立德做人词句 立德树人的经典句子

【第1句】：立德树人的经典句子

【第1句】：礼貌代最高贵的感情。——梅里美

【第2句】：礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

【第3句】：礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

【第4句】：礼貌是人类共处的金钥匙。——松苏内吉

【第5句】：礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。星球礼品礼品册礼品商务送礼会议礼品。——法·拉罗什福科

【第6句】：礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特

【第7句】：礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。—冈察尔

【第2句】：立德树人经典语录

【第1句】：尽力向上吧，星星就潜藏在你的灵魂深处；做一个遥远的梦吧，每个梦想都会超出你的目的。——佚名

【第2句】：梦是一种欲望，想是一种行动。梦想是梦与想的结晶。

【第3句】：梦想，是深信自己的信心，实现理想的愿望和永不废弃的保持，是每个领有她的人最巨大的财产。——任初七

【第4句】：梦想，是来自宙斯的礼物。——荷马

【第5句】：梦想，是一个目标，是让自己活下去的原能源，是让自己开心的起因。——佚名

【第6句】：幻想不摈弃苦心寻求的人，只有不结束追求，你们会沐浴在妄想的辉煌之中。——佚名

【第7句】：梦想家的毛病是惧怕运气。——斯·菲利普斯

【第8句】：梦想家命长，实干家寿短。——约·奥赖利

【第9句】：梦想毫不是梦，两者之间的差异通常都有一段十分值得人们沉思的间隔。——古龙

【第10句】：梦想无论怎么含混，总埋伏在我们心底，使我们的心情永远得不到安静，直到这些梦想成为事实。——佚名

【第11句】：梦想一旦被付诸举动，就会变得神圣。——阿·安·普罗克特

【第12句】：梦想只要能长久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？——丁尼生

【第13句】：你的生活深度取决于你对年幼者的庇护，对年长者的同情，对斗争者的恻隐体贴，对弱者及强人的容纳。因为生命中总有一天你会发现其中每一个角色你都表演过。——乔治·华盛顿

【第14句】：梦是心灵的思维，是咱们的机密真情。——杜鲁门·卡波特

【第15句】：人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。——鲁迅

【第1句】：位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

出自宋代陆游的《病起书怀》

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

【第3句】：立德树人的经典句子

【第1句】：立德，就是坚持德育为先，通过正面教育来引导人、感化人、激励人；树人，就是坚持以人为本，通过合适的教育来塑造人、改变人、发展人。

【第2句】：构建文化体系，升华师生境界，建设道德学校，缔造精神家园，立德树人，以文化人，为学生的全面发展营造了宽松和谐的氛围，使素质教育在持续发展的路子上形成了良性循环。【第3句】：素质教育推行以来，我们提出了“立德树人”的办学思想，在师生中大力倡导“万事德为先”，提出了“为国家培养优秀的人，为家庭培养幸福的人”的育人目标。

【第4句】：常言说，立人先立德，树人先树品。鉴于教育者和被教育者的对应关系，“立德”，既有对教育者——教师的要求，也有对被教育者——学生的要求。

具体来说，“立德”对教师的要求是立师德；“立德”对学生的要求是立学德。立德树人，首先要立“师德”。

“师德”是教师素质的灵魂，即“师魂”。它是教师的职业道德，是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。

【第5句】：在学校工作中，要让“立德树人”落到实处，需要学校领导高度重视，以师德师风建设营造良好的学风、校风。

【第4句】：论语中立德的句子

【原文】 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

【译文】 孔子说：“早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。” 【评析】 这一段话常常被人们所引用。

孔子所说的道究竟指什么，这在学术界是有争论的。我们的认识是，孔子这里所讲的“道”，系指社会、政治的最高原则和做人的最高准则，这主要是从伦理学意义上说的 【原文】 子曰：“不仁者不可以久处约（1），不可以长处乐。

仁者安仁（2），知者利仁。” 【注释】 （1）约：穷困、困窘。

（2）安仁、利仁：安仁是安于仁道；利仁，认为仁有利自己才去行仁。 【译文】 孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。

仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。” 【评析】 在这章中，孔子认为，没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中，否则，他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。

只有仁者安于仁，智者也会行仁。这种思想是希望人们注意个人的道德操守，在任何环境下都做到矢志不移，保持气节。

【原文】 子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

【译文】 孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。”

【评析】 这一段，反映了孔子的理欲观。以往的孔子研究中往往忽略了这一段内容，似乎孔子主张人们只要仁、义，不要利、欲。

事实上并非如此。任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活，都希望得到富贵安逸。

但这必须通过正当的手段和途径去获取。否则宁守清贫而不去享受富贵。

这种观念在今天仍有其不可低估的价值。这一章值得研究者们仔细推敲。

【原文】 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” 【译文】 孔子说：“士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。”

