关于赌输的美好句子集合90条

关于赌博的经典诗句

　　关于赌博的经典诗句

赌近盗，淫近杀。

明冯梦龙《警世通言况太守断死孩儿》。这两句大意是：赌博近似于盗窃，好淫近似于杀人。对于盗窃，杀人，其危害人人都知其严壁，而对赌博，好淫，其危害人们多认识得不那么深刻。殊不知赌博与盗窃。好淫与杀人，已相距不远了。赌徒赌输了还要赌，就会发展为盗窃；好淫而不能得手，或受到阻碍，往往会演变为杀人，这是好赌好淫者不知戒惧的。这两句指出睹博与盗窃，好淫与杀人的关系，实为警世之言，发人深省。这种采用类比、进层以阐明利害的论说方法可以学习；也可以用这两句警戒赌徒和好淫之人。

明代文学家、戏曲家 冯梦龙 《警世通言况太守断死孩儿》

一掷千金浑是胆．家无四壁不知贫。

　　关于赌博的经典名言

唐吴象之《少年行》。一掷千金：形容统治者的豪赌．一次下赌注就达干金。家无四壁：形容家庭赤贫。这两句大意是：这些少年骄侈豪赌，一次下注千金，浑身是胆，即使输得家中一贫如洗也无所谓。《少年行》原诗为：“承恩借猎小平津，使气常游中贵人。～”。诗作讽刺了骄侈的少年不管家境如何，放荡不羁，只图一时快意，兴致上来，一赌干金，无所畏惧。可以此二句形容有些人作事不计后果，故作旷达之状。

唐代诗人 吴象之 《少年行》

每次做飞机都感觉自己在和生命在赌博，还好安全到家，大家晚安。中国好声音选手刘欢导师队 权振东

瞧他那张衰老的面孔，铁青，消瘦，憔悴，这都是爱赌如命、好掷骰子的缘故！法国作家 雨果 《巴黎圣母院》

人生是一场赌博。不管人生的赌博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼罗兰

将人生投于赌博的赌徒，当他们胆敢妄为的时候，对自己的力量有充分的自信，并且认为大胆的冒险是唯一的形式。关于赌博的名言奥地利作家 茨威格

大概是由于妇女缺乏冒险的精神，所以她们不像男人那样喜欢证券投机和开矿办企业这类事情。妇女只有到了精神沮丧的时候，才会对赌博性的勾当发生兴趣。美国作家 马克吐温

女子们要找成功人士的想法，其实是某种程度的不劳而获。希望别人的成功，带给自己丰厚的待遇。虽然骨子里是交换法则，也可以理解。因为怕自己一旦挑选错了，就丧失了换购的资本，所以很多人宁可老死家中，也不肯轻易嫁了。但一个男人成不成功，有时候比赌博还难以押中。有些人为了保险，就一再等待，直到丧失了自己挑选别人的资本。中国当代女作家 毕淑敏

创业难，创业难，创立家业如登山。五更起，半夜眠，冲风冒雪为家园。买房产，置庄田，惟恐儿孙后来难。直到老，不肯闲，心力使碎无怨言。举家和美随时过，纵死黄泉心也安。成家之子长保守，败家之子枉徒然。不读书，不种田，不学艺业只好闲。无益之朋朝朝乐，茶房酒肆恋杯盘。说瞎话，讨人嫌，酩酊醉后发狂言。纵酒性，惹祸端，好吃懒做嘴又馋。有妻妾，反憎嫌，寻花问柳不惜钱。嫌布衣，喜绸缎，奢华太甚日用繁。弄鹰犬，闹丝弦，赌博场中好贪玩。先当当，后取钱，遍地窟窿还不完。典房产，卖庄田，家业一切尽消然。无计奈，穿房檐，拖欠房钱月支年。衣褴褛，袜底穿，灯笼裤子露风寒。冬无衣，夏无烟，冻饿妻子受饥寒。投亲友，不见面，待做生意无本钱。一切艺业全不晓，安能得用世间钱。人到此处方醒悟，守业哪晓创业难。岂不闻，长江一去无回浪，人老何曾转少年？大道劝人三件事，戒酒除花莫赌钱。直系军阀首领 吴佩孚 《治家格言》

