鲸读后感精选四篇

鲸读后感1

《蓝鲸的眼睛》这部书是由我国著名作家冰波所创作的，这本书令我百看不厌，回味无穷。

蓝鲸是大海里的巨龙，也是大海的灵魂；它从来不作恶，只吃海面上的`浮游生物；蓝鲸常常用星星和月亮沐浴自己的眼睛，它的眼睛能够让盲人的眼睛恢复光明。一个年轻人为了帮助失明的女孩，用钩矛勾掉了蓝鲸的一只眼睛，女孩捧着它，眼睛渐渐恢复光明。可是蓝鲸却痛苦不堪，将海面上的渔船全部打翻，为它的一只眼睛报仇。爷爷将蓝鲸的眼睛埋了起来，认为蓝鲸不久就会死，女孩不忍心，她摸索着，终于找到蓝鲸的眼睛。蓝鲸被她的行为感动了，将眼睛又送给了女孩，让她的眼睛恢复光明。

小女孩非常善良，当她的眼睛恢复光明时，她想到了蓝鲸失去一只眼睛的痛苦，她想到了蓝鲸的悲伤，她想到了蓝鲸的愤怒之心。她不愿意将自己的幸福建立在别人的痛苦之上。小女孩的行为深深地感动了我，在生活中，我懂得了不能为了满足自己，而去私自拿走别人最珍贵的东西，占为己有，应该尽自己最大的努力去帮助他人，让别人感到快乐。

只要人人献出一份爱，替他人着想，我们的生活将会变得更加美好。[励志的句子 WWW.j458.coM]

鲸读后感2

二、名人推荐

以充满诗意的灵巧之笔，纯粹之眼，描刻鲸豚之美，而那美竟是如此透净、灵犀，于海洋之中倏忽来去，仿佛是神的使者灵光乍现……──郝誉翔

海神的信息被揭示，但海神不说话。后山的鲸鱼是海神的使者，为鸿基翻译摩尔斯电码。大海中的巨人和精灵告诉我们：要发现，你可以拥有美丽！──许悔之

三、美词佳句摘要

1.「我的心情非常激动，从来没有写一本书像这样过。」──廖鸿基

2.海神的心，拢集了创世以来天地岁月流淌沉淀后的所有讯息，就像是ㄧ座无比繁浩的储存柜。

3.就算不能呼吸，乃愿意是你相随的影子。

4.每ㄧ场风雨，每ㄧ则故事，关于生死轮替，无论残暴或温馨；每ㄧ朵玫瑰、每一滴鲜血……都将收纳于海神固著的心床。

5.海上发现你们，仿佛明白你们悬浮的身世，懂得必要谨慎接近的道理。

6.从最明亮的一直到最黑暗的，全都是生命的本质。

7.你们降落在海面这片光亮、漾荡而且暖和的海面广场。

戊、读后心得与感想

台湾是一个岛国，但是又多少人离开台湾去看我们骄傲的福尔摩沙？更不用说看海上的动静了。廖鸿基先生以一个讨海人与研究者身份去观看这片位于东边的海面上，他不是以数据做为一切的証明，而是以亲身经验来告知大众他的所得。

海豚在每个人的心目中都是可爱而神祕的哺乳动物，但对我来说却是如此。牠是种自由又守规律的海使者，透过无解的跳跃与翻转来传达牠的存在感，另一方面也是在观看这片海洋上的人事物吧!不论，牠是做什么事情就犹如廖鸿基先生说的，一起学习尊敬、爱护天地派来的使者-鲸豚，乃至万物。

海面上如同我们生活环境一般有高潮有底潮的模式，但是有谁可以从中体验到无人可知的道理呢? 或许，有! 但是，那是无法用语言或是肢体来表达的道理。

我们只能顺从自然法则去走下去，过程之中再去体会与改进现实状况。每个人都会有不同角度去观看我们这个生活道场，那些有形的条规与无形的条规都是我们所必须的。如果有人问起，我们都会说原本就如此规定!

但它不能证明这些规则的意义，就像海豚的外表一样。都认会这是应该要出现的，却没有静下来去仔细思考过这一切所代表的涵义是什么?是老天要传达讯息?

还是地球要传达讯息呢?......等。

在生活之中，我们应该要如同蜗牛般慢慢走慢慢看才能体会到很多不同声音、肢体表达涵义，那怕是会错意只要出发点是好的又如何，如同廖鸿基先生写此书的心声「我的心情非常激动，从来没有写一本书像这样过。」所以，我们应该要好好欣赏生活中的每一点一滴才会有丰满的收获。

鲸读后感3

孙频的新作《我们骑鲸而去》让我想到了本雅明的话，每一个不能被现在关注而加以辨识的过去的形象都可能无可挽回地消失。

孤岛上的两男一女，事业不得志婚姻已破碎的小杨，曾经的艺术家老周，出狱之后被骗、失子的王文兰，他们无一例外地想逃开过去。这过去，便是压抑的个人历史。但这个避世的地方，哲学能解释清楚的观点，同样适用于这个狗会抑郁猪会自杀的岛屿。即便只有三个人，一样有明争暗斗，你争我夺，世俗纷争同样在这个小世界里活色生香地上演。

