服务的形式与质量。

重点开展社会救助、社会服务、社会助残和社会优抚、社区为老服务、社区文化服务、社区物业管理服务、社区商业服务和家政服务等，将社区就业和为老服务作为社区社会经济发展的突破口。

要勇于破除不适应社区建设和发展的传统工作方法，拓宽工作思路，强化共建共享的工作理念。

大胆汇聚居民力量、领导干部力量、社会单位力量、群众团体和其它组织力量等，形成推动和谐社区建设合力，营造和谐社区大家建，大家管的良好氛围。

二、丰富活动载体，建立群众参与。

大连社区基础设施无论在硬件条件，还是在为民服务的建设上都做的非常出色，“服务是生产力，服务是竞争力，服务是吸引力”在这几个地方得到充分体现。

他们的城市绿化，道路建设等基础设施以及他们为社会单位、组织和居民群众服务理念层次都是很高的。

竞争，就是要结合实际，发挥自己的特色。

我们要从提高社区干部的素质抓起，提高居民素质，群众的事要发动群众参与，要宣传群众、教育群众，引导群众，社区干部要进百家门，解百家难，暖百家心。

让建设社区、管理社区、服务社区成为广大居民的自觉行动。

通过让居民参与社区各项服务活动来体会“我参与、我奉献、我快乐”的意义，通过推选社区楼栋长，吸引了不同层次的居民参与，加强社区与群众的联系，增进邻居之间的理解。

让居民在活动过程中体验到与相识、沟通的乐趣。

通过媒体报道等形式，大力宣传楼栋长优秀事迹，发挥典型引路的作用。

社区发动社区单位、居民寻找社区建设、管理中的薄弱环节，针对某一方面的不足递交“社区改善方案”。

发挥社区单位、结对单位、在职党员和居民群众建设和谐社区的积极性、主动性。

通过建立政策法规宣传岗、文明新风倡导岗、党员创业先锋岗、环境卫生管理岗、社会治安维护岗、关爱留守儿童岗等岗位，形成群众参与，服务群众的长效机制。

三、健全服务体系，打造服务型社区党建。

要想群众支持社区工作，实现追赶跨越的目标，社区干部首先要为居民做好事、办事实，解决实际问题。

我们以“共建阳光家园，共享和谐成果”为主线，完善服务体系。

发挥党员服务站阵地作用，按照“功能齐全、设备完备、制度完善、运作规范”的要求，丰富服务内容，完善服务流程，针对居民的不同需求，细化服务内容，实现服务居民的全覆盖。

建立社区党员关怀、帮扶机制。

加强与帮扶单位、共建单位、医疗服务中心、辖区等单位的联系，结合资源共享，双向服务，把为民服务的面加大、加宽。

着重解决社区居民关注的就业、就医、就学、治安、环境、文化等问题，建立党员关怀、帮扶机制。

为老龄党员搭建发挥余热的。

不断提高居民对社区的满意度。

抓好社区办公用房的解决落实，提高服务群众的硬件。

凭借我们广大社区工作者的不懈努力以及以往党建工作的经验和此次考察学习的收获，依靠上级组织与领导的大力支持，我们有信心进一步做好社区党建工作，开创社区党建工作的新局面，为创造管理有序、服务完善、环境优美、文明祥和的新型社区做出我们应有的贡献。

关于列夫托尔斯泰的感悟

列夫·托尔斯泰是十九世纪俄国伟大的现实主义作家，他在长达六十年的创作生涯中创作了大量的文学作品，把俄国批判现实主义文学的发展推向了顶峰，列宁称他的“作品在世界文学中占了一个第一流的位子”①托尔斯泰生活和创作的时期正是俄国社会发生剧急变革的年代，他紧紧抓住俄国社会的基本矛盾—贵族地主和农民之间的矛盾，并通过艺术创作真实地反映了那个时代的本质特征。

他看到贵族的腐朽与衰败，宗法制农民的破产与赤贫，怀着对祖国命运的担忧，他一直在孜孜不倦地探索着解决现实问题的办法，办图使俄国避免走资本主义发展的道路，改革农奴制，缓和阶级矛盾，建立一种自由平等的小农理想社会。

托尔斯泰的文学创作实际上正是作家精神苦苦探索的艺术再现，他以巨大的艺术力量塑造了许多生动的 艺术形象，表达了自己对俄国社会问题的探索及思想观点。

这些思想集中起来就是“勿以暴力抗恶”、“博爱”、“宽恕”、“道德上的自我完善”等，他把这种思想看成是解救社会苦难的灵丹妙药。

而要做到这些，人人都应该忏悔自己，去恶从善，做一个纯洁高尚的人，这样，人与人就可以勾通，社会矛盾就可以化解，人间美好的天堂就可以实现。

因此，“忏悔意识”是托尔斯泰作品中所表达的重要内容，他把“忏悔意识”社会化、具体化、形象化。

从他的《一个地主的早晨》 到《复活》等一系列带有强烈自传色彩的作品中，我们看到r众多栩栩如生的忏悔人物形象，这些人物无论是贵族(如聂赫留朵夫)还是被侮辱被损害的社会下层人民(如玛丝洛娃)无不表现出强烈的忏悔意识。

作家通过这些忏悔人物的生活故事及精神性格的发展变化，力图说明: 对自己的忏悔是洗刷自己灵魂污垢的最好形式，是体现“博爱”思想的具体行为，是步人理想道德境界的必由之路。

促成托尔斯泰“忏悔意识”的产生，原因主要有以下几个方面。

首先，是其人性善的伦理道德观。

托尔斯泰出生在俄国一个古老的大贵族庄园世家，父母早逝，他是在姑母的抚养下长大成人的。

姑母给了他无限的爱，这对他一生思想品德的形成影响极大，他在日记中这样写到:“塔吉安娜姑姑对我一生影响最大，从我很小的幼年时代，她就教给我爱的精神方面的快乐，她不是用言语教我这种快乐，而是用整个人生，她使我充满了爱，我看见、我感到她怎样喜欢去爱别人，于是，我懂得了爱的快乐。

”②他们兄妹四人和睦相处，相互关心，在农庄，他们家也与农奴相处融洽。

正是在充满了爱的环境中，他体会到人间的善，懂 得了人与人之间应该相互关心、相互爱护，人性善的伦理道德观在他幼小的心灵中开始萌生。

大学时代，他对西方十八世纪启蒙思想家宣扬的“平等、博爱、自由”的思想产生了浓厚的兴趣，他阅读了启蒙思想家的著作，认为“专制”和“奴役”是俄国社会生活中极大的邪恶。

