苏东坡传好句子摘抄赏析集锦60句
苏东坡传摘抄及赏析（精选16则）
导语：我是十分喜爱苏东坡的，然而并没有什么特殊的理由来解释我的这种喜爱。要硬是让我说出个所以然来，那我也只能回答：“他的所有。”下面和小编一起来看苏东坡传摘抄及赏析十六则，希望有所帮助！
【第1句】：心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。
赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。
【第2句】：苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
【第3句】：微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。
【第4句】：承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。
赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。
【第5句】：不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。
赏析：一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。
【第6句】：人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。
赏析：从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中，“人过留迹，雁过留声”，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。
【第7句】：对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。
赏析：人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。
【第8句】：我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。
赏析：真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期，还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。
【第9句】：幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的`东西那你就是唯一。
赏析：静下心来好好想想你所走过的路，体验过的生活，你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。
【第10句】：人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩．幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们！都有责任！
赏析：每每想任性去做一件事的时候，心中总有个声音在提醒自已，这件事不能这么做，会造成怎样怎样的后果。这就是责任！
【第11句】：生活是爱的海洋，人人都呼吸着爱，感受着爱。生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬间，令人感受到壮丽的美；生活就像一涓细流，在穿石的精彩瞬间，令人感受到坚持的美……但人间最美的，是爱。
赏析：运用了比喻形象的写出了“爱”的重要。
【第12句】：抛不完相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，展不开的眉头，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水幽幽……
赏析：运用了排比，营造出静谧的淡淡的忧伤的气氛。
【第13句】：我爱“急湍甚箭，猛浪若奔”那种舞动的劲，带动我青春向上的心灵；我思“小桥流水人家”那游子的乡愁，牵动我年少的思绪，拨动我心灵的思乡琴弦；，我悟“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”那寂静，那和祥，抚着我年轻狂妄的想法，赋予我冷静的思想。
赏析：运用了排比的手法，将诗词串联起来，表现出对诗词的喜爱。
【第14句】：夜，好静谧，柔和的月光洒了一地银白；夜，好深沉，父亲那时起时落的鼾声犹如一首动人的月光曲，回荡在夜色上空。望着熟睡中父亲的脸，我的思绪也飘向那片圣洁的夜空……
赏析：运用了比喻，有夜空这一景象引出对父亲的思念。
【第15句】：摘抄：桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿，杏儿，梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛像星星，还眨呀眨的。
赏析：本段运用了许多拟人，比喻以及排比的修辞方法，生动形象的写出了花儿的香，多，艳。同时写出了蜜蜂们的忙碌之感，为我们呈现出了一派热闹沸腾的景象。
【第16句】：摘抄：仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长，香气似乎也是淡紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。
赏析：调动沟通各种感觉，更真切，更完整，更具体地把作者的感受借文字传达给了读者。
读《苏东坡传》有感
读后感是读过一本书或一篇文章以后的感想，亦指读完作品后写下的心得体会或评论文章。下面是小编收集的读《苏东坡传》有感，欢迎大家参考。
读《苏东坡传》有感一
《巨人传》中曾写道：“人与人之间最使人心痛的，莫过于自己以诚恳的态度希望得到别人的善意和友好，结果却得到了恶意和伤害。”用这句话来形容苏轼再合适不过了。
绍圣元年，苏轼因洛蜀党争被贬惠州，船到岸边时，苏轼惊喜的发现那里的父老乡亲都站在码头上迎接他，他热泪盈眶的写下了《十月二日初到惠州》，所以虽然在惠州日子十分清贫，行动还受到管制，但他并不泄气，依然每天读书，还为惠州百姓做了几件好事。奸臣章淳见状，把苏轼贬到更偏远的海南。
宋元符三年，苏轼被赦，结束七年的流放从海南回到朝廷。章惇的儿子章援，害怕他的父亲对苏轼的迫害甚多而受到打击报复，特意写了一封信给苏轼，请他宽恕。苏轼立即回信：“伏读来教，感叹不已。某与丞相定交四十余年，虽中间出处稍异，交情固无增损也。闻其高年，寄迹海隅，此怀可知。但以往者，更说何益，惟论其未然者而已。”这种既往不咎，重情重义，以德报怨的胸怀，实在是令我佩服，我可做不到这样。