【评析】 本章所讲“道”的含义与前章大致相同。这里，孔子认为，一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事，他是不会有远大志向的，因此，根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。

【原文】 子曰：“君子怀（1）德，小人怀土（2）；君子怀刑（3），小人怀惠。” 【注释】 （1）怀：思念。

（2）土：乡土。 （3）刑：法制惩罚。

【译文】 孔子说：“君子思念的是道德，小人思念的是乡土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。” 【评析】 本章再次提到君子与小人这两个不同类型的人格形态，认为君子有高尚的道德，他们胸怀远大，视野开阔，考虑的是国家和社会的事情，而小人则只知道思恋乡土、小恩小惠，考虑的只有个人和家庭的生计。

这是君子与小人之间的区别点之一。 【原文】 子曰：“道（1）之以政，齐（2）之以刑，民免（3）而无耻（4），道之以德，齐之以礼，有耻且格（5）。”

【注释】 （1）道：有两种解释：一为“引导”；二为“治理”。前者较为妥贴。

（2）齐：整齐、约束。 （3）免：避免、躲避。

（4）耻：羞耻之心。 （5）格：有两种解释：一为“至”；二为“正”。

【译文】 孔子说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。” 【评析】 在本章中，孔子举出两种截然不同的治国方针。

孔子认为，刑罚只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可耻的道理，而道德教化比刑罚要高明得多，既能使百姓守规蹈矩，又能使百姓有知耻之心。这反映了道德在治理国家时有不同于法制的特点。

但也应指出：孔子的“为政以德”思想，重视道德是应该的，但却忽视了刑政、法制在治理国家中的作用。

【第5句】：立德树人经典语录

【第1句】：尽力向上吧，星星就潜藏在你的灵魂深处；做一个遥远的梦吧，每个梦想都会超出你的目的。——佚名

【第2句】：梦是一种欲望，想是一种行动。梦想是梦与想的结晶。

【第3句】：梦想，是深信自己的信心，实现理想的愿望和永不废弃的保持，是每个领有她的人最巨大的财产。——任初七

【第4句】：梦想，是来自宙斯的礼物。——荷马

【第5句】：梦想，是一个目标，是让自己活下去的原能源，是让自己开心的起因。——佚名

【第6句】：幻想不摈弃苦心寻求的人，只有不结束追求，你们会沐浴在妄想的辉煌之中。——佚名

【第7句】：梦想家的毛病是惧怕运气。——斯·菲利普斯

【第8句】：梦想家命长，实干家寿短。——约·奥赖利

【第9句】：梦想毫不是梦，两者之间的差异通常都有一段十分值得人们沉思的间隔。——古龙

【第10句】：梦想无论怎么含混，总埋伏在我们心底，使我们的心情永远得不到安静，直到这些梦想成为事实。——佚名

【第11句】：梦想一旦被付诸举动，就会变得神圣。——阿·安·普罗克特

【第12句】：梦想只要能长久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？——丁尼生

【第13句】：你的生活深度取决于你对年幼者的庇护，对年长者的同情，对斗争者的恻隐体贴，对弱者及强人的容纳。因为生命中总有一天你会发现其中每一个角色你都表演过。——乔治·华盛顿

【第14句】：梦是心灵的思维，是咱们的机密真情。——杜鲁门·卡波特

【第15句】：人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。——鲁迅

【第1句】：位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

出自宋代陆游的《病起书怀》

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

【第6句】：做人的诗句或格言

关于做人的名人名言汇总如下【第1句】：你真诚地接纳自己，你更能真诚地接纳别人。

【第2句】：第一次敢于嘲笑你自己的时候，你便成熟了。【第3句】：同事生病时，去探望他。

很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。【第4句】：要想得到别人的友谊，自己就得先向别人表示友好。

【第5句】：老是爱欣赏自己脚步印的人，只会在原地兜圈了。【第6句】：做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。

【第7句】：世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。【第8句】：宁枉百万步，曲木不可息。

宁忍三日饥，邪蒿不可食。【第9句】：自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。

【第10句】：人必自敬，然后人敬之。【第11句】：若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

【第12句】：自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。

【第13句】：人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。【第14句】：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

【第15句】：朋友是财富，健康是本钱。【第16句】：做事先做人，这是处事原则；立业先立德，这是做人原则。

做事不做人，永远做不成事；做人不立德，永远做不成人！【第17句】：人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。做人要懂礼仪，懂得尊重人，懂得鄙人者人恒鄙之，敬人者人恒敬之！【第18句】：人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