说到小世界，不得不提到老周的世界剧场，未必比古希腊的圆形剧场逊色。老周不止一次地提到“要用脑子，要活在自己身上”，想必是用了心的。三幕莎剧，四场岛屿戏，最后一出是留给自己的。老周从不谈论自己，每出戏，或多或少带着隐喻或暗示。哈姆莱特和霍拉旭说到了故事传承，麦克白对死亡的淡定，卡列班的好梦。岛屿故事中天堂庄园以血肉铸就的忠诚，族长和失败作家的生死探讨，饥饿中挣扎的船员以及六个工人的自相残杀。这一切暗合了三个被命运摧残的人的困顿，各自的较量，面临饥饿的状态，义无反顾的坚持。最后一场青年导演的戏，是终结，也是开始，如同苦难与幸福，不分仲伯。

他们要逃开的过去，虚虚实实，遮遮掩掩。但历史是否定不了，也躲避不开的。新的环境没有带来新的神话，却有着与过去惊人的相似。变的是环境，不变的是人性。康德说过，如果我们抽掉我们直观的感性，因而抽掉我们所特有的表象方式，而谈论一般的物，则时间就不再是客观了。孙频笔下的时间是各种各样形状的，甚至是加剧了繁殖速度的一个种族。这也再次印证了本雅明的观点，时间肯定不是均质的、空洞的东西。

我特别喜欢这本书的封面，女孩儿的长发如岛屿上的大片绿荫，整个人置身于海浪中如同命运的安排，眼睛微合，一只眼睛被鱼儿遮挡，作文另一只眼睛挤出一滴泪。但这滴泪终将汇聚在海浪中，被吞噬，被卷入，随波逐流，如芸芸众生。依靠岛屿力量获得的微弱心灵救赎，未能击败苟延残喘的历史生活。逃得出世外的纷争，却躲不过内心的困扰。

孙频的小说向生命的内里探索走近了一大步，虽然生命本身不是心理探究，也不单纯是我们所理解的岛外的种种世俗。只有在生命之中才能理解生命，无论是小杨的回归，老周的消失，还是留在岛上的王文兰。他们不再逃避，而是有所行为，进入了自己的生命轨道，真正为自己而活。只有生命本身才能进入生命。无论以什么面目呈现，哪怕他们的选择是乌托邦而不是一个确定的蓝图，此刻的他们，在意识领域中赢得了自己，活出了生命的本来。

鲸读后感4

睁眼看世界————读《鲸武士》有感

170多年前的日本，已经锁国两百多年了。一个十四岁的渔家少年，万次郎望着波光粼粼的海面，问道：“海的另一边是什么？”“野蛮人。”一位老渔夫答道，“他们都是恶魔，脸上长满了毛，大鼻子，还有蓝眼睛”。其实海的另一边是美国人，他们长什么样子，怎么样的，谁也不清楚。这不禁让我想起了晚清时代的中国，大家都觉得西方是蛮夷之地，可是事实并非如此。

后来到海上捕鱼时，万次郎和渔夫们被风暴吹到了一个小岛上，生命危在旦夕，被路过的美国捕鲸船救了起来。渔夫们由于思想保守，总认为救他们的人就是众所周知的野蛮人，便一味的觉得他们有残忍和野蛮的心，对他们的友善和与先进的科学技术视而不见。那些渔夫总觉得他们很坏，私下里认为用来眺望鲸的眺望台是用来找寻日本男孩的，炼鲸油的大锅是用来煮熟日本男孩儿的。

而万次郎没有这样胡乱猜疑，他睁大眼睛好奇地观察这个新的世界。为此他学习新的语言，融入新的环境，试着与新的人种接近。他总有问不完的问题，学不完的知识，能力也在不断提升。很快他学会了各种驾船的技能，与水手们交上了朋友，跟着捕鲸船走遍了各大洲，船长还把他认作义子带到了美国。

到美国后，万次郎更是大开眼界，坐上了日本人想都不敢想的火车和蒸汽船，看见了神奇的吊桥，感受到了与日本截然不同的社会：充满活力、自由、民主、平等。他有幸进入学校读了三年书，接受了系统的教育。最后万次郎放弃了优越的生活，历经千辛万苦回到日本，凭着自己的见多识广当上了武士，帮助自己的祖国结束了保守的锁国时代。

读完了这本书，我思绪万千，哪个国家不需要大量的睁眼看世界的人呢?互相取长补短才能不断进步。闭关锁国的时代，中国和日本都经历了，其结果就是得不到发展，越来越落后于时代，最终就要挨打，受人欺负。我国晚清时代的林则徐，千里迢迢到广州，了解所谓的“蛮夷”，才发现了西方人的领先之处，于是向西方人学习，大搞水师炮台，才大大提升了我国的军事力量，并且享有了中国“睁眼看世界第一人”的称号。

我国现在为什么日益强大？还不是因为科学家们不断睁眼学习和总结国外先进技术吗？不学习瓦良格，哪有今天的辽宁号航母在广阔的太平洋乘风破浪？不学习波音和空中客车，哪有我们的运20大飞机在浩瀚的天空自由翱翔？不学习英特尔，哪有我们的龙芯处理器引导天宫一号在茫茫的宇宙不断探索？

我们新时代的少年，一定要学习万次郎，睁大眼睛，放眼世界，正视自己的缺点，学习他人的优点，才能不断进步，为祖国的腾飞做出更多的贡献。