他钻研《福音书》，赞同“博爱”思想，这些对其人性善的伦理道德观起到了极大的促进作用。

以后，托尔斯泰在苦苦的精神探索中还把目光转向了东方文化，他专门研究了佛教、犹太教等，阅读了中国的老子、墨子等书籍，他从这些宗教哲学思想中吸取了许多有用的思想，佛教的不杀生，为善的思想，墨子的“兼爱”思想等都大大丰富了托尔斯泰的人性善的伦理道德内容。

在紧张的精神索中，他越来越感受到这个世界离不开善，生命的意义就在于善、爱和自我牺牲。

人性善的伦道德观成为托尔斯泰评价现实生活的道德尺度，也是他思想的基本点，同时，也是他“忏悔意识”产生的重要源泉。

正是这种人性善的伦理观念，使托尔斯泰对劳动人民的不幸寄予了深切的同情。

当时，俄国农民的处境异常悲惨，野蛮的农奴制剥夺了农奴的人身自由而沦为贵族老爷的私有财产，他们所有的活动及人生愈义都是为了贵族。

“农奴负担着日益加重的劳役和其他封建义务，他们被赶到地主的田庄进行无休止的牛马似的劳动，遇到荒年，农民只能以橡树皮、草根延续生命，他们还经常遭到地主人身侮辱和虐待。

’，③托尔斯泰长期居住在俄罗斯乡村，有较多的机会接触到农民，亲眼目睹了农民极度贫困的生活，对农民的悲惨遭遇有更多的了解。

农奴制改革后，农民的处境并没有任何的改变，相反，更加糟糕。

在他的小说《一个地主的早晨》、《复活》等作品中有许多对农民悲惨生活的真实描写，这些描写都非常真实地反映了农奴制改革前后下层人民的不幸生活，令人触目惊心，使人们看到俄国农民正受着专制制度和地主日甚一日的压迫，正处于死亡灭种的可怕处境。

作为占有几处庄园和成百农奴的的地主，托尔斯泰心里感到“一种难以忍受的痛苦和忧伤”④内疚万分，“就象回忆起他刚犯下的一桩不能补尝的罪行”⑤灵魂深处产生了强烈的忏悔意识。

他在农庄进行了种种的改革，改善农奴的生活，创办学校，为穷人的子弟提供受教育的机会，以自己的真诚行动来忏悔自己。

在他的作品中，人性善是主要人物的灵魂，他们正是从这点出发，忏悔自己，以实现道德完善，成为一个高尚的人。

《一个地主的早晨》中的聂赫留朵夫正是体会到了“要为成为一个幸福的人，必须行善”，所以，他拿着记事本挨家挨户地访问农家，真心诚意地去帮助他们，尽管这些“鸡零狗碎”的施舍并没有得到农民的理解与接受，但毕竟出于他渴望行善的内心，“出于一种赎罪的愿望’，⑥在他的代表作《复活》中，这种人性善的思想正是人物忏悔自己，走向新生的动力。

主人公聂赫留朵夫公爵和玛丝洛娃两人都经历了纯洁—堕落—复活的精神生活的历程，作者以此向读者展示了人性善的美好与人性恶的丑陋。

作为纯洁，善良的聂赫留朵夫关心农奴间题，撰写土地问题的论文，并不顾世俗的偏见真心地爱上了农奴的私生女玛丝洛娃。

而当了近卫军军官的聂赫留朵夫染了上流社会生活的恶习，抽烟，酗酒，玩女人，道德堕落，生活腐化，他玩弄了玛丝洛娃又抛弃了她，在这个堕落的军官身上，处处体现人性的丑恶，最后，玛丝洛娃不幸处境终于唤醒了他沉睡已久的良知，为善的思想使他对自己所做的一切进行忏悔，他不断地进行灵魂大扫除，决定跟随玛丝洛娃到西伯利亚去，在艰难的生活中荡涤自己身上的恶习，在这里，我们又看到了善良、纯洁的聂赫留朵夫。

作者通过主要人物的性格发展，力图说明:人只有一心向善，并以自己的行动忏悔自己的过失，善就一定能够战胜恶，即“精神的人”就一定战胜“兽性的人”。

而对贵族阶级寄生虫般的腐朽生活，托尔斯泰则以深厚的人性善思想进行深刻的反省与否定。

他在《忏悔录》中说:“他们过着的并不是生活，只不过类似生活而已，我们在其中生活的裕环境使我们失去了理解人生的可能”⑦因此，他主张贵族应该放弃自己优裕生活，忏悔自己，同情人民，体贴民众，走贵族平民化的道路。

中篇小说《哥萨克》正是这种思想的具体体现，出身于上流社会的贵族公子奥列宁厌恶了贵族的花天酒地般的生活，决心要抛弃它，重新去过一种更有意义的生活。

他来到了高加索，高加索那秀美的大自然，哥萨克民族纯朴的民风，豪爽的性格以及他们对生活的热爱都深深感动了他，他象这些哥萨克人一样过着简朴的生活，这种生活在物质方面与贵族老爷养尊处优的生活有天壤之别，但却使他感到格外的充实，正是在这样的环境中领悟到了生活的真谛，人生的意义。

《复活》中的聂赫留朵夫是一个“忏悔贵族”的典型形象，他在为玛丝洛娃奔走上诉的过程中，彻底认识到了俄国沙皇专制制度的野蛮、残酷，贵族阶级的荒淫无耻，下决心与这个处处体现人性恶的腐朽阶级决裂，用自己的行动来忏悔自己。

