比喻穷酸文人的句子
【第1句】： 描写文人穷酸的诗句
“穷”指“贫穷”，“酸”指“寒酸”。讥讽之意，皆现于此。
读书人多以贫穷寒酸，穷而迂腐，又有几人能真正科举获隽，飞黄腾达？然又有几个读书人真正敢不走此路，来渴望一场奇迹的救援？
自有张恨水“无用书生”，杨炯“宁为百夫长，不作一书生。”
更有黄景仁深刻的剥骨：
仙佛茫茫两未成 只知独夜不平鸣
风逢飘尽悲歌气 泥絮招来薄幸名
十有九八堪白眼 百无一用是书生
莫因诗卷愁难成 春鸟秋虫自作声
书，谐音为“输”；读书，谐音为“赌输”，可见读书是件很晦气的事，智者是从来不为的。
自古以来，读书人的别称就不太好，如“酸丁”、“细酸”、“措大”、“腐儒”等等，就是专指读书人的。吾乡父老素来称读书人为“书呆子”，相比之下这还是客气的说法。吾乡又有俏皮话云：孔夫子搬家——光输（书）；秀才造反——十年不成；秀才拿笤帚——斯文扫地；——秀才家里失火——酸气冲天；捧着书本要饭——穷酸……全是冲着读书人来的。历来“穷酸”、“落魄”、“潦倒”、“无聊”之类的不祥之词，好象是专门用来和“文人”搭配的，如“落魄文人”、“穷酸文人”……无论看起来还是读起来，都是那么自然和谐，几曾听说过有“落魄大款”、“穷酸公仆”？
文人为何“穷酸”？这么说是不确切的，确切的是，“穷酸”为何总是文人？
几千年得来不过是一个模糊的答复，如今外边的繁荣别不代表内里的富有，几千年后的高考依然如此，何时能真正跳出“穷酸”，摆脱这根深蒂固的讥讽？
【第2句】： 穷酸文人诗句是什么意思
【笔下生花】：比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
【才墨之薮】：指文人聚集的地方。【持鳌下酒】：旧指文人嗜蟹嗜酒，逃避现实。
【词人才子】：词人：善于文辞的人。旧指有才华的文人墨客。
【词人墨客】：墨客：文人。泛指风雅的文人。
【地下修文】：旧指有才文人早死。【风流韵事】：风雅而有情趣的事。
旧指文人诗歌吟咏及琴棋书画等活动。也指男女私情。
【凤泊鸾漂】：飘、泊：随流飘荡。原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。
【浮白载笔】：浮：罚人饮酒；白：指专用来罚酒的大杯；浮白：指喝酒和干杯；载笔：拿着笔。一面喝酒，一面写作。
旧时比喻文人的雅量和才气。【附庸风雅】：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。
指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。【瓜字初分】：旧时文人拆“瓜”字为两个八字以纪年，即十六岁。
多用于女子。【翰林子墨】：对文人的雅称。
【呵壁问天】：呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。
【慧业才人】：指有文学天才并与文字结为业缘的人。同“慧业文人”。
【酒社诗坛】：酒社：酒友所成立的团体；诗坛：诗人会聚的场所。指文人墨客相约在一起饮酒作诗的组织。
【鸾飘凤泊】：飘、泊：随流飘荡。原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。
【抹月秕风】：意思是用风月当菜肴。这是文人表示家贫没有东西待客的风趣说法，【墨客骚人】：墨客：文人；骚人：诗人。
泛指文人。【俳优畜之】：俳优：旧指演戏的人；畜：畜养。
当作演戏逗乐来畜养他。指古时皇帝对文人的态度。
【飘零书剑】：古时谓文人携带书剑，游学四方，到处飘泊。【弃笔从戎】：犹投笔从戎。
指文人弃文就武。【迁客骚人】：迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。
贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。
【琴剑飘零】：琴：乐器；剑：兵器；飘：飘泊；零：孤零。指文人潦倒失意，落拓四方。
【穷处之士】：处境贫困的文人。【穷而后工】：工：精巧，精彩。
旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。【三杯通大道】：三杯：指饮了三杯酒；大道：宽广的道路。
三杯酒下肚，可达理想境界。形容旧时文人因政治上不得意，靠饮酒来安慰自己，自我陶醉。
【骚情赋骨】：指文人的情调与风骨。【骚人词客】：指诗人、作家等风雅的文人。
同“骚人墨客”。【骚人墨客】：骚人：屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。
墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。
【骚人墨士】：指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
【骚人雅士】：指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
【骚人逸客】：指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
【骚翁墨客】：指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
【盛肥丁瘦】：宋代文人盛度休胖而为文粗疏，丁谓体瘦而作诗精优。比喻文如其人。
【盛服先生】：指戴儒冠，穿儒装，衣冠齐整的文人。【诗人墨客】：墨客：文人。
指单纯从事文学创作的学者。【搠笔巡街】：搠笔：插着毛笔；巡街：在大街上走。
指贫穷的文人在街上卖诗文。【斯文扫地】：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。
指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。【斯文委地】：犹斯文扫地。
指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。【斯文一脉】：斯文：指文人或儒者。
指文人学者或学问归属同一流派。【斯文一派】：斯文：指文人或儒者。
指文人学者或学问归属同一流派。【酸不溜秋】：酸：穷酸、迂腐。
多形容文人的迂腐。【投笔从戎】：从戎：从军，参军。
扔掉笔去参军。指文人从军。
【脱靴磨墨】：指极力侍侯与讨好文人。【文行出处】：文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。
旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。【文期酒会】：旧时文人定期举行的诗酒集会。
【文人墨客】：泛指文人、文士。【文人墨士】：泛指文人、文士。
【文人相轻】：轻：轻视。指文人之间互相看不起。
【文人学士】：泛指文人、文士。【文阵雄帅】：文人行列中的统帅。
指文才出众，在文坛上居首位的人。【问天呵壁】：问天：向天发问；呵：大声呵斥。
形容文人不得志而发牢骚。【五经扫地】：五经：借指文人。
把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
【修文地下】：修文：修明文教。指文人死亡。
【雅人韵士】：高雅而有风致的文人。【一觞一咏】：觞：古代盛酒器，借指饮酒；咏：吟诗。
旧指文人喝酒吟诗的聚会。【一世龙门】：一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。
称文人所崇仰的人物。【一咏一觞】：咏：吟诗；觞：古代盛酒器，借指饮酒。
旧指文人喝酒吟诗的聚会。【衣冠文物】：衣冠：古代士以上戴冠，这里借喻文人众多。
比喻太平盛世，文人众多，文化兴盛。【吟风弄月】：旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。
现多形容作品空虚无聊。【吟风咏月】：旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。
现多形容作品空虚无聊。【吟弄风月】：旧指文人写作。
【第3句】： 穷酸文人诗句是什么意思
【笔下生花】：比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
【才墨之薮】：指文人聚集的地方。【持鳌下酒】：旧指文人嗜蟹嗜酒，逃避现实。
【词人才子】：词人：善于文辞的人。旧指有才华的文人墨客。
【词人墨客】：墨客：文人。泛指风雅的文人。
【地下修文】：旧指有才文人早死。【风流韵事】：风雅而有情趣的事。
旧指文人诗歌吟咏及琴棋书画等活动。也指男女私情。
【凤泊鸾漂】：飘、泊：随流飘荡。原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。
【浮白载笔】：浮：罚人饮酒；白：指专用来罚酒的大杯；浮白：指喝酒和干杯；载笔：拿着笔。一面喝酒，一面写作。
旧时比喻文人的雅量和才气。【附庸风雅】：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。
指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。【瓜字初分】：旧时文人拆“瓜”字为两个八字以纪年，即十六岁。