【第19句】：不要期望所有人都喜欢你，那是不可能的，让大多数人喜欢就是成功的表现。【第20句】：谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。

【第7句】：有关于诚信立德,廉洁修身的名人名言

【第1句】：精诚所至，金石为开

出自先秦庄子《庄子·渔父》，意思是人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

【第2句】：吾日三省吾身

曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”出自孔子《论语》，意思是曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”

【第3句】：与朋友交，言而有信

出自孔子《论语》，意思是说话一定要讲信用，做事一定要果断。与朋友交往，说话靠得住，要有信用。

【第4句】：太上有立德， 其次有立功，其次有立言。

出自春秋《左传·襄公二十四年》，意思是最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。

【第5句】：出淤泥而不染

出淤泥而不染，常用于形容荷花的高洁。出处：宋·周敦颐《爱莲说》，“出淤泥而不染”有保持自身洁白，不同流合污之意。但“出淤泥而不染”更强调出污泥之意，强调环境污染，更显示其品格难能可贵。

参考资料来源：百度百科-论语

参考资料来源：百度百科-诚信

参考资料来源：百度百科-三不朽

参考资料来源：百度百科-出淤泥而不染

【第8句】：谈"做事先做人,做人先立德"

父母告诫我们：

当别人给予你帮助时，一定要道谢，并且看着对方的眼睛，以示你的诚意。

当你给别人带来不便时，一定要及时道歉，以免给人留下不良印象。

当你对一个人还不够了解时，切莫轻易下结论，耳听为虚，眼见为实，况且有时候眼睛也会欺骗我们。……

立业先立德，做事先做人。做任何事情，都是从做人开始的。古往今来，对人的要求，无不以做人为本。《大学》里说：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”；儒家后继者以“修身、齐家、治国、平天下”为培养人才的基本规格；司马光在《资治通鉴》里说“才者，德之资也，德者，才之帅也”；人民教育家陶行知言：“千教万教，教人求真”，“千学万学，学做真人”；毛主席他老人家说：要做一个“高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，有益于人民的人”。这些无不讲做人的重要。

历史上，成就一番大事者无不是以立德为先，屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，作《离骚》开浪漫主义文学之先河；司马迁秉笔直书，撰《史记》成史家之绝唱；周恩来“为中华崛起而读书”终成人民的好总理……

司马光言：“君子挟才以为善，小人挟才以为恶”。挟才以为恶者，古有赵高、秦桧之徒，今有刘青山、张子善、赖昌星之流。

由此可见：做人要恪守自己的原则。做人要有正确的人生信念，执著的人生追求，做人要合乎历史潮流，不可随波逐流。陶渊明不为五斗米折腰，朱自清宁可饿死不食美国面粉，鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

做人要在实践中磨砺。现代青年，在和平环境优越的条件下成长，更需在实践中锻炼自己，不愿吃苦，不肯艰苦奋斗的人，成就不了大事，也不可能成为顶天立地之才。

尊重他人，宽以待人。我们常说：“得饶人处且饶人”事实上，宽容是一个人卓识、心胸和人格力量的体现。有道是：“海纳百川，有容乃大”。真正的强者，在于他能让人心悦诚服的拥戴和情不自禁地喜爱，他的威不在怒，他的力不在吼。若你瞧领导不满，看同事不顺，冷眼旁观看世界，只能令自己苦不堪言。我们不能改变世界，但是可以改变自己。从某种程度上说，尊重他人，就是尊重自己。欣赏他人，善于发现他人之长。譬如说：少年儿童欣赏他的天真无邪，青年人欣赏他的健美和朝气，中年人欣赏他的成熟和豁达，老年人欣赏他的沧桑和缜密。

聪明的人欣赏他的睿智，木讷的人欣赏他的本份，优雅的人欣赏他的气质，不具一格的人欣赏他的洒脱，粗鲁的人欣赏他的豪爽，稳重的人欣赏他的沉着、大气。

对于亲人我们欣慰一份亲情，对于朋友我们珍惜一份友谊，对于同学我们欣喜相逢时的风华正茂，对于同事我们惊喜一份共事之缘，对于对手我们幸运遇得一位诤友，对于打败我们的敌手，我们视为前进道路上遇到的风雨，不经风雨，哪来彩虹？这就要我们调整好心态，从阳光的一面看人看事。学问有深浅，做人却没有高低贵贱之分，教育家朱熹说：“小以成小，大以成大，无弃人也”。无论你做什么事，都可以成为一个品德高尚的人。

做事先做人，当年不谙世事的孩童，而今己为一个准职业人，对父母的话有更深的理解，事做不好可重头再来，人做不好是一生的悲哀。

让我们不论做任何事都要牢记父母的话：做事先做人。