他所走的道路突出地表达托尔斯泰对贵族阶级的彻底否定。

其次，是受宗教精神的影响。

公元九世末，基督教企式成为俄国的国教，以后，东西教派分立，东正教在俄国得到迅速发展，势力强大。

宗教思想深人人心，俄罗斯民族的宗教意识之强烈是欧洲其它国家不能比拟的。

教会宣扬原罪思想，轻视现世，认为现实是苦难的所场，人们在现实生活中的一切活动都是为了赎罪，以使死后灵魂进人天堂。

正是这种原罪思想，使人们普遍产生了忏悔意识，对人类自身的忏悔，对罪恶的忏悔，以净化灵魂。

托尔斯泰是一个虔诚的教徒，其宗教思想根深蒂固，甚至连打牌、失眠等都要祈祷上帝。

面对人民的苦难，贵族的腐化，他呼吁宗教精神，号召理智让位于良心，知识从属于信仰，把宗教精神当作永恒的道德原则，永恒的真理，一切正直、善良的人们应当坂依上帝。

他说:“人在生活中的任务，就是要拯救自己的灵魂，为了拯救自己的灵魂，就必须按上帝的方式生活。

⑧在《天国在你中心》一文中，托尔斯泰也明确指出:“只要人人开始尽其天职，只要人人开始照着其内心中的良知生活，那末，一切心灵都在渴望着的‘天国’不久就会到来”，⑨因此，宗教精神使托尔斯泰具有强烈的忏悔意识，照他看，生活的唯一意义就在于奉行“主”，只要人们按照上帝的意志行事，忏悔自己一心向善，那么人们的整个生活方式，人类天性的种种歪曲现象以及社会上的一切不道德现象都会立刻消失得无影无踪，这样，大家才会和平、友爱、彼此和睦相处，人对人的一切暴力迫害方式也就不再存在，世界上也不再有欺骗和谎言，不再有罪孽，每个人都能成为未来天国的公民。

在他的作品中，宗教精神一直成为人物忏悔的内驱力，成为人物精神探索的最后的归宿。

《复活》以“清醒的现实主义”对俄国沙皇专制的国家机器、官办教会、土地私有制等都作了彻底的揭露和尖锐的批判，“撕毁了一切假面具”。

但这部作品却狂热地鼓吹宗教精神。

主人公聂赫 留朵夫正是基督的力量使他忏悔，“他祷告，求上帝帮助他，到他心中来，洗净他……他体会到自己跟上帝同在，于是，不但感到自由、生命的蓬勃和快乐，而且，感到了善的全部力量。

”⑩正是这种宗教精神使他在不幸的玛丝洛娃的面前内疚万分，他忏悔自己，为她奔走上诉，以赎前想。

最后，他虽然没能同玛丝洛娃在一起而感到痛若，但他却在《福音书》中得到了安慰:只要人人都信奉上帝，人们就可以获得至高无尚的幸福。

·聂赫留朵夫诚挚的忏悔也终于感动了玛丝洛娃，激发了她生活的勇气，她戒掉了烟，也不再卖弄风情，到医院治病，决心重新做人。

最后，她自己也领悟到了“要爱你的仇敌”、“宽恕一切人”的神圣的宗教真理。

最后，托尔斯泰的“忏悔意识”的产生还与当时俄国的社会历史现实有密切的关系。

托尔斯泰生活和创作的时期。

正是俄国社会发生剧急变革的时期。

一方面，千百年来的农奴制已腐朽不堪，严重地制约了俄国经济的发展，阶级矛盾进一步激化。

另一方面，西欧的资本主义的发展已取得了相当的成就，并以它所取得的文明成果影响着俄国，呼唤着这个落后的农奴制国家步它们的后尘。

六十年代初的农奴制改革并没有把俄国从农奴制的危机中拯救出来，而资本主义生产关系的迅速建立加速了农村宗法制经济的崩溃，“带来了空前的破产、贫困、饿死、野蛮、卖淫以及梅毒—‘原始积累’的一切灾难。

’，卿作为俄国农民利益的代表，托尔斯泰 “看不出也不可能看出‘开始安排’的新制度是什么样子，是哪些社会力量在‘安排’这种新制度以及怎样‘安排’这种制度，是哪些社会力量能够消除这个‘变革’时代所特有的无数特别深重的灾难。

”。

面对现实的一切，他焦虑，困惑不解。

由于受千百年封建君主专制和经济结构的封闭保守等传统观念的影响，人们的思想大都比较保守、温和。

尽管人们对现实强烈不满，渴望改变自己的悲惨地位，但却只有少数人敢于拿武器进行反抗，而大多数的人却因斗争的残酷和挫折而陷于悲观失望，因而，耽于幻想，在祈祷中忍受着非人的折磨，所以，“悲观主义，不抵抗主义，向精神呼吁是这个时代必然要出现的思想体系”廿托尔斯泰作为生活在这个时代的文学家、思想家，他的思想，学说也必然打上时代的烙印，他找不到解决现实矛盾的办法，于是，呼吁人们忏悔自己，完善道德，勿以暴力抗恶。

这种思想实际土表现了千百万农民群众“对幻想的不成熟，政治素养的缺乏和革命的软弱性”⑩ 托尔斯泰的“忏悔意识”从根本上否定了十九世纪俄国的现实生活，体现f作家的民主主义精神和人道主义思想，有其积极的进步意义。

同时，我们也应该看到，托尔斯泰的“忏悔意识”表明了作家仅仅是在道德范围内对社会问题的思考，他所提出的改良社会的主张没有涉及到社会制度，仅是寄希望于个人道德的完善，建立一个自由平等的理想社会，这实际上是办不到的。

正如列宁所说:“作为俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快要到来的时候的思想和情绪的表现者，托尔斯泰的伟大的，而作为一个发明了救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的。

”⑩ 列宁在论托尔斯泰的一系列文章中，把托尔斯泰的思想放在俄国革命运动中加以考察，对其思想的实质及其矛盾性都作了精辟的阐述，指出要彻底改变不合理的社会制度，劳动人民要获得真正的解放，只有进行无产阶级革命，从根本上推翻了人吃人的社会制度，建立人民当家作主的新国家，这才是解决社会矛盾的根本办法