多用于女子。【翰林子墨】：对文人的雅称。
【呵壁问天】：呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。
【慧业才人】：指有文学天才并与文字结为业缘的人。同“慧业文人”。
【酒社诗坛】：酒社：酒友所成立的团体；诗坛：诗人会聚的场所。指文人墨客相约在一起饮酒作诗的组织。
【鸾飘凤泊】：飘、泊：随流飘荡。原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。
【抹月秕风】：意思是用风月当菜肴。这是文人表示家贫没有东西待客的风趣说法，【墨客骚人】：墨客：文人；骚人：诗人。
泛指文人。【俳优畜之】：俳优：旧指演戏的人；畜：畜养。
当作演戏逗乐来畜养他。指古时皇帝对文人的态度。
【飘零书剑】：古时谓文人携带书剑，游学四方，到处飘泊。【弃笔从戎】：犹投笔从戎。
指文人弃文就武。【迁客骚人】：迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。
贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。
【琴剑飘零】：琴：乐器；剑：兵器；飘：飘泊；零：孤零。指文人潦倒失意，落拓四方。
【穷处之士】：处境贫困的文人。【穷而后工】：工：精巧，精彩。
旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。【三杯通大道】：三杯：指饮了三杯酒；大道：宽广的道路。
三杯酒下肚，可达理想境界。形容旧时文人因政治上不得意，靠饮酒来安慰自己，自我陶醉。
【骚情赋骨】：指文人的情调与风骨。【骚人词客】：指诗人、作家等风雅的文人。
同“骚人墨客”。【骚人墨客】：骚人：屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。
墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。
【骚人墨士】：指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
【骚人雅士】：指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
【骚人逸客】：指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
【骚翁墨客】：指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
【盛肥丁瘦】：宋代文人盛度休胖而为文粗疏，丁谓体瘦而作诗精优。比喻文如其人。
【盛服先生】：指戴儒冠，穿儒装，衣冠齐整的文人。【诗人墨客】：墨客：文人。
指单纯从事文学创作的学者。【搠笔巡街】：搠笔：插着毛笔；巡街：在大街上走。
指贫穷的文人在街上卖诗文。【斯文扫地】：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。
指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。【斯文委地】：犹斯文扫地。
指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。【斯文一脉】：斯文：指文人或儒者。
指文人学者或学问归属同一流派。【斯文一派】：斯文：指文人或儒者。
指文人学者或学问归属同一流派。【酸不溜秋】：酸：穷酸、迂腐。
多形容文人的迂腐。【投笔从戎】：从戎：从军，参军。
扔掉笔去参军。指文人从军。
【脱靴磨墨】：指极力侍侯与讨好文人。【文行出处】：文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。
旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。【文期酒会】：旧时文人定期举行的诗酒集会。
【文人墨客】：泛指文人、文士。【文人墨士】：泛指文人、文士。
【文人相轻】：轻：轻视。指文人之间互相看不起。
【文人学士】：泛指文人、文士。【文阵雄帅】：文人行列中的统帅。
指文才出众，在文坛上居首位的人。【问天呵壁】：问天：向天发问；呵：大声呵斥。
形容文人不得志而发牢骚。【五经扫地】：五经：借指文人。
把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
【修文地下】：修文：修明文教。指文人死亡。
【雅人韵士】：高雅而有风致的文人。【一觞一咏】：觞：古代盛酒器，借指饮酒；咏：吟诗。