当年，苏轼、苏辙兄弟俩和章惇都是同榜进士，而且做了颇有情谊的好友。但在章惇当权后，因为政见的分歧，将苏轼降职免官。章惇不但在事业上对苏轼打击，而且在生活上也对苏轼处处刁难，不让他住在官宿，苏轼只能租用民房。真是风餐露宿，备受摧残。这样的压迫，无论放在谁的身上，都是难以释怀的！但苏轼竟不计较个人的恩怨，反而用“更说何益”一笔带过。这种宽宏大量，实在是少见。让人特别感动的还有，苏轼还常怀念与章惇的友谊，而且还为他的生活、健康而牵挂。在给章援的信中，苏轼叮嘱他好好照顾父亲章淳，苏轼还给生病的章惇寄去一些药方，嘱咐他多多保重自己。苏轼对章惇仍然像对老朋友那样关心，不计前嫌，如此宽广的胸襟，即使放在现在，又有几人能及？
现在的人，一个个只顾自己的利益，自私自利，社会上XXX的风气盛行，世界上各事各物都是向好的方面发展的，人类也是越来有智慧的，但是人类的道德已经慢慢的丢失了。人们总是往前看，为什么不多回头学习学习古人的优秀品质呢？
读《苏东坡传》有感二
合上厚厚的《苏东坡传》，心中感慨万端，种种杂绪像被书页搅动的灰尘萦绕着我，我开始思考人生，思考命运。
世界瞬息万变，人不过是沧海一粟，那么既然渺小，就无需去争夺，去奔波劳碌，争取虚幻的浮名。同时，人生在世一趟也不容易，不要让这珍贵的生命做了奸诈小人，受人唾骂。做本真的自己才是最重要的，所谓“草木有本心，何须美人折”，更何况人呢？
纵观苏东坡的一生，是坚持自我的一生。林语堂称她为“大自然的顽童”，我认为很贴切，儿童最真，率性而为，而“顽”又带着倔，正是这股率性和倔劲，让他无论在何种情况下都能拥有一颗快乐、平静的心。他的.政治生涯在新党与旧党斗争、政权的更迭中起起落落，于他是可悲的，他像是被装在木箱里，抛到海上，随海浪起起伏伏，官场似海，他的性格决定了必然被抛之于浪尖上，是他的正直、他的直言、他的调侃讽刺，让政敌们掀起了一浪又一浪。
我想，从来没有人外方贬谪的足迹有遍布这么广的，也从来没有人在贬谪期间过得这么安然恬淡的，连政敌都嫉妒了。我觉得除了耳熟能详的儒释道完美融合的原因之外，还有几个不容忽视的原因。
【第1句】：是文学的支持，在穷乡僻壤，写作是他的重要内容，有诗、有词、有信件、有墓志铭、有经典注疏，这时，他写东西已经没有什么功用目的了，而是完全抒发本心，所以他的成就才更大。当文学回到了写本心的位置，才有了不朽的价值。
【第2句】：是众多的朋友，苏东坡有很多交往一生的朋友，每到一个地方，也广交朋友，寻访奇人异士，他对朋友倾心相待，信任有加，好多引为知己。他像一株散发着特殊气质的君子兰，吸引着三教九流的朋友，就像他自己说的“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”。记得初中看到一句话，谓之“人不痴，不可与之交”，大概有痴气的人一旦与之相交，便可长久。这些朋友给予苏东坡极大的精神安慰和鼓励。
【第3句】：则是情趣广泛，脑中总有这么一个印象。
凡是兴趣爱好广泛的人，总是精神饱满，充满活力，百折不饶。民间有很多苏东坡的传奇佳话，有很多是关于他的兴趣爱好，像东坡肉，研制药方，听说曾经还创造了制墨秘方，差点把房子烧毁，这时，他更像一个顽童了。兴趣广了，才有做不完的事，即使被炒鱿鱼，被架空，生活也可以忙得不亦乐乎。
现代社会，人们的精神生活越来越荒漠化，人们抱怨、烦躁。也许我们没有那时免费的无限风光可以游览排遣，也没有妙笔生花的文笔抒写，但可以拥有苏东坡式的心态，坦然达观，安之若素，不必媚上，不必伪装。
读《苏东坡传》有感三
“大江东去浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰；遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。”
一首脍炙人口的《念奴娇》让我认识了苏东坡，但确切的说，是在看完林语堂老师的《苏东坡传》之后，才对这位不朽的传奇人物有了更加深入的了解。苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生，但连林老先生都说自己无论如何都无法用详尽的语言勾绘出苏东坡的全貌，说他是自己“万分倾倒”，而又“望尘莫及”的。但有一点可以确认：苏东破是一位人格完整，可以驾驭自己心灵的高士。再加上他旷古无今的文学造诣，敢做敢为的正直作风，乐观积极的人生态度，造就了一个浩然不朽的伟大生命。
从出生到架鹤西去，他的足迹遍布中国的大江南北。他每到一处，都会给当地人带去他所独有的深远影响。他忧天下之忧，尝黎民百姓之苦，在艰苦的环境依然生活惬意；他在官场沉浮，受尽小人排诽，依然洁漱一生；他敢于尝试，勇于实践，做工程，学瑜伽，炼仙丹。“伸手摘星，未能如愿，但它不会弄脏你的手。”同样，他嗜酒成瘾，还喜欢月下漫步。他一生都在实践他的理想，他是浪漫主义和理想主义的结合体。
受其乐观的性格影响，苏东破的文学作品可以在精神上取悦于人，他最在意自己文章的“自然与真醇”，他说做文章“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止。文理自然，姿态横生。”他说他最快乐就是写作之时，“我一生之至乐在执笔为文之时，心中错综复杂之情思，我笔皆可畅达之。我自谓人生之乐，未有过于此者也。”
苏东破的一生饱经忧患，但他的人性更趋温和厚道，并没有变得尖酸刻薄。我们之所以喜爱苏东坡，也是因为他饱受了人生之苦的缘故。中国有一句谚语，就是说一个人如何，要“盖棺定论”。人生如梦，一出戏演得如何，只有在落幕之时才可以下断语。苏东坡的一生充满希望和浩然之气。人的生活就是心灵的生活，这种力量形成人的事业人品，与生俱来，由生活中之遭遇而显示其形态，正像他在一处碑文中所说：“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”
这本书，我前后共读了六个月，每每沉浸其中，好像我有一双翅膀，就飞翔在苏东坡的上空，注视着他，与他同乐同悲。但在我心中，却始终无法呈现出他清晰的容貌，只有一个高大概直的影像，在我视线的下方游走。正如作者所言，在读《苏东破传》时，我们一直在追随一个具有伟大思想，伟大心灵的伟人生活，这种思想和心灵，不过在这个人间世上偶然呈现，昙花一现而已。苏东坡的名字只是一个记忆，但他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。
读苏东坡传有感