《钢铁是怎样炼成的》每一章的感悟（注意是每一章的感悟）

第一章 1保尔十二岁时因成绩不好，又把烟灰放在了瓦西里教父的复活节面包里，不得已退学。

来到了一家旅店打杂。

后来因为强迫加班导致误工而被赶出了旅店。

去了一家发电厂工作。

　　在旅店的日子，保尔受尽老板娘的压迫，和管堂们的欺辱，看到了生活在底层阶级人们的艰辛痛苦、贫穷、无奈，并且憎恨那些仗势凌人的有钱人，官僚与无所事事的流氓人渣。

　　第二章　　1沙皇被推翻的消息轰动了俄罗斯。

保尔所在的小镇上，出现了一些“布尔什维克”。

富人都逃跑了，红军来了，市民得到了红军发配的枪支。

但不久，红军一撤退，德国人就来了，他们要求所有市民缴纳枪支。

有钱的富人又回来了。

　　2保尔经哥哥认识了装配工朱赫来，成为了好朋友，朱赫来教会了保尔一套英式拳击，还时常给保尔讲一些革命道理，告诉保尔有的人确实该打。

　　保尔从邻居家偷了中尉的手枪，把枪藏在房梁上，德军搜查时没有发现。

　　第三章　　1　保尔在河畔钓鱼，巧遇了林务官的女儿冬妮娅，打了她的两个跟班。

　　2　火车站的工人们罢工遭恐吓。

阿尔焦姆等三位工人被迫帮德国人开车时，为了革命杀了一个德国人，之后逃到乡下去了。

但他们的家人打听不到他们的消息。

　　冬妮娅在湖边读书，看见了保尔在游泳。

他们在一起聊天，成了朋友。

保尔给冬妮娅买一套新衣服，令冬妮娅很惊喜。

但保尔因为要养活自己和妈妈，又找了一份锯木的工作。

　　第四章　　1　“烧杀掳掠犹太人”的消息在镇上传得沸沸扬扬，引起很多人的恐慌，保尔的好友谢廖沙等人商量着如何藏身。

戈卢勃和帕夫柳克发生冲突后的第三天，虐杀犹太人的消息兑现了。

屠杀进行了三天两夜，有很多人被杀戮和摧残。

但只有几个人抵抗。

第五章　　1　一晚，朱赫来为了躲避彼得留拉匪帮的搜捕，在保尔家藏了八天。

给保尔说了许多关于革命的事。

令保尔明白了革命的意义，也知道了朱赫来是共产党。

　　2 第八天晚上，朱赫来出去后就没有回来。

一次，保尔回家时看到朱赫来被一个士兵押着，果断地把押送兵扑倒，救了朱赫来。

当天，朱赫来离开了小镇，但保尔被维克托告发，抓到城防司令部。

　　第六章　　1　冬妮娅得知保尔被抓走，心急如焚，怕保尔有闪失。

　　2　几天后，彼得留拉匪帮的头目要来镇上检阅部队，保尔等人被误放出了监狱。

在冬妮娅家休息补养了半天，怕自己又被抓回去，执意离开了小镇，他们约定不忘记对方。

　　第七章　　1　苏维埃政权建立了，红军攻占了谢别托夫卡小镇。

谢廖沙加入了红军，被发配到乌克兰共青团地方委员会，成了“布尔什维克”，负责对当地居民做思想工作。

还使自己的姐姐参加共青团。

　　2 另一方，保尔的腿在战争中负伤了，发了高烧，正在医院接受治疗。

第八章　　1保尔加入了布琼尼的骑兵部队，和几千名红军战士一起夺取了罗夫塔，解救了七千多名革命者。

萨穆伊尔讲述了舍佩托夫卡发生的悲惨事件：红军战士被叛徒出卖，最后几乎全死了。

　　2布琼尼的骑兵部队不停地进攻，摧毁了波军整个后方基地。

　　3一天，保尔去送公文时，遇上了阿尔焦姆，兄弟俩兴奋地不得了。

　　4听说师长被杀后，保尔与战友们消灭了波军的一个排，但一块弹片射进了保尔的头颅。

　　第九章　　1保尔被抢救了过来，但他的右眼失明，退出了骑兵部队。

　　2保尔出院回到了家乡，和冬妮娅住到了朋友布郎斯其的家里。

保尔带着冬妮亚参加城里共青团的会议时，因为冬妮娅的打扮被同事称作“资产阶级走狗”，所以会议结束后吵了一架。

两人关系最终破裂了。

　　3保尔参加了肃反工作。

但是这个工作紧张而繁重，严重影响了保尔的身体，于是被调到铁路工厂去担任共青团书记。

　　4保尔因为一次演说与另四名同志同时被开除出省委会。

后来又回到党的队伍，并在大会上发言，与伊万重归于好。

　　5这段日子里，朱赫来断了右臂，谢廖沙牺牲在了炮弹下。

　　△第十章　　1丽达和保尔要出席一个团代会。

需坐火车，车站很挤，火车也满载了。

于是保尔先挤进车厢，把丽达从窗口拉进去。

　　2沙俄余党想发动一场暴乱。

朱赫来却提前一晚，领导三百名士兵破坏了叛军接头点。

一场风暴平息了。

　　3铁路运输线快要瘫痪了。

寒冷与饥饿似乎是一场新风暴，正在步步逼近。

第十一章　　4为了供应木材与粮食，要在三个月内修一条铁路。

于是保尔和共青团员被调去修铁路。

　　5筑路队的工作条件艰苦卓绝，土匪的骚扰、疾病四散、饥饿都在不住地威胁着修路队。

寒冬，人们仍然在北国的冰天雪地中拼命。

工人发誓要按时完成铁路。

　　6一辆没了燃料的列车停在工地附近，保尔在车上遇见了结了婚的冬妮娅。

　　7铁路终于如期修通了，朱赫来赞叹道“钢铁就是这样炼成的

”。

他还送给保尔一把枪。

但不久后，保尔病倒了。

　　第十二章　　1保尔回到家乡养伤。

去看望阿尔焦姆，去为曾经牺牲的红军献花。

然后去另一个城市找自己的好友。

但很多人都随着革命走了，只找到了潘克拉托夫。

他们都很兴奋。

潘克拉托夫还给保尔讲四个月来发生的各种事情。

　　2第二天，保尔经朋友帮忙到团省委恢复了团籍，并在大会上发言，镇上的人们都很庆幸保尔活着。

之后保尔又回到电厂上班。

　　3晚上，保尔还打死了一个重量级逃犯。

　　第十三章　　1保尔康复后，回到了省城，要视察边境，去了别列兹多夫。

　　2共青团把周围的村子都建立了分部，很多年轻人入了团。

保尔被边境各村选为庆祝十月革命节委员会主任，还在腿受伤的情况下参加战斗演习。

　　3保尔从丽达交给他的公函上知道自己成为了共产党正式党员，并可担任重要的共青团工作。

第十四章　　1保尔完全踏入了革命的热潮中，战友杜巴瓦成为了反对派，保尔十分痛心，但仍然在大会上批评了杜巴瓦。