旧指文人喝酒吟诗的聚会。【一世龙门】：一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。
称文人所崇仰的人物。【一咏一觞】：咏：吟诗；觞：古代盛酒器，借指饮酒。
旧指文人喝酒吟诗的聚会。【衣冠文物】：衣冠：古代士以上戴冠，这里借喻文人众多。
比喻太平盛世，文人众多，文化兴盛。【吟风弄月】：旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。
现多形容作品空虚无聊。【吟风咏月】：旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。
现多形容作品空虚无聊。【吟弄风月】：旧指文人写作。
【第4句】： 描述古代穷酸秀才的词语
【四体不勤，五谷不分】：四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。
指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
【文选烂，秀才半】：文选：指《昭明文选》。意思是熟读了《文选》，就可以成为半个秀才。
讽刺科举取士的话。现也含有熟读诗文对写作有益之意。
【秀才人情】：旧时秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写信。俗话说：“秀才人情纸半张。”
一般表示送的礼过于微薄。【秀才人情半张纸】：旧时秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写信。
形容送的礼过于微薄。【秀才人情纸半张】：旧时秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写信。
形容送的礼过于微薄。
【第5句】： 形容文化人的句子
【第1句】：胸无点墨：肚子里没有一点墨水。指人没有文化。
【第2句】：蹶角受化：蹶角：叩头；受化：接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡，接受教化。形容声威极大。
【第3句】：知文达理：知、达：懂得。有文化，讲道理。形容有教养。
【第4句】：雅俗共赏：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
【第5句】：美雨欧风：欧：欧洲。比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
【第6句】：用夏变夷：夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
【第7句】：胸中无墨：胸中没有墨水。比喻人没有学问，文化水平低。
【第8句】：卖弄才学：指故意显示自己有文化水平。
【第9句】：一穷二白：穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。比喻基础差，底子薄。
【第10句】：兼收并蓄：把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。
【第11句】：黄金时代：指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。
【第12句】：识字知书：指有文化知识。
【第6句】： 有什么形容文人雅士的句子
【第1句】：我这高朋满座，无一不是文人雅士；他那门庭若市，尽是三教九流。
【第2句】：网络是个被文人雅士吹呼得神乎其神的地方，也是个被同样的文人雅士贬斥得一文不值的地方。
【第3句】：把酒持螯，自有一种高雅闲适的情趣，历来被文人雅士视为至乐。
【第4句】：诗赋篇则有文人雅士现场朗诵咏月诗歌，届时，诗歌界人士将借助中秋主题现场斗诗。
【第5句】：从古至今，文人雅士对文玩情有独钟，它被视为一种带有文雅气息的雅好，它也被赋予了深刻的传统文化内涵，也是一种传统文化的体现、传承。
【第6句】：千百年来…黄山便一直受到无数文人雅士骚人墨客的吟咏赞叹，自唐代以还更有许多关于他的记载流传世间。
【第7句】：一时轰动建康，王府皇宫，太学士邸，文人雅士，争相吟咏附庸，传为佳话，传颂不觉。
【第8句】：这些文人雅士除了帮助阮元翻古纸、究仓籀、勒金石外，亦有佳肴小乐。
【第9句】：诗赋篇则由文人雅士现场朗诵咏月诗歌，诗歌界人士借中秋主题现场斗诗。
【第10句】：文萃苑内，到处熙熙攘攘，文人雅士们互相打躬作揖，谈人生，说理想，尽一派温文儒雅，彬彬有礼，连刘经纬这人说话顿时也文绉绉起来。
【第11句】：花鸟画扇面，已经是书画家们乐于染翰、文人雅士乐于把玩和收藏的艺术品。