当赏读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那要怎么写好读后感呢？以下是小编收集整理的读苏东坡传有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读苏东坡传有感1
还记得郎平在参加《朗读者》节目时提到："女排队员们或许会不断老去，但一代代传承下来的女排精神却是亘古不变的。"听到这句话，不由自主地，我想起了苏轼。
苏轼的精神也是亘古不变的。
在许多国人甚至世人的眼中，苏轼早已不再是一个简简单单的历史人物，而是中国文化的一个象征。人们永远不会遗忘那个高唱着"大江东去"的才子，那个"江海寄余生"的雅士以及那个"醉笑陪公三万场"的狂生。苏轼在诗词书画方面卓越的成就，是古往今来任何一个文人墨客都无法企及的。他是华夏文化史上最浓墨重彩的一点。
苏轼爱笑。似乎读完整个《苏东坡传》，都不曾看到过苏轼痛哭流涕的场面。即使被贬，即使被捕，即使在某些时候有些惆怅、有些慌张，他从不曾落下一滴泪。被贬了，他"老夫聊发少年狂",欢笑游玩；被捕了，他笑吟吟地从家里出来接待使者；中秋佳节无法团圆，他也挥毫一笑："但愿人长久，千里共婵娟".乐观是苏轼生命的主旋律，为他的人生奏响了一支高昂激越的壮歌。
苏轼豁达。正所谓"生活吻我以痛，我必报之以歌",苏轼一生历尽千辛万苦，忍受百般折磨，但他只是微微一笑，烦恼随即抛于脑后。他写诗自嘲："问汝平生功业，黄州惠州儋州",似乎这一切的荣华或是落魄与他毫不相关。面对舟客的发难，他毫不在意，甚至还劝慰客人不要在意时光的流逝。雨天，他"何妨吟啸且徐行";晴天，他"煮芹烧笋饷春耕".他不是隐士，却如同隐士般超脱出物质的拘束，漫游于精神的海洋。
苏轼有思想。在最凄苦的日子，他仍然在不断地思索着人生的意义，思索着自己的过去、现在、将来。于是，我们看到了一颗闪亮的星在神州大地上升起，我们看到了"枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草",看到了"人生如逆旅，我亦是行人",看到了"自其不变者而观之，则物与我皆无尽也"……苏轼最大的成就，也莫过于此。
然而，这位爱笑、豁达、有思想的天才却因为各种打击早生了华发，在归京的途中因病逝世。
纵观苏轼的一生，他没有太白那样无忧无虑的生活，也没有杜少陵忧国忧民的沉郁悲壮。他不曾遭遇战乱，不曾眼见山河破碎，却因政治上的排挤郁郁终身。文学家、史学家不曾封给他"诗仙""诗圣"的名号，他也不曾像王安石一样权倾朝野。功不成名不就，这是读书人最大的悲哀。
但是，这些在苏轼眼里，都是过眼云烟。他只是轻轻端起茶盏，"且将新火试新茶，诗酒趁年华".
读苏东坡传有感2
在20xx年寒假到来之前，我拿到了林语堂先生的《苏东坡传》。细细读来，甚为林语堂先生的才气所叹服，对苏东坡这个大文豪有了更深一层的了解和认识。苏东坡为人豪放，做人做事，光明磊落，乐天知命。苏东坡的诗文更是冠绝天下，流传至今。对苏东坡的称颂，已经有很多的文章。再美的华丽辞藻，也无法表达出我对苏东坡的崇拜，当然亦因我没有出众文采，优美的文笔，所以不再狗尾续貂。今天，我想说些其他的想法。
作为一名历史老师，从《苏东坡传》中我看到了更多在我们历史教材上所看不到的东西——对王安石变法的评价。
高中对王安石变法的介绍，是在历史教材选修①《历史上重大改革回眸》中。教材主要讲述了王安石变法的积极意义。也正是因为王安石变法所发挥的积极意义，王安石被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”。王安石变法是在北宋中期面临严重社会危机、财政危机和边疆危机的背景下实施的，从理财、军事、文教等方面推行了一系列措施，取得了积极的影响：增加了政府的财政收入；提高了军队的战斗力，收复了一些失地；促进了农业的发展；在一定程度上了扭转了北宋积贫积弱的局面。但是在变法中，由于用人不当出现了危害百姓利益的情况，加上严重触犯了大官僚大地主的利益，更主要是变法的坚强后盾-------神宗去世，王安石失去皇帝支持，最终变法失败。
在《苏东坡传》中，我没有想到王安石变法的另一面-----消极影响会这么严重，林语堂先生在这本书中通篇讲述的都是这次历史上著名改革的很多弊端。
书中说：“宋朝国力之消弱，始之实行新法以防“私人资本之剥削”，借此以谋“人民”之利益，而有一个狂妄自信的大臣任其事。对国运为害之烈，再没有如庸妄之辈大权在握、独断独行时之甚了。”这样的描述，好像是王安石变法、王安石当权把宋朝给葬送了一样。当然书中还说到：“王安石在热衷于自己的那套社会改革新法之下，自然为达目的而不择手段，自然会将倡议之人不惜全予罢黜，一项神圣不可侵犯的主张，永远是危害甚大的。”王安石有性格上的特点或者说缺陷，他变法不为个人私利，只想要让国家富强，想把北宋朝发展成汉唐盛世一样。梦想很美好，现实也很骨感。王安石变法中，听不进任何一点的反对意见，把反对改革的官员甚至是自己的朋友，全部或罢免，或降职。只任用支持变法的人，甚至用谎言糊弄皇帝，粉饰太平，任用的这些官员并不是真正的支持变法，只是为了谋取私利，中饱私囊，变法造成了民不聊生，怨声载道，最后新法被废除，变法失败。
我们评价变法，不应该从一时的得失，变法者的命运如何，也不应该用我们今人的价值观来评价。而应该用从历史发展的角度，把改革放在历史的长河中，用一分为二的唯物史观来评价，用辩证的眼光来看待。我认为这场变法有功有过，整体上讲，变法是积极意义大些。但只是评价为功大于过或者过大于功，都太过于简单了。
研究历史，研究变法，更主要是的是要从吸取经验，吸取智慧，为我们今天的国家建设提供借鉴。王安石变法中的“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的大无畏精神，在当前社会主义市场经济建设中，值得借鉴。但王安石在变法中所表现出的刚愎自用，不肯听一点反对意见和任人唯从的性格，对改革造成了严重的影响。王安石变法搞的民怨沸腾，民不聊生，这也是变法失败的原因之一，因此，变法需要从实际出发，量才使用，用人得当。综上所述，一次变法，需要改革的领导者既要有大局意识，超前意识、全盘意识，又需要在改革中要注意维护人民群众利益，真正的从人民利益出发，循序渐进，才能取得变法的胜利。
以上仅是我对王安石变法的一点看法，和书中所述有着不同观点，如有不当之处，还请各位同行斧正。
读苏东坡传有感3
最爱东坡诗词，尤记《卜算子》:"缺月挂疏桐，漏断人初静"，特爱《定风波》:"此心安处是吾乡"，体味“谁见幽人独往来”的孤独，领悟“也无风雨也无晴”的释然。心中始终吟唱有那句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一衰烟雨任平生"。一言以蔽之，怎个好字了得!