台下的人一直起哄，把保尔轰了下来。

不过有些人也有所觉悟了。

潘克拉托夫也发表了演讲，激励团员团结，不过杜巴瓦还是走了。

　　2列宁去世了，他的逝世促使几十万工人加入了苏共。

大量的工人情绪激扬，要加入苏维埃党派。

阿尔焦姆也加入了苏共。

　　第十五章　　1在全俄代表大会上，丽达遇见了保尔，两人十分高兴。

双方都不停地说着各自近来发生的事。

　　2保尔听见了一件事：法伊洛的女友说自己被法伊洛玩弄，但法伊洛却说“只是玩腻了，换一个新的”。

保尔很生气，打了法伊洛。

两人在法庭上争斗，后来法伊洛被开除党籍，而保尔被判无罪。

　　3保尔的腿部好了，但中枢神经系统受到严重损伤，被批准到海边疗养。

　　第十六章　　1保尔在海滨疗养时，一次交谈中认识了朵拉。

去看歌舞演出时，遇见了扎尔基，演出结束后在保尔处聊了很久。

　　2第二天保尔出了车祸。

于是住进了医院。

出院后，按母亲的来信，保尔去了阿莉比娜丘察姆家。

在那里，他认识了达雅和廖莉娅，非常同情他们的家庭。

保尔走时答应两姐妹，帮他们逃出那家庭的牢笼。

　　3保尔来到中央委员会，但已不能恢复工作。

虽然阿基姆答应给他找工作，但保尔还是去了南方。

　　第十七章　　1保尔第二次到丘察姆家。

保尔知道自己的病更重了，想自杀，但又觉得只有懦夫才会自杀，便忍住了。

保尔回到住处，和达雅谈了会儿话，想通过和她结婚，让达雅离开这黑暗的家。

达雅答应了。

　　2保尔给哥哥阿尔焦姆写信，诉说了自己目前的状况。

不久，保尔的双腿瘫痪了，只有右手还能活动，他要和达雅离婚。

但达雅拒绝了。

母亲知道了，马上过来和达雅一起照顾保尔。

　　3达雅当选为市苏维埃委员。

但保尔却右眼发炎——他失明了。

第十八章　　1保尔最终住进了医院，手术后，决定通过文学重新参加战斗。

在莫斯科定居，开始写小说《暴风雨所诞生的》。

朋友们说他写得很好。

保尔还有秘书——加莉亚。

但写作期间曾遗失原稿，只好重写。

　　2保尔的书写完后，母亲把书送到了邮局。

州委告知保尔： 大作即将出版，恭喜

　　3保尔多年的愿望终于实现了，他拿起新的武器，重新回到战斗的行列，开始了新的生活。

好句赏析：

【第1句】：人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此.人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时.不因虚度年华而悔恨.也不因碌碌无为而羞愧,这样.在他临死的时候.能够说.我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业--为人类的解放而奋斗.我们必须抓紧时间生活.因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命.赏析：当一个人身体健康.充满青春活力的时候.坚强是比较简单和容易做到的事.只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的时候.坚强才是光荣的业绩

【第2句】：领袖的逝世没有引起党的队伍涣散.就像一棵大树一样.强有力的将根深深地扎入土壤中.即使削掉树梢.也绝不会因此而凋零.赏析：知道为什么而死.问题就不同了.明白了这一点的人.也就有了力量.要是你感到真理是在你那一面.你甚至会从容就义的.英雄的行为就是这样产生的.

【第3句】：收起枪.别跟任何人说.哪怕.生活无法忍受也要坚持下去.这样的生活才有可能变得有价值.赏析：任何一个傻瓜在任何时候都能结束他自己!这是最怯懦也是最容易的出路. 即使到了生活实在难以忍受的时候.也要找出活法活下去.生命总会有用处的.

【第4句】：“不必召开群众大会了.这里没有哪个人需要宣传鼓舞.托卡列夫.你说话很准确.他们确实是无价之宝.钢铁就是这样炼成的!”朱赫来说的.赏析：勇敢向前进. 在斗争中百炼成钢. 为开辟自由的道路. 挺起胸膛走向战场!钢铁是这样炼成的

【第5句】：突然，人们骚动起来了，一个骑马的人伏在马背上，沿着公路飞一般的跑来。

赏析：这句话用了夸张的修辞手法，突出了人们对军队来临的恐慌，同时也表现出人们希望红军快点来到镇上救他们，他们希望过上安宁、幸福的生活。

从“一个骑马的人伏在马背上，沿着公路飞一般的跑来。

”这句话可以看出，情况十分紧急。

【第6句】：“我说老太婆，你的服装不够整齐。

既然穿军服，就得穿皮裤裆的马裤，戴布琼尼式的尖顶军帽，在跨上马刀，不然，就是个不文不武的‘四不像’了。

”赏析：这句话有两层意思。

【第1句】：突出了红军的生活环境、条件十分差。

【第2句】：表现出红军不向困难低头，那种大无畏的精神。

作为一个军人，不是要看他的外表、着装如何，而是要拥有作为军人该拥有的那种精神。

钢铁是怎样炼成的20篇感悟 每章一篇!急急急~悬赏拉

尼·奥斯特洛夫斯基，苏联著名作家，出生于乌克兰一个普通工人家庭，12岁开始劳动生涯，15岁加入共青团，参加过保卫苏维埃政权的国内战争。

1920年因伤重转业，投入到经济建设的潮流之中，先后负责过团与党的下、中层领导工作。

苏维埃：“优秀的共产主义战士”。

在伤病复发导致身体瘫痪、双目失明后，他又是上了文学创作的道路，1935年获得国家最高荣誉——列宁勋章；1936年逝世。

一生著述不多，其中最著名的作品为《钢铁是怎样炼成的》。

　　内容简介　　《钢铁是怎样炼成的》描写保尔·柯察金作为一个普通工人的儿子，经历第一次世界大战、十月革命、国内战争和国民经济恢复时期的严峻生活，把对旧生活自发的反抗改变为自觉的阶级意志。