【第12句】：桌是那种学校里常见的学生用小方桌，铺着绣有淡淡菊纹的雅治布帘，放置着古拙的笔墨纸砚，倒也有一派文人雅士的情调。
【第13句】：有颇负盛名的文人雅士，有名声在外的江湖才俊，也有一些饱食无事的百姓想贪贪便宜，都占了个位子，凑凑热闹。
【第14句】：他曾在北京短暂逗留，遍识名公巨卿及文人雅士，吴伟业称其为“白皙通侯最少年”。
【第15句】：二人远远地看着，溪旁文人雅士一觞一咏，映得一溪的风雅，教他二人好生羡慕，然而又不好冒然现身。
【第7句】： 形容文化人的句子有什么
【第1句】：便只见谢允那厮指了指上头，又指了指对面，最后用手指在自己肩头按了一下，道：“素月，白骨，阑珊夜，还有我。”
【第2句】：手挽青天揽日月，胸存正气洗乾坤。
【第3句】：没人能懂文人的世界，因为他们的世界是最最空旷寂寥的。正因为他们的孤独，所以，用铅色的文字，在白色的纸页上，造就了一个个生动的故事。那故事，每个章节都色彩斑斓。
【第4句】：生活的戏剧化是不健康的。像我们这样生长在都市文化的人，总是先看见海的图画，后看见海；先读到爱情小说，后知道爱；我们对于生活的体验往往是第二轮的，借助于人为的戏剧，因此在生活与生活的戏剧化之间很难划界。——张爱玲《童言无忌》
【第5句】：文明只能提前拥有它的史诗作者，正如一个人不可能在死亡到来时报道死亡一样……文化只有处在可预见其没落的那个时刻，这些作品才得以创作出来，因为以后不会再有人去描述它了。所以，它只能以先知隐晦的语言记录下来，只为极少数人真正领悟到，这一点也不奇怪。 ——维特根斯坦《文化与价值》
【第6句】：以前老听说，做艺术搞文化就要去北京，我就给骗去了几年，可能沙尘暴堵住了鼻孔，也没嗅到有什么文化气息。 ——韩寒
【第7句】：青山相伴，浊酒相随，菊花相依，归隐山林，自成乐趣，享受恬静幽雅的自然风光.陶渊明是一个成功者，他能无果而平静地离去。
【第8句】：不惑之年，东坡因“乌台诗案”涉牵连，被贬黄州，是他人生的又一个弯道，可他并不因此沉沦，依然显现一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪婉转之度.漂流江海，万里烟波云帆，似乎勾勒了一个壮志未酬的学子的悲凉心境.同时，他又告诫学子要永不言弃，
【第9句】：他拥有仿佛精雕细琢般的脸庞，英挺、秀美的鼻子和樱花般的唇色。他嘴唇的弧角相当完美，似乎随时都带着笑容。这种微笑，似乎能让阳光猛地从云层里拨开阴暗，一下子就照射进来，温和而又自若。他欣长优雅，穿着得体的米色休闲西服，手上一枚黑金闪闪的戒指显示着非凡贵气，整个人都带着天生高贵不凡的气息。
【第10句】：只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。
【第8句】： 形容瞧不起人的句子
看不起别人词语如下：
轻视 藐视 蔑视 无视 鄙视 看不起 耻笑 嗤笑 嘲笑 不屑一顾 冷笑 等等。
看不起别人的成语如下：
【傲睨得志】傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
【敖世轻物】敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
【傲世轻物】傲世：傲视当世；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
【鄙夷不屑】指轻视；看不起。
【负才傲物】指依恃才学，骄傲而看不起旁人。
【高傲自大】自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。
【怙才骄物】犹言恃才傲物。仗着自己有才能，看不起人。
【骄傲自满】看不起别人，满足于自己已有的成绩。
【目空余子】眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。同“目中无人”。
【目无下尘】下尘：佛家语，凡尘，尘世，比喻地位低下者。眼睛不往下看。形容态度傲慢，看不起地位低的人。
【目中无人】眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。
【冷眼相待】用冷淡的态度接待。比喻不欢迎或看不起。
【睥睨一切】形容非常高傲，看不起任何人。
【恃才傲物】恃：依靠、凭借；物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人。
【视人犹芥】视：看待；犹：像；芥：草芥，小草。看待别人像草芥一样。形容骄傲自大，看不起别人。
【文人相轻】轻：轻视。指文人之间互相看不起。
【笑之以鼻】以鼻吭气冷笑，表示看不起。