今日读此书，追寻这样一个具有深邃思想、豁达心灵的才子的生活轨迹，带给我的，无不是心灵的喜悦，思想的启迪。恰逢冬至，可以说是——冬日的幸福悄然而至。
本书是学贯中西的林语堂先生用生花妙笔，将一位伟大的文学家、政治家、书画家的一生娓娓道来，同时，也把一个性格鲜明、多才多艺、形象饱满、可敬可爱可亲的苏东坡清晰地呈现在人们的眼前。在林语堂眼中，他是一个秉性难改的乐天派、是悲天悯人的道德家、是黎民百姓的好朋友、是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。
林语堂说 ，苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活，这种力量形成人的事业人品，与生而俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在《潮州韩文公庙碑》中所说“(浩然之气)不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。″
虽苏东坡毕生坎坷多舛，但是我认为他是极幸福的，有三位女子懂他，理解他，深爱他。他虽屡遭打击而乐观情怀不变，有赤子心，有烂漫心，有欢喜心，有清净心，这是我极喜欢的。
现再读几首东坡的诗，甚好。
读苏东坡传有感4
今天我写的是大文豪苏东坡，我上初二了，张老师是我们的新老师她是很棒的老师我们都很喜欢她。她刚一上任就让我们读一本书《苏东坡传》从开学开始到现在我们已经读完了这本书了。读完了这本书我有很多感想.........
在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价文坛的巨子：“李白，一个文坛上的流星，在刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱、拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”
苏东坡他一生有许多的坎坷与悲哀。说到底，在于苏东坡面对邪恶，面对错误，有敢于提出、敢于批评的态度。富贵荣华在他看来，只不过是一己的私欲，这是十分可恶的事情，他的奋斗目标是在百姓的身上的，他的双眼，更多关注的是百姓他们的愉悦和疾苦。只要他认为变法脱离了实际，与救百姓于水火发生了阻碍，他就要反对到底，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强国措施他一概不搭理。
虽然苏轼的人生道路上有许多的坎坷与泥泞，可从他的诗中，以及他的生活见闻中能够发现，他的人生态度是乐观、是积极向上的，苏东坡不管怎样他依然能够挺起胸膛向前走。
拿林语堂作结时的话说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”
读苏东坡传有感5
虽则现在的电子书既方便携带又便宜、书本之多可谓任选不恼，我仍然固执地钟情于纸质书籍，就为手中的一缕墨香。当然，也是为了读到精妙之处可以在书本夹缝中写上当时的随想。看电子书则没有了这种趣味，如同隔靴搔痒，难以尽兴。
我是去年八月份买的林语堂的《苏东坡传》。真是一本好书。这本书我读得很慢，因为要查很多资料。不认识的字要查字典，不了解的典故或人物要问度娘，都不记得用多长时间才看完。今年7月初我和永泽去美国游学观光，这本书是带着的。可是永泽读不下去，我知道不怪他，这是一本需要喝着香茶，静心阅读的书。
回国以后的某一天早晨，永泽在背诵暑假作业中的古诗文。读到《记承天寺夜游》时，我顺势翻出《苏东坡传》中记载苏轼写下这篇散文名作的一段文字。苏轼夜不成寐，因见月色入户，欣然起行。至承天寺寻张怀民共赏如水月色，心境无比宁静欣悦。永泽专注地看，一页页地翻，突然他哈哈大笑！我知道，他已经喜欢上它啦！之后，我们母子轮流阅读。经常因为看到有趣的地方我们会相邀共赏。要么哈哈大笑，击掌叫好！要么摇头晃脑，感叹一番！
苏轼一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；其诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家。
在林语堂看来，这是一个富有创造力、守正不阿、放任不羁；又是一个令人万分倾倒而又望尘莫及的高士！一个元气淋漓富有生机、多才多艺多姿多彩的人！
跟随《苏东坡传》，我们看到一个才华横溢、学识渊博；心怀天下、品格高尚；天真淳朴、洒脱爽朗的可爱可敬的旷古奇才。也看到一个黎民百姓的好朋友；一个秉性难改的乐天派，一个饮酒成癖的美食家；一只处于政坛风暴中的海燕；一个庸妄官僚的仇敌、保民抗暴的勇士！一个具有伟大人格魅力无边的至情至性之人。
苏轼确有奇才，文章写得实在漂亮。宋神宗用膳的时候举箸不下，臣仆们便知道在看苏东坡的文章。在任翰林学士知制诰期间，他拟了约八百道圣旨，每道无不铿锵有声，妥帖工巧，简练明确。圣旨的文字往往引经据典，富有例证譬喻。苏东坡信手拈来，轻松完成，毫不费力。苏东坡去世后，一洪姓人士接他的职位，此人对自己的文才自视甚高，他问当年伺候苏东坡的老仆，他比苏东坡如何？老仆回答：“苏东坡写得并不见得比大人美，不过他永远不用查书。” 看到此处不仅令人抚掌大笑。