保尔的成长不是“性格的自我发展”，而是如同作者在回忆自己一生时所说：“钢是在熊熊大火和骤然冷却中炼成的……我们这一代也是在斗争和艰苦考验中锻炼出来的。

”保尔的英雄主义是早期布尔什维克的理性真诚，个人价值和集体事业在观念上处于和谐状态。

小说不仅通过一个接一个的困境来塑造这位主人公，还通过激动人心的独白、发人深省的警句格言直抒这种赤诚情怀。

一次，保尔来到烈士墓前悼念为革命而牺牲的战友时，曾默默地想到：“人最宝贵的是生命。

它给予我们只有一次。

人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。

这样在他临死的时侯就能够说：“我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。

”同冬尼娅的爱情纠葛，同丽达磊落的友谊，以及对达雅诚挚的感情也表现了保尔精神世界的纯洁，表现了小说人物的特殊素质。

作者把自己作为主人公的原型，但并不是自传。

他说；“我这个长篇首先是一部艺术作品，在这个长篇里我使用了虚构的权利。

”作者的意图是“要在作品中创造一种典型，一种在我们的时代——无产阶级革命时代的青年革命者的典型。

”　　好词　　声色俱厉 皮肤松弛 凶神恶煞 心惊胆战 提心吊胆 狠之入骨　　苦苦求衰 惊恐万状 目瞪口呆 鸦雀无声 溜之大吉 鸡毛蒜皮　　倒背如流 清清楚楚 一清二楚 胡说八道 不由分说 瓮声瓮气　　无精打采 来来回回 干干净净 仔仔细细 火舌飞舞 筋疲力尽　　迫不得已 支支语语 兴致勃勃 咄咄逼人 自食其力 名正言顺　　气急败坏 忧心仲仲 面色苍白 盛气凌人 无理取闹 乱七八糟　　心满意足 疲惫不堪 恍然大悟 心宁不安 烟消云散 漫不经心　　接连不断 大惊小怪 愤愤不平 愁眉苦脸 情不自禁 怒气冲冲　　筋疲力尽 嬉皮笑脸 鸦雀无声 聚精会神 直截了当 心满意足　　恼羞成怒 忧郁 威严　　好段　　

【第1句】： 人最宝贵的是生命。

生命属于人只有一次。

人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。

这样，在临终的时候，他就能够说：‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。

【第2句】： 钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。

我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。

【第3句】： 任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己

这是最怯弱也是最容易的出路。

【第4句】： 收起枪，别跟任何人说。

哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。

【第5句】： 领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。

就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。

【第6句】： 他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力，活着还有什么用呢

在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己生活得有价值呢

又有什么来充实自己的生活呢

光是吃、喝、呼吸吗

当一名力不从心的旁观者，看着战友们向前冲杀吗

　　好句　　1 数千人形成一个强大的变压器，形成一种永不枯竭的原动力。

　　2 “不必召开群众大会了，这里没有哪个人需要宣传鼓舞，托卡列夫，你说话很准确，他们确实是无价之宝，钢铁就是这样炼成的

”朱赫来说。

　　3 忧伤，以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情，几乎人人都可以自由抒发，唯独保尔没有这个权利，它们被永不松懈的意志禁锢着。

但是工作越接近尾声，这些感情越经常地冲击他，力图摆脱意志的控制。

要是他屈服于这些感情中的任何一种，听任它发作，就会发生悲惨的结局。

4 青春啊，无限美好的青春

这时，情欲还没有萌动，只有急促的心跳隐约显示它的存在；这时，手无意中触到女友的胸脯，便惊慌地颤抖着，急速移开；这时，青春的友谊约束着最后一步的行动。

在这样的时刻，还有什么比心爱姑娘的手更可亲的呢

这双手紧紧地搂住你的脖子，接着就是电击一般炽热的吻。

　　5 冬天过去了，春天推开了紧闭着的窗户。

失血过多的保尔，经受住最后一次手术，意识到再也不能待在医院里了。

十多个月，周围的病员在受煎熬，垂死者在呻吟、在决别，这种气氛，比自身的痛苦更让人受不了。

　　6 保尔的心又怦怦的狂跳起来了。

他那朝思暮想的愿望实现了

铁环已被砸碎，他又拿起新的武器，回到战斗的队伍里，开始了新的战斗历程。

　　7 钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。

我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。

　　8 任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己

这是最怯弱也是最容易的出路。

9 收起枪，别跟任何人说。

哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。

　　10 领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。

就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。

　　11 他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力，活着还有什么用呢

在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己生活得有价值呢

又有什么来充实自己的生活呢

光是吃、喝、呼吸吗

当一名力不从心的旁观者，看着战友们向前冲杀吗

　　12 深秋时节，阴雨绵绵。

寒冷的雨点浸透衣服，冰冷着肉体。

筑路队每天从清早干到深夜。

夜里，大家穿着雨水浸透的、污泥浆硬了的衣服躺在水泥地上睡觉，相互用体温来取暖。

每天吃的是一磅半像无烟煤一样的黑面包，有时连这也供应不上。

奥力克匪帮也不断袭击。

共青团员们边战斗，边劳动，到处响彻铁棒和铁锹碰击石头而发出的声音，到处看见在紧张劳动中弯着的脊梁。

不久，寒冬来了。

人们仍然在冰天雪地里奋力劳动，刨开冻硬的土地。

只要我们这口气不断，一定要建成这条铁路。

朱赫来到工地，看到这种景象，极为感动：“钢铁就是这样炼成的啊

”　　13 被病魔严酷袭击的保尔，一面向怠工行为展开斗争，一面带头劳动，掀起竞赛。

他每天天亮之前，拖着那双浮肿僵硬的脚，主动为同志们预备好开水和热菜，尽管保尔一连一天发着高烧，仍然用一把大木铲在铲雪。

重伤寒终于把保尔击倒了。

一具无名的美发青年的尸体给抬到月台上，这个青年就是保尔。

　　14 保尔没有死于伤寒，他又从死亡线上换气回来了，又顽强地战斗在革命岗位上。

　　15 要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断。

　　感想　　看完了《钢铁是怎样炼成的》我的感触很深。

　　《钢铁是怎样炼成的》是前苏联著名作家奥四的代表作。

书中塑造了保尔·柯察金这一坚忍不拔、顽强拼搏的无产阶级英雄形象。

并以保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了苏联广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。

写出苏联时期斗争的艰苦和那个时代的美好品质—为理想而献身的精神，钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。

　　我很敬佩保尔的这一点品质，他的确是一个顽强的人，当他负伤不得不退出战场之时，他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。