实际上市场最核心的一刹那就是赌博，而且马克思也描述过这个概念，他说“资本家生产的商品要成为商品需要完成惊险的一跃。”惊险的一跃就是你得卖出去，人家要你这个东西，这叫惊险的一跃。如果说人家不要你这个东西，那么你生产出来的东西可能就浪费了，你所有的力气都白费了。马克思的这个概念叫“惊险的一跃”。我认为这个说法其实对市场核心秘密揭露得不够精准，其核心就叫赌博，就是说每一次交易都是一个赌博。不但我们买股票是赌博，买期货是赌博，或者买古董是赌博，严格讲起来――甚至买超市里面的`东西都可能是赌博。比如说，超市里面摆着一个电水壶，你今天买这个电水壶是两百块钱，第二天说打折促销一百五，你要是早知道第二天要打折促销你今天就不要了。那么，到底它明天会不会打折呢？这岂不就是个赌博吗？同时，关于这个电水壶，它说明书上说的很好，说功率怎么样或者加热的速度怎么样、寿命怎么样，它说明书上说的很好的。真实的情形是否如说明书上面说的那样呢？你还真的不知道。于是，你挑了无数电水壶的牌子，最后说：“算了吧，那就认了吧！”如果买回来真坏了你不还是得自己承受吗？所以，无论是价格决策还是性能决策，核心其实都是赌博。如果你不明白这个道理就是“傻乎乎”，明白了这个道理你才是真明白这个市场经济了，真明白讨价还价了。

　　关于赌博

赌博其实是在扮演等游戏卡的机会，为了钱。人视赌博为错误的，虽然乍一看，很难证明是错误的。诚然，在一个偶然游戏，其中一方必须何塞钱，但是，其他不能称为抢劫增益自双方自愿同意的运行风险。

也许，赌博和决斗将帮助我们了解为什么赌博比较是邪恶的。在决斗中，如在比赛的机会，双方自愿同意的运行风险。但是，试图在文明coun，duelinglis犯罪，因为在国家法律和秩序就会崩溃，如果每一个公民都将自己手中的法律和报复伤害自己。赌博是谴责了理智的原因：对赌博的影响是有害的，不仅对个人而且对社会。

赌博的罪恶之处其实很多。它阻碍了之前举行的男子出快速致富的希望没有工作得到业界的习惯。除此之外，它往往是来自一种习惯，可以投入到一个人的苦难和他的家人。此外，它往往最终在盗窃，抢劫，甚至暴力犯罪。因此，它必须被视为一种社会罪恶。

关于中华经典诗句

　　中华经典诗句

【第1句】：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

雎鸠鸟在河边鸣叫，那娴静美丽的女子啊，是男子的好配偶。

【第2句】：投我以木桃，报之以琼瑶。

[鉴赏] 他送我鲜桃，我以琼瑶还报他。这其中的意义并不真是为了还报， 而是表示永远与他相好。琼琚、琼瑶、琼玖：都是指佩玉。

这是一首情人间相互赠答的诗。后人常用“投我以木桃，

报之以琼瑶”两句诗，来表达自己对他盛情的回报。

【第3句】：它山之石，可以攻玉。

意为别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

【第4句】：满招损，谦受益。 自己满足已取得的成绩，将会招来损失和灾害；谦虚而时时改掉自己的不足，就能因此而得益。近义词

【第5句】：为山九仞，功亏一篑。

堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻做事情只差最后一点没能完成。

【第6句】：好问则裕，自用则小。 功败垂成 前功尽弃

遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。

【第7句】：天行健，君子以自强不息。

“天行健，君子以自强不息”，下句是“地势坤，君子以厚德载物”，清华校训。

可以这样译为：君子应该像天体一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

【第8句】：穷则变，变则通，通则久。

【释义】事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。 说明在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和革命。

【第9句】：仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。

仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。

【第10句】：学，然后知不足；教，然后知困。

经过学习才知道自己知识的不足，经过教授才知道自己知识的`困惑。隐含通过实践才能不断发现问题、完善自己、提升自己，尤其是在教学之中，通过教学实践与反馈，不断完善教学方式，可以达到教学相长的效果。 【第11句】：凡事预则立，不预则废。

预 ：预先，指事先作好计划或准备；

立：成就；

废：败坏。

不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。

【第12句】：一张一弛，文武之道。

意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。 张，指的是拉紧，弛，指的是松弛。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。“一张一弛，文武之道”就是说要治理好国家，就要让人民有劳有逸，劳逸结合，使工作，生活有节奏地进行。