苏轼一生为官，可谓“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。他关心国事，勤政爱民。他为杭州、广州兴办水利，建立孤儿院与医院，创监狱医生制度，严禁杀婴。在王安石变法后所留下的恶果遗患中，他只手全力从事救济饥荒，不惜与掣肘刁难的官场抗争。他毕生都在为老百姓的安乐奔走，不顾个人安危。苏东坡敬重朋友范镇，说他“虽不学佛而达佛理”。苏东坡不也如此，践行善念而非空谈佛法。林语堂说“他行的才是最上乘的佛教教义。” 令人敬重钦佩！
苏轼性情疏阔、为人旷达，不谙俗务，待人接物远没有他的贤内助发妻王弗来得精明。每当苏轼与来访的客人谈话之时，王弗便在屏风后静听，并将自己的建议告知于苏轼。有一次王弗在客人走后，就跟丈夫说这是个投机取巧之人，你干嘛浪费口舌跟他讲那么多话。苏轼说，哦，是吗？竟浑然不觉。真是一派天真烂漫，用现在的话来说，就是很傻很天真！
苏轼仕途坎坷、跌宕沉浮。在错综复杂的北宋政局中，作为保守派重要代表人物的苏轼成为新党围攻的目标，遭遇人生的一大劫难——“乌台诗案”。他虽然保住了性命，却被降职，贬谪黄州（今湖北黄冈）。因为生性倔强，富有捷才，愤世嫉俗，又口直心快，尽管历朝天子都对他怀有敬慕之心，历朝皇后都是他的真挚友人，但还是屡遭贬降，甚至遭到逮捕，忍辱苟活。他的政治抱负在一次次贬降中受到打击。因此在远离政治中心的时候，他在黄州、惠州、儋州等地过上了真正的农人的生活，并乐在其中，“十年归梦寄西风，此去真为田舍翁”。他寄情山水，邀月对饮，竹风诗韵，过着神仙般的日子。他认为“江水风月本无常主，闲者便是主人。”有意思的是，在他最失意的时候竟写出水准最高的好文章。在这期间，他贡献给天下人四篇绝世妙文：一首词《念奴娇·赤壁怀古》，两篇月夜泛舟的前、后《赤壁赋》，一篇我们上文提到的《记承天寺夜游》。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这首《定风波·莫听穿林打叶声》是苏轼被贬黄州后的第三个春天所写的词作。他在黄州开荒种地，把这块五十亩贫地取名为“东坡”，并自称“东坡居士”。建“雪堂”，常在雪堂宴请宾客。与之并称“苏黄米蔡”的大书法家米芾就是在雪堂认识的苏东坡。 此时的苏东坡无比惬意。他脱去长袍，摘下方巾，穿上短褂，跟普通农民没有两样。可以为孩子们打的井出了水、自家地里冒出针尖般小的绿苗而欢欣雀跃！孩童般率性本真，可爱极了。
他夜游赤壁，忽生怀古之感。他是如此喜爱月夜。常常与友人月夜漫步，人影在地，明月在天。或泛舟江上，饮酒赏月，小舟从流飘荡，任意东西。闻箫动情，望月伤怀。这段时间他已然没有了年轻时的年少气盛，更多的是旷达超逸。每读至此，着实令人心生羡慕！
被爱妾王朝云嘲笑“一肚子不合时宜”的苏大学士还是个美食大家。他为后世贡献了一道著名美食：东坡肉。这是他在黄州的另一个研究成果。苏东坡喜爱饮酒，作画之前必需饮酒。不仅如此，他还酿酒。写总结，记录酿酒过程，《东坡酒经》便是学术论文。 苏东坡还研究茶道。他认为好茶还须好水配，“活水还须活火烹”。他对烹茶的水温还有研究：“蟹眼已过鱼眼生，飕飕欲作松风鸣”。实在是个很有趣、对生活无比热爱之人啊！
苏东坡有天真烂漫的赤子之心，兼有博学高才，为人处事不拘泥俗套，他针砭时弊，亢言直论，不顾后果；他感受敏锐，随时随地歌唱美好。他嘲笑程颐迂腐不近人情；他结识一生至交高僧佛印，与其参禅论道，嬉笑怒骂，优哉游哉。苏东坡的一生载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。苏东坡，“有李白旷逸超凡的气概，有杜甫执著坚守的忠义，还有白居易穷达融通的从容，陶渊明采菊东篱的悠然情怀。”
说不完的苏东坡，品不完的《苏东坡传》。
永泽还没看完这本书，我没催他。与其追求形式上的看完，囫囵吞枣，我更愿意他了解苏东坡，喜爱苏东坡，感受他伟大的人格魅力和艺术天才，品味他留给后世美妙绝伦的诗文字画。学习他的冲天朝气，潇洒神韵和洒脱不俗的胸襟。
苏东坡形容自己：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。” 因此他过得很快乐，很自在。他光风霁月，如清风一阵，呼啸而来，拂尘而去。
读苏东坡传有感6
合上厚厚的《苏东坡传》，心中感慨万端，种种杂绪像被书页搅动的灰尘萦绕着我，我开始思考人生，思考命运。
世界瞬息万变，人不过是沧海一粟，那么既然渺小，就无需去争夺，去奔波劳碌，争取虚幻的浮名。同时，人生在世一趟也不容易，不要让这珍贵的生命做了奸诈小人，受人唾骂。做本真的自己才是最重要的，所谓“草木有本心，何须美人折”，更何况人呢？