当他被诊断出神经中枢有毛病时，他还是一如既往的想方设法的工作，争取多为社会做事。

最后，他两腿瘫痪、双目失明，不得不放弃工作。

但他仍然坚决的拿起笔，再次顽强地与命运做起了斗争。

正如贝多芬所说：“人应该扼住命运的咽喉

”这是很有道理的，人不应该屈服于命运，应该奋斗终生，顽强拼搏。

在小说中，我最欣赏其中的一句话：“人最宝贵的东西是生命。

生命对于我们只有一次。

一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。

”　　我认为这话很对，准确地说明了一个人生活在这个世界上的意义。

难道不是这样吗

一个人不应虚度年华，也不应碌碌无为。

一个人总应该为社会、为大家甚至为自己做一点事，那怕是一点点，也不能虚度此生，才能算得上是在“活着”。

　　对于我们来说，狼烟滚滚已成为历史。

《钢铁是怎样炼成的》让我们了解了历史，让我们铭记许许多多的革命先辈们，认识到今天的幸福来之不易。

所以，《钢铁是怎样炼成的》不愧为是一本好书。

　　小说主人公保尔·柯察金早年丧父，12岁被母亲送去车站食堂洗碗，饱受苦难。

后到发电厂烧火，认识了朱赫来。

红军撤走后，德军进攻保尔的家乡，加上阶级斗争，人民的日子很艰难。

布尔什维克朱赫来被追捕时，暂住保尔家，给他讲许多革命道理，对他很有影响。

后来，朱赫来被捕，保尔打倒押送兵，放走朱赫来，自己却入狱。

出狱后，他住在冬妮亚家冬妮亚找到保尔的哥哥阿尔焦姆，他让保尔参加红军。

一次激战中，保尔头部受重伤，但最终死里逃生。

出院后，不宜回前线，便做团的工作，修筑铁路等，以后他参加工业建设和边防战斗，入了党。

由于他多次受伤生病，忘我工作等原因，1972年他几乎完全瘫痪，双目失明，他在忍受极大痛苦的情况下，决心帮妻子达雅进步，并开始文学创作，以另一种方式生活。

保尔能成为英雄主要在于他的追求和努力的塑造。

他从小就有一身正气，反对以大欺小，以强欺弱，反对官僚主义。

他佩服朱泽培·加里波第，在朱赫来的教育下，他更加明白他要做的是什么——就是将个人事业与祖国的需要相结合，做一个能尽一切力量奉献于祖国的革命者。

为了这个理想，他经受住了生活和战争的考验，的确称得上是一名坚强的革命者。

在他的心中，革命事业与祖国的利益高于一切，在任何情况下，他的革命信念总是坚定不移的，所以他才有力战胜死亡与病痛，将毕生投入事业中。

这就是保尔这个革命者的崇高精神，钢铁就是在这如同烈火燃烧的斗争考验中炼成的。

　　从小说中，我们也看到了对待挫折的正确方法。

保尔瘫痪失明后，想到自杀，但自杀就等于背叛革命，于是他又极力鼓励自己振作起来，想办法活下去。

对待挫折，不是逃避，死亡是最愚蠢的办法，活着就是一种希望，没有什么比坚强地活下去更有意义了。

在面对挫折时，应该想到目标，你还有多少没有完成，你应该从痛苦中走出来，重新为它努力奋斗，理想是永远不会消失的，即使破坏了，还可以再树立一个，像保尔那样的处境，都能摸索出适合自己的生活道路，你为何不可呢?　　保尔曾说过：“人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次，人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；这样，在临死的时候他就能够说： ‘我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。

’”这句话说有了人应该有伟大的理想，有了理想就要行动，行动了就要尽力，尽力了才不会有遗憾，他这种为实现理想而拼搏的恒心、决心与行动实在令人震惊，正是他这种精神让中老年人怀念，又鞭策了无数年轻人，为千万青年人树立了正确的人生观、世界观和价值观。

　　在时过境迁的现代社会，人们对事业的追求不再那么执着了，往往是力不从心，茫然无措或是一蹶不振，人们仍需要从这样的书中汲取精神。

应该说，《钢铁是怎样炼成的》是一本永远不会过时的好书，保尔是一个永远的人生强者，一个乐观主义的勇敢者，他的精神永远是不变的向导。

　　实现理想并不是件容易之事。

不过，你应该明白，理想就像空中的风筝，离你再遥远，你手中的线总是牵着它，一切尽在你的掌握中，你得从每件小事做起，哪怕只是捡起一颗钉子，为别人倒水，都是实现理想，培养高尚品格的一小步——因为你的事业一定是要奉献于人的，如果能这样看待，挫折不也只是一小步么.　　让我们从现在做起，由小事起步，努力锻炼自我，你也会是一块钢铁，相信，你一定有抓住“风筝”的一日。

祖国近年来变化的感受

祖国的变化 五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮；歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强……，每当唱起这首歌，我的心情就特别激动。

岁月如梭，再过几天我们的祖国就迎来了六十岁的生日，这六十年里祖国的变化让世人瞩目，世界惊叹

小时侯外婆常和我讲：从前小孩的衣服都是哥哥姐姐穿完了弟弟妹妹穿，而且款式单一。

那时粮食不充足，想吃个地瓜干都很困难。

现在我们穿的衣服各式各样，色彩鲜艳。

所有的商品应有尽有，琳琅满目。

爸爸说：“他们小的时候教学环境十分艰苦，学习用具和各个科目的参考书也远不及现在这么丰富。

他们的童年是在弄堂和乡野中度过的，打玻璃球，玩跳房，丢沙包是他们经常玩的游戏。

如果能有一把玩具手枪和布娃娃，那就是很奢侈的玩具了”。

而如今我们的教室既宽敞又明亮，别说玩具手枪布娃娃单是电动玩具就成千上万。

我们的童年是与世界高科技同步的。

妈妈说：“小时候她们住的都是低矮的旧瓦房。

一遇到下大雨，雨水就直往家里钻到处都是湿漉漉的。

走的大多数是泥路，最好的也是沙石路。

如果有车子开过就会扬起满天的灰尘，让人睁不开眼睛”。

而现在马路全都是柏油或水泥铺的家家户户都住楼房，再也不怕风吹雨打。

马路上都按装了红绿灯和电子警察，不用指挥人们都能自觉遵守交通规则，大家的出行更方便安全。

啊

祖国你翻天覆地的变化让每个炎黄子孙都为你感到骄傲。

的全线开通，三峡水利工程的顺利完成，的举世瞩目，千年飞天之梦的圆满。

我为我能生在新时代的中国而自豪。

“少年兴则国家兴，少年强则国家强”。

作为祖国和民族的希望，我们肩负着未来的使命。

从现在起我一定要好好学习，长大了把我们的祖国建设的更加美丽富饶。

我相信祖国的明天会变得更美好

祖国的变化 弹指挥间、沧桑巨变，60年前，宣告成立，开启了中国历史的新纪元。

在中国共产党的领导下，亿万人民艰苦创业，努力探索中国特色社会主义的发展道路，在改革开放和现代化建设的历程中，创造了一个又一个奇迹，实现着强国富民、民族复兴的百年梦想。