【第13句】：人谁无过？过而能改，善莫大焉。

出自《左传·宣公二年》。意思是犯了错误而能改正，没有比这更好的事了。指一个人犯了错误后，能够认识并改正错误，就是最好的事情。 【第14句】：不以一眚掩大德。

以：因；

眚：本指眼睛角膜上的小翳，引申作过失、错误；

掩：遮蔽，遮盖；

德：德行。

不因为一个人有个别的错误而抹杀他的功绩。

【第15句】：善不可失，恶不可长。

意谓做好事的机会不能失掉,坏事不能让它 滋长。

【第16句】：多行不义，必自毙。

出自《左传·隐公元年》：“多行不义必自毙，子姑待之。” 的一句成语，意思是不义的事做多了，必定会自食其果。

【第17句】：防民之口甚于防川。

指阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必

有大害。

【第18句】：仓廪足则知礼节，衣食足则知荣辱。

“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”是汉字词语，释义：（百姓的）粮仓充足才能知道礼仪，丰衣足食才会知晓荣誉和耻辱。

【第19句】：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。谓军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的。出自《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

【第20句】：君子喻于义，小人喻于利。

出自《论语·里仁》子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”意思是君子看重的是道义，小人看重的是利益。

【第21句】：君子坦荡荡，小人长戚戚。

出自《论语·述而》，是自古以来人们所熟知的一句名言。许多人常常将此写成条幅，悬于室中，以激励自己。孔子认为，作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。

【第22句】：言必行，行必果。

《论语·学而》中相似的原句为：“言必信，行必果，硁硁然！小人哉！”意为不提倡“必信，必果”的极端情况。

孔子提倡的是“言而有信、行而有果”的中庸之道，不提倡 “必信，必果”的极端情况，其实在这里是对小人的一种评价，并非褒义；而现代人演化或误读成的“言必行行必果”更大程度上是对“言而有信、行而有果”的一种夸张式提炼。

【第23句】：工欲善其事，必先利其器。

工欲善其事必先利其器。谓工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。语出孔子

【第24句】：往者不可谏，来者犹可追。

是说过去的就过去了，从现在隐去也不迟啊！

【第25句】：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏， 指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

【第26句】：千里之行，始于足下。

31知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。

32天网恢恢，疏而不漏。

33民常不畏死，奈何以死惧之。

34知彼知已，百战不殆。

35攻其无备，出其不意。

36置之死地而后生。

37行百里者，半九十。

38前事不忘，后事之师。

39穷则独善其身，则兼济天下。

40老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

41爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

42不以规矩，不能成方圆。

43吾生也有涯，而知也无涯。

44君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

45黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。

46青，取之于蓝，而青于蓝。

47锲而舍之，朽木不折；锲而不舍之，金石可镂。

48蓬生麻中，不扶而直；白沙在泥，与之俱黑。

49不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

50天行常有，不为尧存，不为桀亡。汉魏

51人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

52运筹帷幄之中，决胜千里之外。

52忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

53智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

54水至清则无鱼，人至察则无徒。

55老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

关于月的经典诗句

夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。 唐 韩愈

天下三分明月夜，二分无赖是扬州。 唐 徐凝

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。 宋 晏殊

明月却多情，随人处处行。 宋 张先

云破月来花弄影 宋 张先

明月净松林，千峰同一色。 宋 欧阳修

可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。 宋 苏轼

此生此夜不长好，明月明年何处看。 宋 苏轼

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 宋 辛弃疾

明月有情还约我，夜来相见杏花梢。 清 袁枚

一夜梦游千里月，五更霜落万家钟。 清 濮淙

江月去人只数尺，风灯照夜欲三更 唐？杜甫

春去秋来不相待，水中月色长不改 唐？岑参

月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。 唐 贾至

可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 唐 白居易

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 唐 白居易

松排山面千重翠，月点波心一颗珠。 唐 白居易

万影皆因月，千生各为秋。 唐 刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 唐 刘方平

关于咏月的经典诗句

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

唐·李白《月下独酌》

明月出天山，苍茫云海间。

唐·李白《关山月》

海上生明月，天涯共此时。

唐·张九龄《望月怀远》

露从今夜白，月是故乡明。

唐·杜甫《月夜忆舍弟》

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

唐·白居易《暮江吟》

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

唐·李商隐《霜月》

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

唐·杜牧《泊秦淮》

独上江楼思悄然，月光如水水如天。

唐·赵嘏《江楼有感》

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

唐·王建《十五夜望月》

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

唐·张若虚《春江花月夜》