纵观苏东坡的一生，是坚持自我的一生。林语堂称她为“大自然的顽童”，我认为很贴切，儿童最真，率性而为，而“顽”又带着倔，正是这股率性和倔劲，让他无论在何种情况下都能拥有一颗快乐、平静的心。他的政治生涯在新党与旧党斗争、政权的更迭中起起落落，于他是可悲的，他像是被装在木箱里，抛到海上，随海浪起起伏伏，官场似海，他的性格决定了必然被抛之于浪尖上，是他的正直、他的直言、他的调侃讽刺，让政敌们掀起了一浪又一浪。
我想，从来没有人外方贬谪的足迹有遍布这么广的，也从来没有人在贬谪期间过得这么安然恬淡的，连政敌都嫉妒了。我觉得除了耳熟能详的儒释道完美融合的原因之外，还有几个不容忽视的原因。
【第1句】：是文学的支持，在穷乡僻壤，写作是他的重要内容，有诗、有词、有信件、有墓志铭、有经典注疏，这时，他写东西已经没有什么功用目的了，而是完全抒发本心，所以他的成就才更大。当文学回到了写本心的位置，才有了不朽的价值。
【第2句】：是众多的朋友，苏东坡有很多交往一生的朋友，每到一个地方，也广交朋友，寻访奇人异士，他对朋友倾心相待，信任有加，好多引为知己。他像一株散发着特殊气质的君子兰，吸引着三教九流的朋友，就像他自己说的“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”。记得初中看到一句话，谓之“人不痴，不可与之交”，大概有痴气的人一旦与之相交，便可长久。这些朋友给予苏东坡极大的精神安慰和鼓励。
【第3句】：则是情趣广泛，脑中总有这么一个印象。
凡是兴趣爱好广泛的人，总是精神饱满，充满活力，百折不饶。民间有很多苏东坡的传奇佳话，有很多是关于他的兴趣爱好，像东坡肉，研制药方，听说曾经还创造了制墨秘方，差点把房子烧毁，这时，他更像一个顽童了。兴趣广了，才有做不完的事，即使被炒鱿鱼，被架空，生活也可以忙得不亦乐乎。
现代社会，人们的精神生活越来越荒漠化，人们抱怨、烦躁。也许我们没有那时免费的无限风光可以游览排遣，也没有妙笔生花的文笔抒写，但可以拥有苏东坡式的心态，坦然达观，安之若素，不必媚上，不必伪装。
读苏东坡传有感7
苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。
——林语堂《苏东坡传》
《Thy Gay Genius》，这是《苏东坡传》的英文书名。如果直译过来，应当叫作《欢乐的天才》，想来是个颇具喜剧色彩的名字——译者张振玉先生依然选择《苏东坡传》为名，我想，应当是考虑了中华历代的人才济济，只怕仅以《天才》为题，便会引发我们太多的遐思吧。苏东坡——应当指出，这是一个快乐且无所畏惧的文人，天真烂漫的心至死不渝。他走过的路，与大多数中国古代文人相似；但他灵魂所经历
的一切，却足以让其他文人叹为观止。
林语堂先生用“心灵的喜悦”来描述苏东坡的一生。苏轼自己也说：“浩然之气、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。”苏东坡像是有着一种特殊的魅力，他的身上有一种熠熠光辉，恬淡之中，拨响我们灵魂的琴弦……也许，千百年后，当我们站在这样的一个视角上，重新去审视这个伟大灵魂的背影时，理应明白——那样一些人，相对与永恒，他不过是微乎其微的尘埃罢了——然而，他们却用自己有限的生命，缔造着永恒的奇迹。我想，这便是一个真正意义上的苏东坡了。
我以为，苏东坡作为一代文豪，有着超乎寻常的才华是其次，最为重要的，还是他的性情。他的性情，甚至不能说清是温柔还是豪放——如果说山水滋润了他的灵魂，那么赤壁便激荡着他的胸臆。于是《赤壁怀古》、《前后赤壁赋》这样优秀的作品应运而生了——如果，东坡居士仅仅流连于江南的诗情山水之中，想来我们也没有机会听到“大江东去”的千古一叹了。一个灵魂对于文化与地域的兼容并包，对于浪漫豪壮的双重诠释，才可以称得上是健全和完善的。
苏东坡的文章，经得住推敲并不多——从杜撰一事，就可窥见一斑。“想当然耳”，《礼记》上的事本是周公身上的，东坡来了个“张冠李戴”，成了尧的`故事。虽说杜撰让苏东坡的形象有了一丝幽默的意味，但谈笑之余，亦惊叹其人格之洒脱。人的性格难免有缺憾，也许完美之是一种苛求。但是，苏东坡的一生有着一个通向完美的趋向。正如林语堂先生所言：“生命毕竟是不朽的、美好的，所以他尽情享受人生。”这是一种通往永恒的希冀，一种灵魂的升华。我想，说苏轼至孝、至仁，那是溢美之辞；说他至慧、至善，未免也不够贴切；然而，回首凝望那个千年之前的生命——他的灵魂，只是历史长河中的一缕烟尘，但是，他的自我，已经超越了人生。
是的，苏东坡只是一个性情中人，一个用喜悦来填充自己一生的人。也许他的言辞在叹息，也许他的心灵在叹息，但他的生命，却闪烁着熠熠的和谐之光。他的生命，浩然之气犹存。
读苏东坡传有感8
浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。一阕《念奴娇.赤壁怀古》光耀千年，世人赞叹。每每读到苏东坡的诗词文章，总是叹息不已，感叹天赋奇才，唯有仰望。读完林语堂的《苏东坡传》，才知道原来并非完全如此，苏东坡除了天赋异秉，更有过人的努力，才有如此辉煌的文学成就。天才非天成也。