当今之中国，到处充满勃勃生机，各项事业蒸蒸日上，中国特色社会主义事业显示出强大的生命力。

六十年来，中国一步步走向繁荣昌盛，华夏儿女们安居乐业。

，一条几乎不可能的铁路，中国人民做到了；火车多次提速，让人们的生活更加便捷；建设，奥运会的成功举办，让一片欢呼雀跃……中国正在用自己的智慧和汗水完成着一个又一个壮举

六十年里，中国这个拥有13亿人口的文明古国成为了一个和谐的大家庭。

1998年，南方特大洪水，淹没了许多楼房，淹没了许多人民，却淹不灭中华儿女的爱心；2007年年底，当春节来临之际，一场突如其来的雪灾，阻碍了人们回家的道路，却阻碍不了中华儿女救灾的决心；2008年5月，里氏高达

【第8句】：0级的一度牵动了世界各地的心，地震震倒了一座座楼房，震碎了一颗颗逝世者家人的心，却震不倒中华儿女突破重重困难的热情。

我相信，再大的困难除以13亿，会变成小小的烦恼，再小的帮助乘以13亿，会变成大大的扶持。

炎黄子孙会手挽手，心连心，克服一切困难

六十年来，中国的航天事业迅速发展，中国在历史上刻下了辉煌的一页。

2003年，发射成功，叔叔实现了中华民族的千年飞天梦；2008年，中国的首颗探月卫星“”飞上太空，到月球上去拜访嫦娥和玉兔；同样是2008年，升空，翟志刚成为中国历史上首位进行太空行走的宇航员。

中国的科技技术蒸蒸日上，为发展中的中国做出了巨大贡献

六十年来，中国建设新农村的脚步越走越快。

以前，农村人知识很少，只知道劳作。

现在，“活到老，学到老”的理念越来越普遍，连许多老年人都发奋学习。

农业不仅用上了力气，同时也充分运用上了智慧。

越来越多的农村人上了中学、大学，成为了建设祖国新一代的智囊团；以前，农村生活是吃不好，穿不暖，过的都是苦日子。

现在，农村人的经济能力越来越好，纷纷过上了小康生活。

手机、彩电、冰箱……这些曾经连想都不敢想的东西，一样样成为了现实。

以前，农村给人的印象是又脏又乱。

一下雨，小路便成为了“水泥路”，山上杂草丛生，无人问津……现在，一提到农村，人们想到的是清新的空气，美丽的青山绿水……改革开放，让农村展现出了勃勃的生机，让人们的生活过得更加幸福。

我坚信，中国将会迎来更美好的未来

结合自己工作实际，谈一谈在实际工作中如何做到实事求是。

一、要多学习，掌握知对工有充分的认识，形成自己的一种。

解放思想，首有思想。

思想的建立来源于学习，既有理论知识的学习，也有实践知识的学习。

学海无涯，学无止境，在知识的海洋中，任何人都只是沧海一粟。

这就要求我们在学习的过程中要保持谦虚，要有恒心。

学习贵在坚持。

在学习中要向领导学，还要虚心向身边的同志、群众学习，在实践中学习。

通过不断的学习，深刻思想，更新工作观念，从而创新工作思路，适应新时期工作的需要。

二、要学以致用。

学习的目的就是为了更好的运用到现实生活中来，使我们做事更好更高效。

要学以致用，就要在日常的生活中，多实践，多积累经验。

从失败中吸取教训，避免下次犯同样的错误；从成功中掌握好的方法，想想还有没有更好的方法，争取进一步提高。

在工作中不会一帆风顺，难免会遇到困难与挫折，这时要正确认清形势，把握好大局，妥善处理好矛盾。

一定要注意沟通方式和方法不能一成不变，要开动脑筋，想他们所想。

要充分运用所学的知识和工作经验，根据岗位工作职责，积极思考如何打开工作局面。

三、要学会转变，灵活运用，解放思想。

解放思想，灵活运用，不同于简单的发散思维，更不同于天方夜谭，解放思想是建立在实事求是的基础上的，在理论联系实际的基础上，进一步解放思想。

我国的改革开放之所以能够取得重大的成功，是因为我们党和国家领导人把马列主义很好地同中国的具体实际结合在一起，跳出中国看中国，开辟了中国特色的社会主义改革开放之路。

解放思想本身就不是一成不变的，它是与时俱进的，不同的时期赋予它不同的内涵。

我们要解放思想，实事求是，同时我们也需要与时俱进.需要结合实际进行必要的修改。

学习三会一课的心得体会

三会一课学习心得体会　“三会”是指：党员大会、支部委员会、党小组会;“一课”是指：党课。

　“三会一课”是健全党员组织生活，严格党员管理，加强党员教育的重要制度，对于加强支部建设，提高党的战斗力具有重要作用。

　　我曾认为医院是业务单位，支部工作的好坏主要看业务工作，“三会一课”质量如何，对评价党支部乃至党总支的整体工作不起否决作用;支部工作活跃不活跃主要看支部有无有影响的活动。

由于存在这些模糊认识，导致我没有摆正对“三会一课”的认识。

经过一段时间的学习，我逐渐认识到自己的错误，努力提高对“三会一课”的认识，我充分认识到以下几点：　　第一，“三会一课”有利于加强学习型党组织建设。

党支部通过坚持和完善“三会一课”制度，经常组织党员学习党的方针政策、时事政治和科学文化知识，能够不断提高我们的思想政治素质和业务技能素质，从而适应新形势的要求，更好地完成党的各项工作任务。

　　第二，“三会一课”有利于推进基层党内民主建设。

坚持和完善“三会一课”制度，贯彻民主集中制原则，真正落实党员的知情权、参与权、选举权和监督权等民主权利，充分激发广大党员参与党内事务的积极性、主动性、创造性，使党员对党的工作中的一些重大问题，在党的会议上进行民主讨论，按照民主集中制的原则，统一思想，做出决议。

　　第三，“三会一课”有利于推进党务公开，加强党内监督。

坚持和完善“三会一课”制度，尤其是支部委员会定期向党员大会报告工作