苏东坡从小聪明绝顶，可是他并没有因为自己秉赋颖异而在学习上有所松懈，还是像普通人一样认真读书，甚至比一般人还要努力许多。
古时，为了应付考试，学生必须熟读经史诗文至能背诵，发愤努力的学生则把书上的文字整篇背过，这种背诵记忆实在是艰难而费力的苦事。而苏东坡不仅熟读背诵，还会将经书和正史抄写一遍，因为将一本书逐字抄写之后，对那本书的理解要比仅仅阅读多次深刻得多。所以，每当苏东坡向皇帝进谏或替皇上草拟圣旨之际，或书写诗词文章之时，就能引经据典，信手拈来，不会茫无头绪。而且苏东坡还利用抄写经史之时练习书法，成就了一手好字。
天资聪颖、家学渊源如苏东坡，尚且如此努力，何况我们这些普通人呢？唯有更加努力，方能有所收获。小学时，我在陈岳叔叔处学国学，陈岳叔叔要求每课必须背诵，期末时进行统一考试。同学妈妈看我每次考第一，便说我遗传了父母的好记性，其实她不知道我每次上完课都会很认真地反复诵读课文，直至出口成诵，烂熟于心，期末考试前还要把一学期的课文全部集中背诵一次，所以决不只是因为遗传的好记性。背书的时候的确很枯燥，那些拗口的字词，晦涩的诗句，都会花去我许多的时间和精力，却很好地锻炼了我的记忆能力，也让我更深地体会到古典文学恒久悠远的魅力所在。
爱迪生曾说过“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，南极的漂泊信天翁天生一对鸟类中最大的翅膀，也要经过两周的艰苦练习才能学会飞翔。所以，所有的天才都不是天成的，唯有不懈的努力和百分百的认真才能化茧成蝶，展翅翱翔。
读苏东坡传有感9
“我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑”。这句出自《苏东坡传》的话，既是对东坡先生的高度评价，又是对苏东坡的真实写照。作者林语堂先生带着满腔的热情，花费大量的精力，查找了大量史实，相对完整地勾画出了东坡其人。翻阅此书，东坡先生仿佛穿越了近千年的时间，鲜活地展现在我面前。他的天纵之才、卓越风姿，他的文学才华、个人修养，他那似乎永远豁达乐观的心境，以及隐藏在超然脱俗的外表下忧国忧民的心怀，都让人由衷地欣赏他、敬佩他、仰慕他。
当然，东坡先生所为人称道的，不止这些。我们说“三分天注定，七分靠打拼”，以东坡先生的天才，似乎不用靠打拼了，但他仍然十分努力。他幼时读四书五经，能做到所有课文倒背如流滚瓜烂熟;他为了加深对课文的理解，用抄书的方法，这使得他的文笔在日后可以影响皇帝的食欲。他刚正不阿，因为看不惯当时官员的做派，所以不支持当时的两派，这使得他被两派的人一同排挤。他的这些品质，和他的作品一样，熠熠地散发着光彩。
东坡先生最广为人知的品质，应该是他的豁达乐观。东坡先生生前绝笔，写的是“平生功业，黄州惠州儋州”。东坡先生一生，最为辉煌的应是在杭州做太守，而以上所提的三个地方都是他谪居之地，这是何等的豁达乐观，才可以让一个人认为自己的贬谪之地，是自己的功劳所在。想象一下，年老的东坡先生，在回顾自己的一生时，认真又坦率地认为自己的功劳，是那些自己身处贬谪之地时的所为。东坡先生的豁达乐观，人们认为是他天性使然，实则不然。如若真是天性使然，在漫长的贬谪岁月中，其天性必定是会被磨损的。依我看来，东坡先生的豁达乐观，应该是缘于极高的个人修养的沉淀吧。东坡先生是“大事聪明，小事糊涂”，尽管他的一生大部分都由小事组成，可在调节自己心态这件大事上，东坡先生可从未让人失望啊。
这般的豁达乐观，是存在些超然物外的性质的。东坡先生若是想要出世，我想是极容易的吧!可他没有，他流连在人间琐事中，他入世、鲜活，所以他被人熟知。他一生坎坷，颠沛流离，可这也正是他的魅力所在，他善于在困苦中寻找出快乐来。他曾和弟弟子由说，他因为买不起羊肉，所以只能买羊脊骨，他把羊脊骨放在火上烤，烤到香味溢出，他就用牙签，把骨缝里的肉挑出来吃。他和弟弟说这肉有股螃蟹味道，对他夸耀自己的创意，不过也很无奈地表示旁边等着吃骨头的狗有点生气。在我们看来，这位风光时位极人臣的大文豪，此时的行为属于“和狗抢骨头吃”，可不是吗?但东坡先生明显对此无甚不快，还将此事当作和家人的谈资。他开解自己，同样也帮助别人。他在贬谪的每一处都兢兢业业，认真治理。他在徐州时与百姓一起抗洪，到杭州后治水，疏浚西湖。他在西湖留下了“苏堤春晓”和“三潭印月”。在密州捕蝗虫，在惠州修水管，在黄州治瘟疫。他立良行，且从不记恨他人，他不遗余力地帮助他人，因为他拥有赤子之心，他的心灵至诚至善，满含温暖。
我们不是苏轼，没有他的天才，没有他的坎坷，也许我们会一生顺风顺水，永远也无法像他那样豁达乐观，但我们仍然可以学习他，学习他的博览群书，学习他的赤子天性，和他一样立良行。
在漫长的历史画卷中，东坡先生留下了浓墨重彩的一笔。
读《苏东坡传》有感范文（精选3篇）
当仔细品读一部作品后，相信大家的收获肯定不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家整理的读《苏东坡传》有感范文600字，希望能够帮助到大家。
读《苏东坡传》有感1
宋代是淹没在历史中的一个朝代。原来对于宋朝的了解，只知道开封有个包青天，以及唐诗宋词中宋词的温柔婉约，还有读书时学过一篇范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，对于苏东坡只记得有个菜名叫东坡肉。
林语堂自称苏东坡转世，读林语堂的《苏东坡传》自然感觉不同，换一种说法，也许林语堂眼中苏东坡的一生就是自己的一生。
读完本书，跟随苏东坡的人生轨迹，对宋朝有了大致的了解。那是一个相对开明的时代，文化昌盛，工商业发达，资本主义开始萌芽，以至北宋灭亡后江南的富庶又支撑了南宋150年。但苏东坡生活在北宋将要灭亡的时代，战乱纷纷，人民游离失所，政治改革(王安石变法失败)，注定了苏东坡悲苦的一生。
人在这世上得不到生存，得不到尊严，再强大的文化都是无根之萍，镜中月、水中花。在那种命如草芥、朝不保夕的时代，需要苏东坡的洒脱和开悟，豪迈与豁达，淡定与操守。
苏东坡的伟大之处在于：面对苦难，他完美结合了儒、释、道三家，即中国人的三个信仰，儒家的积极人生，佛教的淡泊人生，道家的简化人生。
这世间的苦难，需要精神力量的慰藉，需要诗词的灵性，需要大智慧、大毅力，对抗这自然的恶劣和命运的无奈。
看过苦难的历史，才发现生活在和平时代是多么幸运，先民们筚路蓝缕、可歌可泣、可悲可叹，才有了现代的物质文明，才了追求自我的生存基础，我想我们应更珍惜这种机会。
人生如光阴之逆旅，不求能达到什么成就（都是成功学忽悠的），只求不辜负这光阴，要活得自在，活得精彩，活出自己的意义。
读《苏东坡传》有感2
“明月几时有？把酒问青天……”这首《水调歌头》我们耳熟能详，它的作者是苏东坡。而这本书写的正是他，林语堂搜集了大量的资料，读过他所有的著作才来写这本书。林语堂也非常喜欢苏东坡，我也不例外。
拿到这本书时，以为这本书写的是苏东坡一些有趣的故事，没想到竟然写了苏东坡的一生。我一开始读这本书时，觉得有些枯燥，爸爸却说“开始时可能是有点枯燥，但读着读着就不会这样了，这才是正真的文学！”或许文学就是这样吧！苏东坡的一生很坎坷二度遭贬，颠沛流离，读到第四卷，第24章苏东坡二度迫害时，我心里怒火中烧，真想穿越时空为苏东坡辩解。
有一回，我数学考试考的很差，我想回家给妈妈爸爸看卷子该怎么办啊！，我就伤心起来，不知不觉的就哭了起来，同学们都纷纷来安慰我，说“没关系的，下次你考好一点，就可以了呀！加油！”我现在想想实在是好笑，考差了又有什么关系呢！再努力一点就好了，做人就要像苏东坡一样要乐观面对。
我一直想不通林语堂为什么要写《苏东坡传》、《孔子的幽默》等写中国古代名人的书，爸爸又告诉我“那时候林语堂在美国，他要在美国中国历史文化，所以才写的！”原来是这样啊！我想林语堂肯定是个十分热爱文学、有热爱祖国的伟大人物。
这本书让我彻底了解了苏东坡,又知道了一些做人的道理，为人要善良、乐观、宽容、还要关心他人。我现在甚至觉得苏东坡是一个完美无缺的人。
读《苏东坡传》有感3
要了解一个死去已经一千年的人，并不困难。最主要是如何正确地走进这个古人。可以凭借传记来走进这个人的内心，就在这个寒假，我在国学大师林语堂老师的带领下，正确地走进伟大诗人与政客——苏东坡的内心。
元气淋漓、富有生机的人总是不容易理解。像苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二。苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者。是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐还开玩笑的人。
苏东坡的人品，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐、有高度的智商，有天真浪漫的赤子之心；他保持天真、淳朴，终身不渝。政治上的`勾心斗角与利害谋算，与他的人品格格不入；他的诗词文章，或一时即兴创作，或是有所不满时有感而发，都是自然流露，顺乎天性，刚猛强烈，正如他所说的“春鸟秋虫之声”；也未尝不可比作他的诗句：“猿吟鹤唳本无意，不知下游行人行。”
在我读完书时，我深深得感受到这位旷古奇才的人生是坎坷曲折，富有传奇色彩。他是一个万事通，更是一个体恤人民的好官员。几乎三百六十行，行行都有他涉猎的足迹。我最佩服他的就是他那乐天派的精神，而我却是遇到挫折﹑困难总是不能乐观的面对这些挫折，总是低头丧气。俗话说得好：书是一味良药。正是如此，我也因此学起了苏东坡的乐观的性格，是自己开朗。
苏轼的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可成为天空的星，地上的河，可以闪亮照明，可以滋润营养，因而维持众生万物。这一生，他只是永恒在刹那显现间的一个微粒，他究竟是哪个微粒，有何关乎重要？所以生命毕竟是不朽的，美好的，所以他享尽人生。让我们走进苏东坡，见证这个传奇人物，领悟他的传奇人生。
